‎LECLERCQ (Jean).-‎
‎Bernard de Clairvaux.‎

‎Bernard de Clairvaux et la philosophie des Cisterciens du XIIe siècle‎

‎, Brepols, 2021 Paperback, 700 pages, Size:156 x 234 mm, Illustrations:1 col., 37 tables b/w., Languages: French, Latin. ISBN 9782503585284.‎

‎Summary Bernard de Clairvaux, philosophe? Une école cistercienne au XIIe siècle? Telles sont les deux questions affrontées dans chacune des parties de ce livre. Une historiographie contemporaine oppose souvent à un Abélard renouvelant la philosophie par l'accueil de la logica nova et de la dialectique un Bernard dogmatique, dernier des Pères de l'Église. Prenant le contrepied de cette caricature, la première partie affronte la première question et présente un Bernard de Clairvaux philosophe, fleuron du socratisme chrétien. Reconnu comme tel depuis Pierre Courcelle, Bernard donne toutefois à cette philosophie socratique une inflexion marquant le primat de l'humilité (Ch. I), le détour nécessaire par la charité (Ch. II) en vue de parvenir à la contemplation (Ch. IV). Entre ces deux points d'inflexion, un chapitre développe le rôle central pour lui du libre arbitre et celui de la conscience (Ch. III). Il est de coutume d'opposer le cloître et l'école au XIIe siècle. Toutefois, si nous entendons par là, non un lieu d'enseignement où l'on noterait les présents et les absents, mais un réseau d'influence intellectuelle, voire spirituelle, il devient possible de parler d'une école cistercienne. La deuxième partie recherche la présence ou non des caractéristiques humanistes mises en évidence dans la première chez divers auteurs cisterciens de ce temps. Ils sont pris d'abord parmi les plus proches de Bernard: Aelred de Rievaulx, Guerric d'Igny, Geoffroy d'Auxerre (Ch. I). Puis (Ch. II) sont examinés trois auteurs cisterciens parmi les plus philosophes du XIIe siècle: Isaac de l'Étoile, Garnier de Rochefort et Hélinand de Froidmont. Enfin (Ch. III), on en vient à trois auteurs qualifiés de «satellites» dont le rapport à l'Ordre Cistercien est plus complexe: Guillaume de Saint-Thierry, Alain de Lille et Joachim de Flore. TABLE OF CONTENTS Avant-propos. Paradoxes et apories autour de la philosophie de Saint Bernard et des cisterciens Première partie. Bernard de Clairvaux philosophe? Introduction. Saint Bernard dans l'histoire de la philosophie du Moyen Âge Chapitre I. Le premier mets: humilité du "Connais-toi toi-même" Chapitre II. Le deuxième mets: le détour de la charité et son ampleur eschatologique Chapitre III. Grandeur et misère de la volonté libre: le sujet bernardin et sa conscience Chapitre IV. Le troisième mets: de la considération spéculative à la contemplation bienheureuse Conclusion de la première partie. La philosophie de Saint Bernard Deuxième partie. Les cisterciens du XIIe siècle et la philosophie Introduction. Une école cistercienne? Chapitre V. Les plus proches de Bernard Chapitre VI. Parmi les plus philosophes des Cisterciens du XIIe siècle Chapitre VII. Satellites Conclusion. Un socratisme de cénobites? Bibliographie Index biblique Index des noms propres‎

‎The Works of Bernard of Clairvaux. Volume I : Treatises I‎

‎Spencer, Cistercian Publications 1970 x + 189pp., 23cm., publisher's hardcover in green cloth (upper corners bit bumped), text in English, in the series "Cistercian Fathers Series" no.1, text is clean and bright, good condition, R117515‎

‎The Works of Bernard of Clairvaux. Volume I : Treatises I‎

‎Shannon, Irish University Press 1970 x + 189pp., 23cm., publisher's hardcover in grey cloth, dustwrapper, text in English, in the series "Cistercian Fathers Series" no.1, text is clean and bright, good condition, R117529‎

‎Pour l'honneur de Dieu. Robert d'Arbrissel - Bernard de Clairvaux - Thomas Becket - Dominique de Guzman.‎

‎Paris, éd. L'Hermattan, 2007, in-8, cartonnage souple éd., couv. photo en coul. éd., 252 pp., bibliographie, table des matières, ENVOI de l'auteur, "Le Moyen Âge fut un temps d'intense bouillonnement d'une pensée religieuse angoissée par l'idée du salut éternel et par la crainte de l'enfer. Elle est étudiée par l'intermédiaire de quatre grands témoins autour du XIIème siècle : Robert d'Arbrissel (créateur de l'Ordre mixte de Fontevrault) - Bernard de Clairvaux (Docteur de l'Église) - Thomas Becket (Archevêque de Canterburry, assassiné dans sa cathédrale pour avoir résisté au roi) - Dominique de Guzman (créateur de l'Ordre des Dominicains, formé pour combattre l'hérésie des cathares)." Très bon état ‎

‎Bernard von Clairvaux im Widerstreit der Historie. ‎

‎Wiesbaden, Steiner, 1966. ‎

‎61 p. Wrs. 17 cm (St. on title) ‎