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SABY M.
LA PHILOSOPHIE DE L'HISTOIRE
Meaux Carro 1868, Plaquette Meaux Carro 1868, Plaquette In-8 brochée, 15 pages. Envoi autographe de l'auteur. Bon état.
Reference : 99934698
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Recherches et débats du Centre Catholique des Intellectuels Français - Cahier n°17 - Oct. 1956 : Philosophies de l'histoire : Limites d'une philosophie de l'histoire - Hégélianisme et histoire - La passion de l'histoire - Heidegger a-t-il une philosophie
Arthème Fayard. 1956. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Non coupé. 222 pages.. . . . Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES
René Rémond, Henri Niel, Maurice Blin, André Doz, René Marlé, Maurice Nedoncelle, Georgette P. Vignaux, Roger Baron, Abbé Lenoble, Madeleine Carroi, Jacques Madaule, Philippe Henri d'Harcourt, R.P. Barjon, Lionel Assouas. Sommaire : Limites d'une philosophie de l'histoire - Hégélianisme et histoire - La passion de l'histoire - Heidegger a-t-il une philosophie de l'histoire ? - Le problème de l'histoire et la théologie protestante - L'indigence spirituelle du devenir collectif - Réflexions sur quelques théologies de l'histoire.. Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES
La Philosophie de l'Histoire par Feu l'abbé Bazin suivi de : Supplément à la philosophie de l'histoire de Feu M. l'Abbe Bazin et suivi de :[LARCHER] La Défense de mon Oncle contre ses infames persécuteurs par A…T de V***
Amsterdam, Changuion 1765-1767 3 ouvrages en un volume in-8 basane de l’époque, dos à nerfs orné, tranches rouges. VIII-1 ff.336 pp.309 pp et VIII -100 pp. (Dos un peu frotté, deux coins émoussés).
Bon exemplaire de cette précieuse réunion, la plus complète, qui servit à l'édition critique qu'en donna J. H. Brumfitt en 1963. La Philosophie de l'Histoire (ou d'après Brumfitt "les leçons que l'histoire enseigne aux philosophes "écrite pour instruire Madame du Chatelet est une vaste introduction à l'Essai sur les Mœurs dédiée à Catherine II de Russie. Voltaire découvre chez tous les peuples une constante: « la conscience de la justice » suivi de : Supplément à la philosophie de l'histoire de Feu M. l'Abbe Bazin et suivi de : [LARCHER] La Défense de mon Oncle contre ses infâmes persécuteurs par A…T de V***. Des sept éditions de la célèbre œuvre de Voltaire, portant la date de 1765, M. Brumfitt choisit celle qui est mentionnée sous le nom de l’Abbé Bazin, un des pseudonymes de l’auteur.
OEUVRES COMPLETES DE EDGAR QUINET : LES JESUITES - L'ULTRAMONTANIS%E - INTRODUCTION A LA PHILOSOPHIE DE L'HISTOIRE DE L'HUMANITE - ESSAI SUR MES OEUVRES DE HERDER.
LIBRAIRIE PAGNERRE. 1875. In-12. Broché. Etat d'usage, Plats abîmés, Dos abîmé, Quelques rousseurs. 444 + 4 pages - Rousseurs naturelles - Des annotations au crayon a papier en marge du texte - Du papier marron a été encollé sur les plats et dos - Le 1er plat de couverture majoritairement conservé - VENDU EN L'ETAT.. . . . Classification Dewey : 300-SCIENCES SOCIALES
"NOTA : Jean Louis Edgar Quinet, né à Bourg-en-Bresse (Ain) le 17 février 1803 et mort à Versailles le 27 mars 1875 , est un historien, poète, philosophe et homme politique français, républicain et anticlérical. // NOTA : Johann Gottfried (von) Herder (né le 25 août 1744 à Mohrungen et mort le 18 décembre 1803 à Weimar) est un poète, théologien et philosophe allemand. Ami et mentor du jeune Goethe, ce disciple de Kant est considéré comme l'inspirateur du Sturm und Drang et fut l'un des principaux auteurs de la pléiade de Weimar..... Publié en 1774, l’essai de Herder (1744-1803) sur Une autre philosophie de l’histoire (Auch eine Philosophie der Geschichte) soumet la philosophie des Lumières à une critique radicale qui n’est pas sans rappeler celle de Rousseau. Dénonçant la croyance dogmatique en un progrès continu de l’humanité et l’arrogance d’un rationalisme abstrait qui refuse de faire droit à la différence des cultures, Herder s’efforce d’élaborer une ""autre"" philosophie de l’histoire articulant plus harmonieusement l’horizon de l’universel et la reconnaissance de la dignité des singularités. C’est dire que la lecture de cet opus philosophique permet de reconduire à leur lieu de naissance de nombreux débats contemporains sur la diversité des cultures, le statut de l’universel face aux accusations d’ethnocentrisme et l’héritage des Lumières. Classification Dewey : 300-SCIENCES SOCIALES"
La philosophie et l'histoire - 1780 a 1880 - Collection Idees, doctrines, Histoire de la philosophie N°5
HACHETTE LITTERATURE. 1973. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. convenable, Dos plié, Quelques rousseurs. 377 pages - couverture rempliée. . . . Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES
CHATELET FRANCOIS- BANNOUR WANDA- NAIR SAMI- PHILONENKO ALEXIS- POULANTZAS NICOS- VERDENAL RENE- DALLEMAGNE JEAN LUC- GUILLERMIT LOUIS Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES
Secret politique de Napoléon, comme introduction à sa récente Philosophie de l'Histoire.
P., Amyot, 1853 in-8°, xxxi-179-(1) pp, broché, couv. imprimée, trace de mouillure angulaire sans atteinte au texte, qqs rousseurs, sinon bon état. Rare
Hoëné-Wronski (1776-1853), mathématicien et métaphysicien polonais, et vrai fou littéraire, inspiré par la Kabbale, publia notamment une Métapolitique messianique. Il y exposa les moyens de remédier à « l’anéantissement de la morale, [...], de la politique [...], de philosophie et de la religion causés par l’influence des doctrines révolutionnaires ». Dans le présent ouvrage, extrait de cette Métapolitique, l’auteur illustre ses théories messianiques par le cas concret de l’Empire et explique comment, grâce à sa politique, Napoléon est devenu le Nouveau Sauveur et Dernier Réformateur de l’humanité. — Deuxième édition publiée en février 1853 avec un titre légèrement modifié. Elle comporte des additions dont la Question décisive sur Napoléon, attribué à Wronski par Lazare Augé, qui fut d'abord publiée en 1840. (Caillet, III, 11524 pour l'originale de 1840). — "Dans le devenir historique de la philosophie absolue, Napoléon a joué un rôle essentiel. Le problème dans la "Question décisive sur Napoléon" est d'expliquer l'admiration vive et unanime qu'il suscita. Cette admiration n'aurait pu avoir pour objet un génie aux ambitions personnelles. Napoléon a dû poursuivre "un but noble et vrai, utile à l'homme et servant les voies de la providence... ouvrant à l'humanité une carrière nouvelle". (On s'étonne de trouver chez Wronski les généalogies très détaillées de Napoléon et de ses parents ; selon lui, la présence du sang de Napoléon dans les maisons royales est une preuve concluante du génie providentiel du Corse.) Ce but "noble et vrai" dont Napoléon s'est rapproché, c'est son "secret politique" qui est la "base de l'avenir moral du monde"." (Frank Paul Bowman, Le Christ romantique, Droz, 1973) — Table : Prospectus de la Métapolitique ; Avis pour cette nouvelle édition. Question décisive sur Napoléon. Secret politique de Napoléon, comme base de l'avenir moral du monde. Additions à cette nouvelle édition. Tables des matières de deux premières parties de la Philosophie de l'histoire. Déclaration de l'auteur. Deuxième question décisive sur Napoléon.
