Chez l'auteur Belgique, Chez l'auteur, 1927. Grand In-8 broché de 441 pages. Table analytique. De la collection "RECUEIL DOCUMENTAIRE" à l'usage des Prédicateurs, Catéchistes, Conférenciers, Directeurs d'Oeuvres, Membres de Cercles d'Etudes, embrassant le cycle de la doctrine chrétienne. Parfait état.
Reference : 181071
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Reference : 956
1 Relié, plein veau brun, plats encadrés d'un filet à froid, dos à 5 nerfs, caissons ornés d'un fleuron doré, titre de même. La reliure est frottée, avec pertes aux coins et aux deux coiffes, bon état intérieur à l'exception de quelques fines rousseurs pâles sur les 1ers et derniers feuillets, ainsi que sur les tranches. 16,8 x 10 cm, [26]-375-[5] p., frontispice. Saint Omer, chez Dominique Fertel, 1733.
Etat convenable
17 x 11 cm, xiv-96 pp.; 116 pp. - xvi; 20 pp. et 12 pp. Reliés plein veau marbré d'époque, dos lisse richement orné, pièces de titre rouge et noire, filets sur les coupes. Quelques traces de frottements sinon bel exemplaire. Ex-libris contrecollé sur le contreplat : J.B.G. Jacobs Lumnius, Ord. Cap. Brux. S.P.C.
En 1781 est publiée une Lettre aux cordicoles sur lorigine et les inconvénients de la fête du Sacré-Cur de Jésus et Marie, anonyme janséniste attribué à Marc-Antoine Reynaud, curé du diocèse dAuxerre, né à Limoux en 1717 et décédé à Auxerre en 1796. Il y accuse les fidèles du Cur de Jésus de rendre un culte illicite et contraire à la foi et à la vérité. Sa réédition en 1782 sous le titre Seconde lettre aux Alacoquistes, dits Cordicoles est précédée dune préface particulièrement virulente où la nouvelle dévotion est qualifiée de « théologie musculaire », lauteur reprenant les mêmes procédés par labsurde que Louis le Bourgeois : « Cest donc le nom dAlacoquistes qui convient proprement aux Cordicoles, à moins quà cause de lorigine quils tirent également des deux Maries, on aime mieux les appeler des Marions, des Mariettes, ou des marionnettes. Ces deux dévotions ont eu pour institutrices deux filles fanatiques de la plus haute extravagance Marie des Vallées et Marie Alacoque. [] Daprès Descartes, la glande pinéale est lorgane des passions ; daprès dautres savants, le cerveau est le siège de la sensibilité affective. Ne serait-il pas convenable détablir des fêtes de la Sacré Glande et du Sacré Cerveau, dont les partisans seraient Cervelistes et Pinéalistes ? », Lettre aux cordicoles, extraits, in R.P. Lebrun, Le bienheureux Jean Eudes et le culte public du Cur de Jésus, Paris, Lethielleux, 1917.
Secrétariat des oeuvres du sacré-coeur. 1948. In-8. Broché. Etat d'usage, Tâchée, Dos satisfaisant, Intérieur acceptable. 12 fascicules - 4 + 4 + 4 + 8 + 4 + 2 + 2 + 4 + 4 + 12 + 4 + 6 pages.. . . . Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne
Paray le Monial le message du sacré coeur - ils travailleront avec succès - la dévotion au sacré coeur - la révélation du sacré-coeur - les promesses du sacré-coeur - le sacré coeur - l'actualité de la dévotion au sacré-coeur - la réparation comment la comprendre ? - la dévotion au sacré coeur synthèse de toute la religion - le sacré-coeur et l'action catholique - quelle sera notre réponse ? - la grande demande du sacré-coeur. Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne
1 vol. fort in-12 reliure demi-basane blonde, Victor Retaux, Paris, 1899, 248-43-33-43-23-33-67-34-32-22 pp. Rappel des Titres : La communion hebdomadaire. Discours prononcés au Congrès Eucharistique de Lourdes dans l'Eglise du Rosaire les 8, 9 et 10 août 1899 [ Suivi de : ] Les Chevaliers du Sacré-Coeur. Discours prononcé à l'occasion de la COnsécration solennelle de l'Association Catholique de la Jeunesse Française au Sacré-Coeur dans la Basilique de Paray-le-Monial le 21 septembre 1899 [ Suivi de : ] Le Sacré Coeur Salut du monde et de la France. Discours prononcé le 18 juin 1899 en la Basilique de Montmartre [ Suivi de : ] Les Chevaliers de Notre-Dame. Discours prononcé au Congrès Marial de Lyon le 7 septembre 1900 [ Suivi de : ] Les Larmes de la Sainte-Vierge. Discours prononcé à Notre-Dame de la Salette le 26 août 1900 [ Suivi de : ] La Basilique. Discours prononcé le 19 juin 1901 dans la Basilique de N. D. de Brebières [ Suivi de : ] Panégyrique de S. J.-B. de la Salle [ Suivi de : ] La Double Mission de Jeanne d'Arc. Discours prononcé le 14 mai 1899 en l'Eglise Notre-Dame de Paris [ Suivi de : ] L'âme du soldat. Discours prononcé le 8 avril 1899 en l'Eglise de Sainte Madeleine à l'occasion de la Grande Promotion de Saint-Cyr 1874-1876 [ Suivi de : ] Guerre à la Guerre. Discours prononcé au Service Annuel de la Société de Secours aux Blessés Militaires (Croix-Rouge Française) Versaille 12 avril 1899 [ Suivi de : ] Eloge de M. Chesnelong prononcé en l'Eglise Saint-Augustin à Paris le 15 novembre 1899
Etat très satisfaisant (un frott. et une mouill. au dos, nomb. passages soulignés, bon état par ailleurs) pour cet ouvrage recueillant douze discours du R.P. Coubé.
Besançon François Gauthier s.d. [1711] in-12 vélin ivoire, pièce de titre brune [Rel. moderne], qq. lég. rouss
Frontispice gravé par Boudey, 144 pp.L'ouvrage comprend deux parties : 1. De l'essence, de la fin & des motifs de cette dévotion (pp. 11 à 77). - 2. Les principales pratiques de cette dévotion (pp. 78 à 144). Approuvé par l'archevêque de Besançon, il contient les Indulgences accordées par le pape Clément XI à la confrérie de l'Association du Sacré-Coeur de Jésus, ainsi que les règles de cette association, érigée à Provenchere. Il pourrait s'agir de Provenchères-sur-Fave, ou de Provenchères-lès-Darney, ces deux paroisses étant situées dans l'actuel département des Vosges.Dès la fin du XVIIe siècle, la dévotion au Sacré-Coeur se développa de manière spectaculaire non seulement en France, mais dans la catholicité. Resté anonyme, le présent ouvrage évoque ceux de deux pères jésuites, Jean Croiset et François Froment, publiés respectivement en 1691 et 1699 avec des titres similaires, mais présentant une rédaction différente. Il n'est pas cité dans l'étude de Marie-Hélène Froeschlé-Chopard, La dévotion au Sacré-Coeur, confréries et livres de piété, in "Revue de l'histoire des religions", t. 217, n° 3, 2000, pp. 531-546.Ouvrage d'une grande rareté, non mentionné au CCFr. Le seul exemplaire référencé semble être celui de la bibliothèque Grammont, du centre diocésain de Besançon.Sur la page de titre, cachet des Jésuites de Besançon