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LOISY (Alfred).-
La religion.
1908 Paris, Nourry, 1917, in 12 broché, 316 pages.
Reference : 87471
On joint, du même auteur : Leçon d'ouverture du cours d'Histoire des Religions au Collège de France, 24 avril 1909, 43 pages. ...................... Photos sur demande ..........................
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La religion populaire en Provence orientale au XVIIIe siècle,
Beauchesne, Bibliothèque Beauchesne Religions Société Politique,1980, 418 pp., broché, traces d'usage, étiquette sur la quatrième de couverture, état correct.
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The Prayers and Tears of Jacques Derrida: Religion without Religion
Langue anglaise, Indiana Universitiy Press, 1997, 379 pp., broché, bon état.
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Psychologie et religion,
Buchet Chastel, 1958, 218 pp., broché, couverture à rabats légèrement défraîchie,état satisfaisant.
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Les Toulousaines ou lettres historiques et apologétiques en faveur de la religion réformée, & de divers protestans condamnés dans ces derniers tems par le Parlement de Toulouse, ou dans le Haut Languedoc.
Edimbourg [Lausanne], 1763. 1763 In 8 de (8), 444 pp. Reliure en plein cartonnage rouge de l'époque, étiquette avec titre manuscrit sur le dos. Légers frottements, inscriptions manuscrites sur le plat inférieur. Frai de l’intérieur.Seconde édition, parue la même année que l'originale.
Court de Gébelin, pasteur protestant, est conjointement avec La Beaumelle le dénonciateur des persécutions dont les protestants sont victimes dans le diocèse de Toulouse au cours des années 1760. Fervent défenseur du concept de tolérance il dresse dans les toulousaines en 30 lettres un précis des violences faites à la communauté protestante. Dans la lettre 15 il dénonce le fanatisme et annonce dans la suivante les présages d’une prochaine tolérance en faveur des réformés. La condamnation de feu Jean Calas, roué vif pour un crime qu’il n’a pas commis (il est accusé d’avoir étranglé son fils pour l’empêcher de se convertir au catholicisme) est une mine de renseignement sur les méandres de cette affaire. La dernière lettre de l’ouvrage contient une éloge de Voltaire et des avocats de paris (sic) qui travaillent en la faveur de la révision de ce procès honteux. Dans la dénonciation du fanatisme de la ville de Toulouse en 1762 il évoque également l’affaire Sirven dont Voltaire se fera aussi le défenseur. Ce texte parut en 1763 est un témoignage à chaud de la plus haute importance sur l’affaire Calas et plus généralement sur la folie meurtrière qui c’était emparée des esprits dans la ville de Toulouse aux alentours des années 1760. Rappelons que Voltaire mis fins en 1762 au courant de l’enquête, publie son traité de tolérance en 1763, obtiens la cassation du parlement de Toulouse en 1764, et enfin la réhabilitation de Calas et sa famille en 1765. Réro 3129234 : "Seconde édition, avec suppression et modification de quelques passages."
La religion du Médecin, C'est-à-dire : Description necessaire par Thomas Brown, Médecin renommé à Norwich ; touchant son Opinion accordante avec le pur service Divin d'Angleterre
S.l., 1668, (1) ff bl, frontispice gravé, titre, (10), 360 pp, (2) ff bl. Petit in-12 en veau blond de l'époque, dos orné de fleurons, coiffe supérieure absente, tranches dorées. Quelques défauts : manques en coiffe supérieure, le dos a été verni.
Edition originale française. Cet ouvrage de Thomas Brown (1605-1682) avait déjà été publié en latin à Londres en 1642. Tour à tour sceptique et naïf, Sir Thomas Brown est avant tout un platonicien ; le monde selon lui n'est qu'une image, une ombre de la réalité. Cette considération l'amène à pratiquer une tolérance quasi-totale, et si par instant la religion lui apporte secours et apaisement, il recours à ses bienfaits, si par contre celle-ci ne peut répondre à ses angoisses ou ses questionnements, il en appelle alors à la raison. Son livre ressemble dans une certaine mesure à une flânerie philosophique. Utilisant volontiers les associations d'idées, il explore tous les possibles qui s'offrent à son esprit. C'est pourquoi Geoffrey Keynes, dans sa bibliographie de Sir Thomas Brown publiée en 1924, qualifie l'écriture ce dernier de propos universel. Cet ouvrage, mis à l'Index par Rome et condamné au feu, figure dans le Printing and the Mind of Man sous le numéro 131.Un livre interdit et détruit, de la plus insigne rareté, dont on serait bien en peine de trouver des exemplaires passés en vente dans les dix dernières années.
