‎FABRE D'OLIVET (Antoine).‎
‎De l'État social de l'Homme, ou Vues philosophiques sur l'Histoire du genre humain, précédées d'une dissertation introductive sur les motifs et l'objet de cet ouvrage.‎

‎Paris, J.L.J. Brière, 1822. 2 vol. in-8 de XV-e348 pp. ; 469 pp., demi-chagrin prune, dos orné à nerfs, pièces de titre et de tomaison en maroquin (reliure postérieure du XIXe siècle). ‎

Reference : 41025

‎Édition originale. « L'oeuvre admirable de Fabre d'Olivet De l'État social de l'Homme, ou Vues philosophiques sur l'Histoire du genre humain, reprise et continuée jusqu'à nos jours par Saint-Yves, se dresse comme un monument impérissable au milieu des productions de l'esprit humain. Dans une dissertation introductive de 64 pp., l'auteur expose la constitution métaphysique de l'homme, basée entièrement sur la grande loi du Ternaire qui se retrouve partout dans l'univers ; puis il définit les trois grandes puissances qui régissent cet univers "la Volonté humaine, le Destin et la Providence", c'est sur ces grands principes qu'il va baser toute son oeuvre » (Caillet).« À titre d'exemples nous citerons le premier chapitre de chacun des sept livres : (Livre I) Que le Genre humain considéré comme règne hominal, se divise en quatre races principales, qui ont chacune leur histoire particulière. Commencements de la race blanche ou boréenne, qui doit faire le sujet de cet ouvrage ; (Livre II) Premières formes du culte, création du sacerdoce et de la Royauté ; (Livre III) Digression sur les Celtes. Origine des Saliens et des Ripuaires. Leurs emblèmes. Loi salique ; (Livre IV) Onzième Révolution dans l'État social. Les Cultes dégénèrent ; les idées intellectuelles se matérialisent. Admission de deux doctrines, l'une secrète, l'autre publique ; (Livre V) Digression sur le genre humain, considéré comme règne hominal ; sur son essence intime, sa composition, la solidarité de ses membres, et le moyens d'élaboration qu'il renferme en lui ; (Livre VI) Invention de la poudre à canon, et de l'art de l'imprimerie. Cause et effet de ces deux inventions. Beaux-Arts, Arts utiles. Commodité de la vie ».Déchirure en coin pages 229 et 287 sans perte de lettres, dos passés, pâles mouillures marginales. Très bon exemplaire.Caillet, 3776 ; Guaita, 1362 : « de la plus insigne rareté » ; Dorbon, 1578 (2e édition) : « Ouvrage remarquable l'un des grands classiques de l'occulte dont se sont tour à tour inspirés Eliphas Lévi et Saint-Yves d'Alveydre, ce dernier surtout qui, dans ses différentes missions en tire en quelque sorte la moralité et en montre le côté expérimental ». ‎