Traduit de l’anglais par Alain Bosquet, accompagné d’une gravure par Albert Bitran. P., s.e. (sur les presses de la S.M.I.), 1972, in-8 en feuilles. Edition originale tirée uniquement à 50 ex. (+ 4 H.C.) accompagnés d’une jolie gravure en couleurs de Bitran, justifiée et signée.
Reference : 16921
J.-F. Fourcade - Livres anciens et modernes.
M. J.-F. Fourcade
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LA SAINTE BIBLE TRADUITE EN FRANÇAIS, sous la direction de l’école Biblique de Jérusalem Habacuc - Abdias - Joël, traduit par J. Trinquet Aggée - Zacharie - Malachie, traduit par A.Gelin Le livre d'Habacuc est un dialogue entre le prophète et Dieu. Habacuc commence par s'interroger sur l'injustice et la violence qui règnent parmi son peuple, se demandant pourquoi Dieu semble silencieux face à ces maux. Dieu répond en révélant qu'il va utiliser les Babyloniens comme instrument de jugement. Habacuc exprime alors son étonnement, soulignant l'iniquité de ce peuple. Finalement, le livre se termine par une prière et un hymne de foi, affirmant la souveraineté de Dieu et la confiance du prophète en sa délivrance. Le livre d'Abdias est le plus court de l'Ancien Testament et traite de la destruction d'Édom, une nation voisine d'Israël. Abdias annonce le jugement divin contre Édom pour son arrogance et sa violence envers les Israélites, en particulier lors de la chute de Jérusalem. Le texte souligne que le jour du Seigneur est proche et que le peuple d'Israël sera finalement restauré. Ce livre met l'accent sur la justice divine et l'idée que ceux qui se dressent contre le peuple de Dieu seront punis. Le livre de Joël commence par une description d'une invasion de sauterelles, symbolisant un jugement imminent. Le prophète appelle le peuple à la repentance, promettant que Dieu restaurera la prospérité s'ils reviennent à lui. Joël parle également du jour du Seigneur, un moment de jugement et de bénédiction, où l'Esprit sera répandu sur tous. Le livre se termine par une vision de la restauration finale d'Israël, soulignant l'espoir et la rédemption. Aggée est un prophète qui exhorte les Israélites à reconstruire le temple après leur retour de l'exil. Il critique leur négligence à l'égard de l'œuvre de Dieu, leur rappelant que leurs difficultés économiques sont liées à leur indifférence. Le livre encourage le peuple à agir avec diligence, promettant la présence et la bénédiction de Dieu si le temple est restauré. Aggée souligne l'importance de la dévotion à Dieu dans la reconstruction de la nation. Le livre de Zacharie, riche en visions et en symbolisme, encourage le peuple à poursuivre la reconstruction du temple. Zacharie présente des visions qui révèlent la restauration d'Israël et le jugement des nations ennemies. Le prophète parle également de la venue d'un roi humble et juste, annonçant la rédemption. La promesse de Dieu de restaurer son peuple est centrale, et le livre se termine par des promesses de paix et de prospérité. Malachie, le dernier livre de l'Ancien Testament, aborde les problèmes spirituels et moraux du peuple. Le prophète dénonce la corruption des prêtres et l'apathie des Israélites dans leur culte. Il met en avant l'importance de la fidélité à Dieu et de la pratique de la justice. Malachie annonce également la venue d'un messager, qui prépare la voie pour le Seigneur, et souligne le jugement à venir. Le livre appelle à une repentance sincère et à un retour à la foi véritable. vol relié demi cuir, 190x150, couvertures conservées, état intérieur neuf, 90 & 75pp. Les éditions du Cerf 1953 d'autres volumes de cette édition en vente, groupez les achats ! ref/69
Antverpiae [Anvers], Apud Henricum & Cornelium Verdussen [Henri et Cornelius Verdussen], 1700 et 1703 ; deux ouvrages reliés en un fort in-4° pleine truie sur ais de bois – reliure légèrement biseautée –, dos à nerfs (petite étiquette en pied de volume), pièce de titre de vélin, plats estampés d'une composition de roulettes et de rinceaux, traces d'un double fermoir, ex-libris moderne, lettrines (certaines historiées), culs-de-lampe et vignettes gravés, texte sur deux colonnes, (18)-848-(64) pp. Grande fraîcheur intérieure. Cornelissen van den Steen ou Cornelius a Lapide (1567-1637) était un théologien jésuite flamand. Ses commentaires s'appuient principalement sur les études des Pères de l'Église et des grands commentateurs qui l'ont précédé. Les commentaires de Cornelius a Lapide, en premier lieu destiné aux prédicateurs, revêt une importante dimension pastorale et spirituelle (voir DSA, IX, col. 253 ss.). Saint-Cyran lui doit une large part de sa profonde connaissance de l'Écriture.
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Louvain, 1953 xxxviii + 168pp., 28cm., broché, Mémoire (inédit) présenté pour l'obtention du doctorat en théologie à l'Université Catholique de Louvain, bon état, poids: 1.1kg., R120859
Paris, Cerf 1951 84pp.+ 3 ills. hors-texte, brochure originale, dans la série "Lectio divina" no.7, bon état, R49569
DUGUET Jacques Joseph Duguet- BIDAL d'ASFELD Jacques Vincent
Reference : 72801
(1734)
Paris, François Babuty, 1734, in-12 (170 x 100mm.), plein veau, dos à nerfs. Coins et coiffes frottés. Solide exemplaire. Intérieur frais. , 503 pages. Marques du temps sur la reliure. Exemplaire solide, texte frais.