‎LINTON Ralph ‎
‎De l'Homme‎

‎Nouveau sisteme du Microcosme, ou Traité de la nature de l’Homme : Dans lequel on explique la cause du mouvement des fluides ; le principe de la vie, du sang & des humeurs ; la generation, & les autres operations des parties du corps humain. Par le Sr. De Tymogue.‎

‎La Haye, de Merville, 1727 In-8 (222 x 135 mm), XXVIII pp., 323 pp. Maroquin rouge, triple filet doré d’encadrement sur les plats, armes au centre, dos à nerfs orné de caissons avec pièces d’armes dorées, titre doré, filet doré sur les coupes, dentelle sur les chasses, tranches dorées sur marbrure, légères griffures sur un plat, dos et une petite partie d'un plat légèrement passés (reliure de l’époque). ‎

‎Edition originale.Dédié au duc de Noailles, cet ouvrage se présente comme une réflexion physiologico-philosophique : "Je me borne dans ce Traité à décrire l’homme tel qu’il est par sa nature, considéré comme Microcosme, ou petit Monde ; tel qu’il est dans son principe, dans son progrès, & dans sa fin. Cet ouvrage est mon coup d’essai."Décrivant les organes de l’homme et leurs fonctions, l'auteur s’intéresse particulièrement à la circulation, à la "génération", à la nutrition, etc.Il est illustré d'une planche dépliante gravée en taille-douce représentant deux bustes écorchés, un homme et une femme, avec renvois numérotés aux explications. Dissimulé derrière l’anagramme complète de son nom, "de Tymogue", l’auteur est Edme Guyot, rédacteur du Mercure historique et politique de La Haye de 1722 à 1727, conseiller du roi et président du grenier à sel de Versailles.L'exemplaire du Chancelier d'Aguesseau, relié à ses armes. Issu d’une famille de robe, Henri François d’Aguesseau (Limoges, 1668-Paris, 1751), avocat général puis procureur général au Parlement de Paris, fut nommé chancelier par le Régent le 2 février 1717. Exilé en 1718 en raison de son opposition au système de Law, il fut rappelé en 1720, puis exilé une seconde fois à l’avènement du cardinal Dubois en 1722. Rappelé à nouveau en 1727, les Sceaux lui furent enfin restitués par le cardinal de Fleury. Il avait épousé en 1694 Anne Le Fèvre d’Ormesson.Membre honoraire de l’Académie des Sciences en 1728, ce jurisconsulte érudit avait rassemblé une importante bibliothèque. Ses volumes portaient ses armes ou quelquefois simplement des coquilles aux angles et des masses sur le dos.Ex-libris imprimé de Gilles Cheyrouze.Bel exemplaire en maroquin armorié de l'époque.OHR, pl. 594, fer n°3. ‎

‎L’Homme de cristal.‎

‎Paris, La Table ronde, 1946. Grand in-4 (283 mm x 234 mm), 169 pp., 1 f. n. ch. Chagrin bleu-vert, dos à nerfs, auteur et titre dorés, tête dorée, non-rogné, couverture conservée, dos et bords passés (O. de Sairigné). ‎

‎Édition originale posthume, illustrée de gouaches et de croquis de l’artiste. Cet ouvrage est un recueil de 68 poèmes dont certains furent publiés dans des revues entre 1934 et 1937, d'autres sont inédits. Il contient 14 reproductions d’œuvres en noir et blanc et en couleurs de l’artiste et poète Max Jacob, dont un portrait en frontispice. Il fut tiré à 349 exemplaires. Cet exemplaire est un des 300 sur vélin Crèvecœur des Papeteries du Marais. L’Homme de cristal est un bilan sur sa condition: le corps et l’esprit de « l’homme de cristal» justifient leur souffrance au travers de celle du Christ, que l’homme ne cesse de prier. Max Jacob y transcrit alors sa crainte de l’Enfer, sa crainte «d’être oublié de Dieu, de tous, sauf de soi-même». S’essayant à de nombreux métiers, Max Jacob (Quimper, 1876–Drancy, 1944) noua des amitiés avec des artistes tels que Picasso, Salmon ou Apollinaire. Il débuta sa carrière d’écrivain en 1903 par la publication d’un livre pour enfants, Roi Kaboul et le marmiton Gauvin. Mais sa réputation grandit à partir de 1909, avec la publication d’œuvres telles que Saint-Matorel, Œuvres burlesques et mystiques de Frère Matorel, mort au couvent de Barcelone (1911) ou encore du Cornet à dés (1917). Il affirma, en 1909, avoir eu une apparition du Christ et se convertit alors au catholicisme. A partir de 1921, il se retira dans un monastère, et ne fit plus que quelques apparitions à Paris, où une galerie lui achetait ses gouaches. De famille juive, il fut déporté le 24 février 1944 et décéda le 5 mars de la même année, dans le camp de Drancy. Ex-libris gravé de Sairigné, aux armes accolées des familles Brunet de Sairigné et Jégou d'Herbeline. Il s'agit très probablement de l'exemplaire de Marie-Anne Brunet de Sairigné (Paris, 1890-Les Moutiers-les-Mauxfaits, 1978), née Jégou d'Herbeline. Elle épousa le baron Gabriel Brunet de Sairigné (Les Moutiers-les-Mauxfaits, 1888-1967). Cet exemplaire fut très probablement relié par sa belle-fille Odile Brunet de Sairigné (1918-2016). Bon exemplaire. Laffont-Bompiani, Dictionnaire des auteurs…, 1990, II, p. 606-607; Laffont-Bompiani, Dictionnaire des œuvres…, 1990, III, p. 580; Monod, Manuel de l’amateur de livres illustrés modernes 1875-1975, n°6306; Talvart et Place, Bibliographie des auteurs modernes…, X, p. 22. ‎

‎Synthèses - n°273/274 Mars/avril 1969 - Les droits de l'homme ? - Les droits et les devoirs de l'homme - Une bouteille à la mer - Déclaration des droits de l'homme et du citoyen (1793) - Déclaration universelle des droits de l'homme (1948) - Les droits d‎

‎Editions Synthèses. 1969. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 141 pages - quelques graphiques et photos en noir et blanc dans et hors texte. Texte sur deux colonnes.. . . . Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues‎

‎Sommaire : Les droits de l'homme ? - Les droits et les devoirs de l'homme - Une bouteille à la mer - Déclaration des droits de l'homme et du citoyen (1793) - Déclaration universelle des droits de l'homme (1948) - Les droits de quel homme ? - Au-delà des droits de l'homme - Les droits de l'homme, selon.. - Dossier : l'Afrique du Sud, pays exemplaire - Un rêve de liberté absolue : les Tsiganes parmi nous - Il y a des hommes et des femmes - A propos d'un génocide oublié - Le droit aux régions, ou l'urbanisme impossible - Les droits de l'homme, discours sur les peu de réalité - Les droits de l'homme et la presse - Droits de l'homme et églises - La protection des droits de l'homme dans les conflits armés - Intégration régionale et droits de l'homme : situation en Afrique et en Amérique.. Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues‎

‎L'Humanité de l'Homme - A l'image et à la ressemblance de l'homme, Aux sources de l'humanisme, Présence de la parole, Le cheminement de la parole, Les naissances de l'homme, De l'hominisation à l'humanisation, J'ai inventé que demain existera, ...‎

‎CERCLE D'ART. 2001. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 189 PAGES - Nombreuses illustrations couleur et noir/blanc, dans et hors texte - Texte sur deux colonnes - Prologue d'Ilya Prigogine - Avec Yves Bonnefoy, Henri Cueco, André Delvaux, Roger-Pol Droit, Luc Ferry, Elisabeth de Fontenay, Albert Jacquard, Naïm Kattan, Axel Kahn, Abdelkébir Khatibi, Jannis Kounellis, Marcel Moreau, Edgar Morin, Jacqueline de Romilly, Danièle Sallenave, Philippe Sollers, Isabelle Stengers, Antoine Vergote. . . . Classification Dewey : 909.04-Ethnologie‎

‎"19 Auteurs pour un livre, qui pose une question infinie : qu'est-ce qui fait l'humanité de l'Homme ? Un chimiste, un biologiste, un généticien, un anthropologue-sociologue, un psychanalyste qui est aussi théologien, quatre philosophes, une historienne, cinq écrivains essayistes, un poète, un cinéaste, deux peintres. Cela donne un choeur de voix accordées et discordantes, une approche perspectiviste et pluridisciplinaire, où les savoirs et les fictions, les généalogies et les utopies se succèdent.Ce livre jette des ponts entre science et philosophie, nature et art. Il manifeste sans doute ce qu'Il y a Prigogine appelle ""une nouvelle rationalité"". Deux notions dues à l'auteur de La nouvelle alliance pourraient servir de fil d'Ariane à l'humanité de l'Homme : l'événement et la créativité."" Dans l'art, comme dans la nature, se réalisent à la fois des règles et des événements imprévus, des bifurcations, qui orientent le futur toujours incertain."" Ce sont les dernières lignes de la coda du volume. Les participants de ce choeur humaniste décrivent, sans s'être concertés, les bifurcations, cernent les événements qui ont conduit l'homme de "" l'hominisation à l'humanisation "" (Axel Kahn), de l'Homo erectus à l'Homo sapiens et enfin à l'homme de la Terre-Patrie (Edgar Morin). Cette odyssée échappe, en partie, à tout déterminisme. Des scénarios d'humanité et de barbarie sont toujours possibles. ""La liberté, dit Albert Jacquard, s'insère là où il y a imprévisibilité et complexité"" L'aventure du devenir humain est aussi l'histoire de sa liberté. Marcel Moreau parle du ""fabuleux gisement de tous les possibles."" Sur ce chemin se rencontrent, à chaque bifurcation, la violence et les stratégies artistes de sa sublimation, de sa transfiguration. La nature elle-même est artiste, selon Prigogine, et capable d'une autorégulation. En marge des textes, leur faisant écho ou simplement inspirée par ceux-ci, une iconographie - pour partie suggérée par les auteurs - a été sélectionnée par l'éditeur : de la paroi d'une grotte aborigène à une oeuvre de Kounellis, d'un kouros à un arbre de vie de Jeanclos, de l'écriture cunéiforme au geste de peintre de Jorn, d'un masque inuit à un visage de Basquiat, c'est un petit musée de l'humanité de l'Homme que le lecteur, le spectateur de sa propre histoire, pourra voir et réfléchir en lui. Ce livre apporte plus de questions, d'hypothèses, de paris théoriques et éthiques que des certitudes. Il reste ouvert à d'autres figures de l'humanité, car l'homme seul est capable de l'affirmation, provisoire et précaire, vitalisante ou réactive, de l'interprétation multiple et contradictoire de son passé et de son devenir.J. S.Sommaire : Avant-propos, Prologue, A l'image et à la ressemblance de l'homme, Aux sources de l'humanisme, Présence de la parole, Le cheminement de la parole, Les naissances de l'homme, De l'hominisation à l'humanisation, J'ai inventé que demain existera, L'arrachement à la nature, Faiblesse et barbarie, Apocalypse domestique, Le génie des instincts, La déprise, La grandiose invention de l'angle, Le plan incliné de Galilée, Archive et mie en scène, L'homme imaginaire, L'entre-deux, Le jazz, La nature créatrice, Dix-neuf auteurs, écrivains, artistes, philosophes, scientifiques ou théologiens ont tenté de répondre, à l'invitation de Jacques Sojcher, à la question de l'humanité de l'homme. Se penchant trop sur lui-même, celui-ci risque toujours de se perdre - d'où l'utilité du recours à des esprits éclairés, qui le retiendront de succomber au vertige, ou lui donneront un sens. Classification Dewey : 909.04-Ethnologie"‎

‎Travaux de Littérature.-Volume XVIII-2005. L'Écrivain et le Grand Homme. ‎

‎Boulogne, A.D.I.R.E.L., 2005 ; in-8 (161 x 240 mm), 424 pp., broché. Sommaire: Pierre-Jean DUFIEF: Introduction, p. 7./ Dominique BOUTET: Charlemagne dans la littérature des XIIe et XIIIe siècles, p. 19./ Patricia MICHON: La vision du roi idéal: les «fictions de l'Aigle et du Lyon» d'Eustache Deschamps, p. 33./ Loris PETRIS: Le piédestal et la fange: la construction du «grand homme» Michel de L’Hospital, p. 47./ Edith KARAGIANNIS-MAZEAUD: Images d'un homme illustre: Charles de Guise, cardinal de Lorraine (1524-1574), p. 65./ François ROUGET: Ronsard, l'écrivain et le grand homme, p. 87./ Olivier MILLET: Exposition au malheur et politique-spectacle: les «grands hommes» dans la tragédie humaniste de la Renaissance, p. 105./ Pierre SERVET: «Ésope, ce grand homme». Évolution et subversion de la notion de «grand homme» chez Montaigne, p. 123./ Jean BALSAMO: «Ma fortune ne m'en a fait voir nul»: Montaigne et les grands hommes de son temps, p. 139./ Catherine DOUVIER: Henri IV vu par Bassompierre, note, p. 157./ Laurent AVEZOU: Richelieu vu par Mathieu de Morgues et Paul Hay du Chastelet. Le double miroir de Janus, p. 167./ Volker KAPP: Un jésuite à la recherche du «grand homme»: La Cour sainte de Nicolas Caussin, p. 179./ Béatrice GUION: L'aigle de Meaux, le cygne de Cambrai et Louis le Grand: Louis XIV devant Bossuet et Fénelon, p. 195./ Édouard GUITTON: Grand Dieu, grand roi, grand homme, p. 217./ Sylvain MENANT: «Ce lot de la nature» (Voltaire), p. 233./ Raymond TROUSSON: Le Panthéon de Jean-Jacques, p. 241./ Laurent VERSINI: Montesquieu et le grand homme, p. 255./ Robert KOPP: «Vivant il a manqué le monde, mort il le possède»: Chateaubriand face à Napoléon, p. 271./ Jean TULARD: Napoléon, les romantiques et le mythe du grand homme, p. 283./ Marie-Josette LE HAN: Léon Bloy et «l'Âme de Napoléon», p. 287./ Lise SABOURIN: Le grand homme selon Alfred de Vigny: de la célébrité au rayonnement de la pensée, p. 297./ Jean-Marc HOVASSE: «La Couronne poétique de Victor Hugo» (1902), p. 309./ Laurence RICHER: Jeanne d'Arc, un «grand homme» du XIXe siècle, p. 323./ Claire BOMPAIRE-EVESQUE: Barrès à la recherche du grand homme, p. 337./ Jean-Claude LARRAT: Malraux: le grand homme en question, p. 355./ Alain LARCAN: L'écrivain Charles de Gaulle et ses grands hommes, p. 365./ Index des noms de héros et grands hommes (personnages historiques), p. 393./ Index des noms d’auteurs, p. 397./ Nos auteurs, p. 409./ Les membres de l’ ADIREL publient, p. 413./ Table des matières, p. 421. Quelques illustrations en noir et blanc et en couleurs.‎