P., Hachette (Collection "Les Grands Ecrivains Français"), 1892, in 12 broché, 204 pages ; portrait en frontispice ; des rousseurs ; cachets ; couverture fanée.
Reference : 53947
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Librairie ancienne le Bouquiniste Cumer-Fantin
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Guillaumin, libraire-éditeur. 1840. Grand in-8° broché. 402 pages. E.O. Couverture défraîchie, quelques rousseurs.
Important ouvrage étudiant les origines et les filiations des utopies sociales depuis l'antiquité jusqu'à la date de parution de ce livre.
Guillaumin, libraire-éditeur. 1848. 2 tomes en 2 volumes in-8°, reliure demi-basane verte. 428 & 387 pages. E.O. Quelques rousseurs peu marquées ; bon exemplaire
Important ouvrage étudiant les origines et les filiations des utopies sociales depuis l'antiquité jusqu'à la date de parution de ce livre. Edition revue et corrigée, augmentée du "Rapport présenté à l'Académie Française" par M. A. Jay et des "Avant-propos" de la deuxième et de la quatrième éditions.
Les Presses Françaises. "Bibliothèque Romantique". 1925. In-8° broché. 125 pages. E.O.
Très propre.
Bernard Grasset. 1925. In-8° broché. 338 pages. Frontispice et fac-similé hors texte. Mention de 18è. édition (dans l'année de l'E.O.).
Bon état.
Les Presses Francaises , Etudes romantiques Malicorne sur Sarthe, 72, Pays de la Loire, France 1925 Book condition, Etat : Très Bon broché, sous couverture imprimée éditeur grise In-8 1 vol. - 127 pages
1ere édition, 1925 Contents, Chapitres : Les expériences de Saint-Simon - Les écrits de Saint-Simon : De la science à l'amour - L'intuition de Saint-Simon - Claude-Henri de Rouvroy, comte de Saint-Simon, né à Paris le 17 octobre 1760 et mort le 19 mai 1825, est un militaire, économiste et philosophe français, fondateur du saint-simonisme. Ses idées ont eu une postérité et une influence sur la plupart des philosophes du XIXe siècle. Il est le penseur de la société industrielle française, qui était en train de supplanter la société d'Ancien Régime. L'historien André Piettre le décrit par la formule : « le dernier des gentilhommes et le premier des socialistes ». Il est le cousin éloigné du duc de Saint-Simon, célèbre mémorialiste de la cour de Louis XIV et de la Régence. - La doctrine s'appuie sur la notion de réseau et de capacité. La relation entre les êtres humains dépend de la capacité du réseau à établir le lien. Elle procède par métaphore avec les réseaux organiques des êtres humains (réseau sanguin, système nerveux...), selon les idées en vogue en physiologie à cette époque. C'est Saint-Simon qui est à l'origine de la philosophie des réseaux selon Pierre Musso. Dès les années 1820, Saint-Simon voit dans le début de l'industrialisation le moteur du progrès social. Pragmatique, il prône un mode de gouvernement contrôlé par un conseil formé de savants, dartistes, dartisans et de chefs dentreprise et dominé par le secteur primaire qu'il convient de planifier pour créer des richesses et améliorer le niveau de vie de la classe ouvrière. Il est du devoir des industriels et des philanthropes d'uvrer à l'élévation matérielle et morale des prolétaires, au nom de la morale et des sentiments. L'appellation de Nouveau Christianisme repose sur des considérations morales, le culte et le dogme n'étant là que pour fixer l'attention des fidèles sur la morale qui est axée sur la fraternité et sur le progrès matériel et spirituel de l'espèce humaine. Le Nouveau Christianisme a pour but l'accroissement du bien-être général de la société et de participer à l'avènement du paradis sur terre. C'est pourquoi on peut parler de religiosité, à l'instar d'Olivier Pétré Grenouilleau. (source : Wikipedia) bel exemplaire, frais et propre, couverture impeccable, intérieur frais et propre, exemplaire non coupé