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AYROLLES Suzanne
Rédemption.
broché- 13,5x18 - 151 pp - 1972 - La pensée universelle, Paris.
Reference : 5624
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LA SOLUTION DU PROBLEME DE LA VIE - 4 CAHIERS - 2 + 3 + 4 + 5 / 2. DE LA CREATION A LA REDEMPTION - 3. DE LA REDEMPTION JUSQU'A NOUS - 4.L'HOMME SELON DIEU - 5.PROBLEMES SOCIAUX.
CASTERMAN. 1961. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 4 CAHIERS: 83 + 88 + 79 + 100 pages - nombreuses photos en noir et blanc hors texte - 1 tampon sur la page de titre des 4 cahiers.. . . . Classification Dewey : 200-RELIGION
2. DE LA CREATION A LA REDEMPTION - 3. DE LA REDEMPTION JUSQU'A NOUS - 4.L'HOMME SELON DIEU - 5.PROBLEMES SOCIAUX. Classification Dewey : 200-RELIGION
Pratique de la Sainte Communion, que l'Ecriture, les conciles, les saints et les docteurs de l'Eglise nous invitent de recevoir souvent; ouvrage très-utile à tous ceux qui sont employez à la direction des âmes, et aux personnes qui s'adonnent à la vie spirituelle; avec la manière d'offrir à Dieu la sainte messe pour les vivants et pour les morts et l'office du S. Sacrement, par le Père Jean Falconi, professeur en théologie et religieux de l'ordre de Notre-Dame de la Mercy, rédemption des captifs. Traduit d'espagnol en françois, par un religieux du même ordre
Rennes, Vatar, 1728. 185 g In-12, pleine basane, [12] ff., 376 pp.. Rare édition imprimée à Rennes. . (Catégories : Religion, Bretagne, )
Relation de ce qui s'est passé dans les Trois Voyages que les Religieux de l'Ordre de Nostre-Dame de la Mercy ont faits dans les Etats du Roy de Maroc pour la Rédemption des Captifs en 1704, 1708 et 1712. Par un des Pères députés pour la Rédemption, de la Congrégation de Paris, du même Ordre.
Paris, Antoine-Urbain Coustelier 1724, in-12 (16,5x10cm), 8ff.-438pp., veau époque, dos à nerfs, frottements, charnière fendillée, en partie, coins usés, coiffes arasées, petit manque en pied, page 20 et 21 déchirées en marge sans manque, ressaut de cahier, papier bruni, mouillure en marge, quelques rousseurs, tache en marge sur les 20 derniers feuillets.
« Curieuse et rare relation » Chadenat 5116 Cette relation de voyage pour le rachat des captifs présente un grand intérêt, l’auteur dresse un tableau général du pays, décrit les régions qu’il a visité (notamment Fés et Méknés), les tribus, les audiences du sultan Moulay Ismaël, les intrigues et la lenteur des marchandages pour la « rédemption » des captifs. Il relate aussi plusieurs faits historiques comme les révoltes de l’armée, la garde noire, les Abid al-Bukhari, composé d’esclaves noirs totalement dévoué au sultan. Le règne de Moulay Ismaël correspond à une période d’apogée de la puissance marocaine, sous son sultanat, le Maroc chasse les pirates ottomans d’Alger, reprend les villes de Larache, Tanger et autres, il noue des relations avec les principales puissances européennes et était comparé à Louis XIV. M1-Et2
REDEMPTION T 1 oiseau noir.
Bruxelles, Dupuis, 2009; in-4, 48 pp., cartonnage de l'éditeur. EO tome 1 DL avril 09.
EO tome 1 DL avril 09.
La Confrairie de la Tres-Sainte Trinité, et Redemption des Captifs : Avec les Indulgences & Privilèges octroyez par les Saints Pères aux Confrères & Bienfaicteurs
1 vol. in-18 reliure pleine basane mouchetée, Avec Approbation & Permission, A Lyon, s.d. [ 1706 ], 107 pp.
L'approbation pour cette "Instruction familère pour les Fidèles qui sont engagez en la Confrairie de la Très-Sainte Trinité et Rédemption des Captifs" date de novembre 1705, et l'approbation est accordée au Sieur André Molin, à Lyon, le 6 février 1706. On y trouvera notamment le détail des vies des deux fondateurs de l'ordre de la Très Sainte Trinité et de la Rédemption des Captifs, dit ordre des Trinitaires ou Mathurins, savoir Saint Jean de Matha et Saint Félix de Valois. Lors de la première messe qu'il célébra à Paris le 28 janvier 1193, Jean de Matha eut la vision du Christ libérant deux captifs, un noir et un blanc. L'ordre se dévoua au rachat des chrétiens captifs des musulmans. Bon état (coiffe sup. arasée, très petit frott. en coins, cachet d'ex-libris en titre, trace d'ex-libris en garde, bon exemplaire par ailleurs).
