Adrien Delahaye Paris Adrien Dalhaye et Emile Lecrosnier, 1887. Fort In-8 broché, XI + 656 pages. Avec 20 figures intercalées dans le texte et une table analytique. Couverture un peu manipulée avec déchirure sans manque en partie inférieure de la charnière du premier plat sans gravité. Corps de l'ouvrage en très bon état
Reference : 186204
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Le nouvel observateur. 2003. In-4. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 98 pages - nombreuses photos, illustrations et publicités en couleurs et en noir et blanc dans et hors texte. Texte sur plusieurs colonnes.. . . . Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues
Sommaire : Lévi-Strauss et la pensée sauvage, à la rencontre des Aboriègnes, des Bamiléké, des Novajo, des Quechua, des Otomi.. - Pourquoi Lévi-Strauss ? - La pensée structuraliste - Précis d'anthropologie - Brève histoire de l'anthropologie - La mentalité primitive - La pensée sauvage - Le premier commandment - Les alliés du contre-monde - Le paradoxe ethnologique - Les modernités multiples - L'ethnographe intranquille - Le mirage de la société primitive - Chercher l'indien - L'exotique ici, le familier ailleurs.. Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues
Paris, Delahaye et Lecrosnier, 1887, in-8, XI-654 pages, Demi-chagrin havane, dos orné. Reliure de l'époque, Quelques figures dans le texte. Première édition. L'ouvrage a été co-écrit par l'anthropologue et linguiste Abel Hovelacque et son ami et compagnon de voyage, le Dr Hervé. Tous deux collaboreront également, sept ans plus tard, aux Recherches ethnologiques sur le Morvan. L'ouvrage comprend quatre parties : Anthropologie zoologique ; anthropologie ethnique ; anthropologie préhistorique ; ethnographie. Alexandre-Abel Hovelacque (1843-1896) fut initié à la linguistique par Chavée et à l'anthropologie par Broca. Il apprit le sanscrit et l'avestique et participa aux discussions de la Société d'anthropologie. Il fonda la Revue de linguistique en collaboration avec Chavée. Auprès de Broca et de son laboratoire d'anthropologie, il fournit de nombreuses études craniométriques et ethnographiques. Il enseigna l'ethnographie linguistique dès la fondation de l'École d'anthropologie. Sa pensée est marquée par le matérialisme scientifique et la linguistique naturaliste. Grande figure de la raciologie républicaine militante, il est l'auteur de plusieurs travaux qui ont contribué à répandre les théories scientifiques de l'inégalité des races. Il fut conseiller municipal de la ville de Paris, qu'il préside à partir de 1887 : cette même année, il fait adopter le projet de création de l'École Estienne. Il s'opposait fermement à l'enseignement religieux, après avoir été lui-même éduqué dans une institution ecclésiastique. Dos légèrement passé, petite tache en marge des derniers feuillets, mais bel exemplaire. Couverture rigide
Bon XI-654 pages.
Paris, Adrien Delahaye, 1887, in-8, fort volume, [2]-XI-654-[1] pp, demi-chagrin brun foncé de l'époque, dos à faux nerfs, Quelques figures dans le texte. Première édition. L'ouvrage a été co-écrit par l'anthropologue et linguiste Abel Hovelacque et son ami et compagnon de voyage, le Dr Hervé. Tous deux collaboreront également, sept ans plus tard, aux Recherches ethnologiques sur le Morvan. L'ouvrage comprend quatre parties : Anthropologie zoologique ; anthropologie ethnique ; antropologie préhistorique ; ethnographie. Alexandre-Abel Hovelacque (1843-1896) fut initié à la linguistique par Chavée et à l'anthropologie par Broca. Il apprit le sanscrit et l'avestique et participa aux discussions de la Société d'anthropologie. Il fonda la Revue de linguistique en collaboration avec Chavée. Auprès de Broca et de son laboratoire d'anthropologie, il fournit de nombreuses études craniométriques et ethnographiques. Il enseigna l'ethnographie linguistique dès la fondation de l'École d'anthropologie. Sa pensée est marquée par le matérialisme scientifique et la linguistique naturaliste. Grande figure de la raciologie républicaine militante, il est l'auteur de plusieurs travaux qui ont contribué à répandre les théories scientifiques de l'inégalité des races. Il fut conseiller municipal de la ville de Paris, qu'il préside à partir de 1887 : cette même année, il fait adopter le projet de création de l'École Estienne. Il s'opposait fermement à l'enseignement religieux, après avoir été lui-même éduqué dans une institution ecclésiastique. Bon exemplaire. Déchirure sans manque à une page. Couverture rigide
Bon fort volume, [2]-XI-654-[1]
Didier. 1944. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. légèrement passée, Coiffe en tête abîmée, Papier jauni. 461 pages - nombreuses figures en noir et blanc dans le texte - quelques planches en noir et blanc - tampon sur le 1er plat - plats jaunis - étiquette collée sur le dos - coiffes abîmées.. . . . Classification Dewey : 306-Anthropologie
Classification Dewey : 306-Anthropologie
Didier. 1943. In-8. Broché. Etat passable, Plats abîmés, Dos fané, Intérieur bon état. 461 pages. Illustré de nombreux dessins et schémas en noir et blanc dans et hors texte, et de photos en noir et blanc hors texte. 1er plat détaché, déchiré, avec manque important. Manques sur le 2e plat.. . . . Classification Dewey : 306-Anthropologie
2e édition. Classification Dewey : 306-Anthropologie