‎marcel ALLAIN‎
‎UNE SAINTE‎

‎Sainte-Adresse,‎

‎ 1973 Le Havre, Imprimerie Micaux, 1973,1 Volume broché, 240 x 155 mm. 232 pp. Abondante Iconographique photographique N & B, dans le texte, Gravures dans le Texte, Envoi autographe signé de l'Auteur en page de titre, premier plat et dos discrètement frottés, du reste, bonne condition.‎

‎Sommaire, Sainte-Adresse au fil des Ans, Sainte-Adresse, Capitale de Guerre de la Belgique en 1914-1918, Sainte Adresse, Source d'Inspiration des Ecrivains, des Artistes et des Savants,Sainte-Adresse, ce que rappellent quelques Noms de Rues, Sainte-Adresse : ses Curiosités, Sainte-Adresse sera -t-elle annexée au Havre. ‎

‎SAINTE EUSEBIE Abbesse, et ses 40 compagnes martyres à Marseille.‎

‎Imprimerie Marseillaise Marseille 1891 Fort in-8 ( 255 X 170 mm ), broché de VIII-694pp.-( 1f ). Couvertures parcheminées imprimées et rempliées. Non rogné. EDITION ORIGINALE imprimée sur vergé. Une planche hors-texte. Menus défauts aux couvertures sinon TRES BON EXEMPLAIRE de ce très rare ouvrage traitant du lieu et des circonstances de la mort en martyr de cette célèbre abbesse, lors dune attaque sarrasine elle et les autres soeurs se mutilèrent le visage pour échapper au déshonneur dun viol, se coupant lèvres et nez. Les Sarrasins, déçus, les assassinèrent. Synopsis:L'abbaye cassianite des bords de l'Huveaune. L'abbesse Eusébie. Martyre de Sainte Eusébie et de ses quarante compagnes. Sainte Eusébie et son culte immémorial. Précis historique de la controverse. En quel lieu Sainte Eusébie a souffert le Martyre : Exposition des objections et questions préjudicielles. Les auteurs contraires à notre opinion. Première question préjudicielle: Divers emplacements que le monastère des religieuses cassianites a occupés du V° au XI° siècle. Seconde question préjudicielle: Noms divers que le monastère a portés du V° au XI°, siècle. Troisième question préjudicielle: Le quartier de Saint-Giniez, du V° au XI° siècle. Discussion des objections. Texte de la charte 40 du XI° siècle. Inscription d'Eugenia. Texte des chartes de 1431 et 1446. Plusieurs objections de Ruffi. Les religieuses n'avaient pas de chapelles avant 814. Les monastères doivent être proches des villes. Texte de saint Jean Chrysostome. Origine du nom « deïs Desnarrados » donné à la chapelle des bords de l'Huveaune. L'abbaye cassianite placée, par les auteurs, aux Catalans et au bassin du Carénage. L'abbaye cassianite placée, par les auteurs, au quartier du Revest. L'abbaye cassianite placée, par les auteurs, à Saint-Cyr ( Var ), à Saint-Loup. Assertions de la Gallia christiana, des Bollandistes, de M. André, de M. Verlaque, etc. Preuves négatives. L'abbaye cassianite n'a pu se trouver au bassin du Carénage. L'abbaye cassianite n'a pu se trouver ni à Paradis, ni au Revest. L'abbaye cassianite n'a pu se trouver ni à Sainte Catherine, ni aux Catalans. Preuves positives. Les auteurs favorables à notre opinion. Le Propre de Marseille. Les leçons de l'office de Sainte Eusébie. La croix de Saint André cachée à l'abbaye cassianite de l'Huveaune. L'église et la maison en ruines sur les bords de l'Huveaune, ou l'abbaye des Prémontrés établie à l'Huveaune en 1204. L'église de Sainte-Marie de Salt aux bords de l'Huveaune. Notre-Dame d'Huveaune, vocable de l'abbaye des Prémontrés. Culte de Saint Cyr établi à l'abbaye des Prémontrés de l'Huveaune. "Leïs Desnarrados". « Ad Casales » et la terre« ad Arabenz ». La tradition. A quelle époque Sainte Eusèbie a souffert le martyre : Objections des Questions préjudicielles. Auteurs qui ont attribué le martyre de Sainte Eusébie à d'autres que les Sarrasins. Auteurs qui ont assigné au martyre de Sainte Eusébie une date autre que celle 738. Les Sarrasins. Première question préjudicielle. Inscription de Sainte Eusébie. Seconde question préjudicielle. Discussion des objections. Les preuves apportées par les auteurs pour attribuer à d'autres que les Sarrasins le martyre de Sainte Eusébie ne sont pas recevables. Les preuves apportées par les auteurs pour placer à une date autre que celle de 738 le martyre de Sainte Eusébie ne sont pas recevables. Les preuves alléguées contre la date de 738 ne sont pas recevables. NOTRE THÉSE : SAINTE EUSÉBIE A ÉTÉ MARTYRISÉE PAR LES SARRASINS EN 738. Preuves négatives : Les Vandales n'ont pas martyrisé Sainte Eusébie. Les Visigoths n'ont pas martyrisé Sainte Eusébie. Les Bourguignons et les Francs n'ont pas martyrisé Sainte Eusébie. Les Lombards et les Saxons n'ont pas martyrisé Sainte Eusébie. Les Normands n'ont pas martyrisé Sainte-Eusébie. Les Hongrois n'ont pas martyrisé Sainte Eusébie. Le martyre de Sainte Eusébie n'a pu avoir lieu aux dates proposées par les auteurs. On peut attribuer aux Sarrasins le martyre de Sainte Eusébie. Preuves positives : La tradition, à Marseille, que les Sarrasins ont martyrisé Sainte Eusébie. Auteurs qui affirment que les Sarrasins ont martyrisé Sainte Eusébie. Absence de documents du VIII° siècle. Le Polyptique de Wadalde. Les Sarrasins ont martyrisé Sainte Eusébie en 738. L'indiction sixième de l'inscription de Sainte Eusébie. Le "Pridie kalendas octobris" de l'inscription de Sainte Eusébie. APPENDICE : Légende des Photogravures renfermées dans cet ouvrage. Légende de la carte du terroir sud-ouest de Marseille aux XII° et XIII°siècles. Charte.‎

‎Sainte-Adresse et la Nice Havrais,‎

‎ 1992 Itinéraires du Patrimoine, Rouen, Direction Affaires Culturelles, 1992, 1 Volume broché, 225 x 112 mm. 16 pp. Couverture à rabats renseignés, Abondante Iconographie, couleurs, de grande qualité, dans et hors texte,‎

‎"Abrité par le Cap de la Hève, Sainte Adresse bénéficie d'un agréable Climat propice au développement d'une Végétation méditerranéenne." ‎

‎Essai sur les Enervés de Jumièges, et sur quelques décorations singulières des Eglises de cette Abbaye ; suivi du Miracle de Sainte Bautreuch, publié pour la première fois, daprès un manuscrit du XVIe siècle,‎

‎ 1838 Rouen, Edouard Frère, 1838,1 volume relié, 215 x 143 mm, 239 pages, reliure demi cuir, complet des 5 planches hors texte, rousseurs, ex-libris en garde, Tirage à 504 exemplaires.Reliure signée.Rousseurs.‎

‎La légende des Enervés de Jumièges :Le roi de France Clovis II part pour la Croisade en laissant la régence à sa femme, Bathilde. Rapidement les deux fils excluent leur mère du conseil du royaume et gouvernent à sa place. A son retour, Clovis tente de négocier avec les usurpateurs qui refusent dentendre raison et lèvent une armée contre lui. La bataille sengage, Clovis la gagne, les fils rebelles sont faits prisonniers. Au procès, leur mère propose un châtiment : « je juge que doivent être affaiblies la force et la puissance de leurs corps, puisquils ont osé les employer contre le roi leur père. » Incapables de marcher suite au châtiment et désirant entrer en religion, Clovis, ne sachant quel monastère choisir pour ses fils, sen remet à la providence en les plaçant sur un radeau qui dérive sur la Seine. Le bateau aborde un lieu entouré de collines où vit un moine qui recueille les deux infirmes. Clovis, prévenu du sauvetage, donne au moine, Philibert, des terres, à charge de construire un monastère où ses fils vivront jusquà leur mort.Bien des siècles après, un érudit bénédictin, Dom Jean Mabillon, rétablit la vérité : Clovis II nest jamais allé en Terre Sainte et ses fils, quand il mourut à lâge de 26 ans, étaient trop jeunes pour être rebelles, moines et encore moins énervés. Langlois (Eustache-Hyacinthe), dessinateur, peintre, graveur et antiquaire, membre de plusieurs sociétés savantes. Cet artiste distingué vint en 1816 se fixer à Rouen, où ses vastes connaissances en archéologie et son remarquable talent comme dessinateur attirèrent lattention des hommes éminents de notre province. Il est lauteur dun nombre considérable détudes et douvrages sur lart et larchitecture normands.Brunet, Manuel du libraire, Frère, Manuel du bibliographe normand. ‎

‎L'Eglise Sainte-Trinité, ancienne Abbaye aux Dames, L'Eglise Saint-Etienne, ancienne Abbaye aux Hommes, à Caen, ‎

‎ 1864 Caen, Le Blanc-Hardel, Imprimeur-Editeur, 1864, 1 Volume broché, 250 x 160 mm; 101 pp; Ouvrage orné de 38 Figures, dans le texte, 3 Planches dépliantes.Ex-libris en page de garde,usures d'usage, rousseurs inégalement réparties.‎

‎" L'un des monuments les plus remarquables de la ville de Caen, et l'on peut dire de la Normandie, est l'Eglise de la sainte-Trinité, qui fut fondée, en 1062 par Mathilde..." ‎