Éditions Sociales, 1972, broché, 366 pages.
Reference : AIX-2581
Bon état. Jaunissement des plats, dos plié et légèrement éraflé. Deux pages annotées au crayon à papier et au crayon de couleur, intérieur frais au demeurant.
Bouquinerie des Cinq Avenues
M. Alain Gilhodes
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London 1932 Macmillan & Co Hardcover Very Good
Relié, jaquette : Très bon état, 22 x 14 cm, Anglais, 12 volumes, Illustrations, état du livre : Très bon. La Ramure d'Or : Une Étude en Magie et Religion est une étude comparative et étendue de la mythologie et de la religion, écrite par l'anthropologue écossais Sir James George Frazer. La Ramure d'Or : Une Étude en Magie et Religion Troisième édition : révisée et augmentée, 12 volumes éditeurs uniformes reliés en toile verte avec les jaquettes originales (très bon état), lettres dorées sur le dos, design doré sur la couverture avant, petites imperfections sur les couvertures, intérieur presque en état de neuf, un exemplaire très rare en très bon état. Volume 1 (1932) Partie I : L'Art Magique et l'Évolution des Rois (Volume I), 426 pages. Volume 2 (1932) : Partie I : L'Art Magique et l'Évolution des Rois (Volume II), 417 pages. Volume 3 (1936) : Partie II : Tabou et les Périls de l'Âme, 446 pages. Volume 4 (1930) : Partie III : Le Dieu Mourant, 305 pages. Volume 5 (1927) : Partie IV : Adonis, Attis, Osiris (Volume I), 317 pages. Volume 6 (1927) : Partie IV Adonis, Attis, Osiris (Volume II), 321 pages. Volume 7 (1933) : Partie V : Esprits du Maïs et de la Nature Sauvage (volume I), 319 pages. Volume 8 (1933) : Partie V : Esprits du Maïs et de la Nature Sauvage (Volume II), 371 pages. Volume 9 (1933) : Partie VI : Le Bouc Émissaire, 453 pages. Volume 10 (1930) : Partie VII : Balder le Beau (Volume I), 346 pages. Volume 11 (1930) : Partie VII : Balder le Beau (volume II), 389 pages. Volume 12 (1935) : Bibliographie et Index Général, 536 pages. [Cette description peut avoir été traduite par une IA.]
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Antoine Arnauld, Remarques Sur une Lettre de M. Spon, De la Religion Pretenduë Reformée Medecin à Lyon : Contenant les raisons qui font prendre à ces Messieurs la Religion Catholique pour nouvelle, & la leur pour ancienne, & qui leur font croire, qu'en y demeurant ils mettent leur salut en assurance. Anvers, Pierre Le Fevre, 1681. Petit in-12, 128-[1]p. Edition originale. Une seconde édition fut publiée à Lyon la même année : les fautes de notre errata - dernière page - y ont été corrigées et l'édition contient des approbations qui n'existent pas ici. L'ouvrage contient 36 assertions de Jacob Spon (1647-1685) qui sont donc réfutées par Arnauld. Spon était un médecin, archéologue et érudit, fervent protestant, né à Lyon. L'ouvrage est typique des grandes disputes théologiques de cette époque. Plein veau, dos à nerfs orné, roulette sur les coupes, tranches mouchetées. Deux coins usés, petite fente en tête du mors supérieur, plats anciennement tachés. Rare ouvrage sur les disputes jansénistes/protestants.
[Droit, Religion, Chartres, La Loupe, Eure-et-Loir], Extrait des registres du parlement portant règlement pour l'administration des biens & revenus de la Fabrique & de la Charité de la paroisse de La Loupe. Paris, Simon, 1779. In-4, 28p. Broché. [187-2] 45
2009 PU LYON Soft cover
Langue: français. Économie et religion: L'expérience des ordres mendiants (XIIIe - XVe siècle 240 x 155 mm, Broché, 814 pg, bonne condition [Cette description peut avoir été traduite par une IA.]
[Jansénisme, Convulsions] Diacre François de Paris, abbé Nicole, Jean Hamon, Pasquier Quesnel, Le Sesne de Ménilles d'Etemare
Reference : 013364
[Jansénisme, Convulsions] Diacre François de Paris, abbé Nicole, Jean Hamon, Pasquier Quesnel, Le Sesne de Ménilles d'Etemare, 7 ouvrages en un volume : Plan de la religion par le B.H. Diacre François de Paris ; Science du Vray qui contient les principaux mystères de la Foy par feu M. François de Paris ; Enchainement des vérités proposées dans l'écriture sous différens symboles ; Pensées diverses sur les avantages de la pauvreté par M. Hamon ; Extraits de plusieurs préfaces d'ouvrages particuliers composés par M. Nicole ; Lettre du R.P. Quesnel, prestre de l'oratoire, au révérend père de La Chaise jésuite ; Réponse à la lettre du P. de Goville ancienne missionnaire de la Chine, adressée aux R.P. Jésuites. [Divers lieux de publication entre 1733 et 1740], In-12. Très intéressante réunion d'ouvrages en édition originale. Le Plan de la religion (En France, sn, 1740. VI-132p) est un ouvrage écrit à la fin de sa vie et publié ici pour la première fois, 13 ans après sa mort. Il s'agit d'un ouvrage de philosophie religieuse sur la création de l'homme et le péché d'Adam et ses conséquences. La Science du Vray (En France, sn, 1733. [4]-55-[1]p) est un ensemble d'écrits sur différents sujets tels que l'infaillibilité de l'Eglise, la Grâce, la résurrections des morts, la communion, etc. destinés à l'instruction des fidèles. Le diacre Paris écrit chaque chapitre comme une conversation adressée à Dieu directement. L'Enchainement des vérités (Leerdam, Déniqué, 1733. 52p) est probablement en édition originale (seul la BM de Nîmes indique 1732, vraisemblablement par erreur). Le Siècle des Lumières : bibliographie chronologique nous donne l'auteur, Jean-Baptiste Le Sesne de Ménilles d'Étemare, janséniste lié aux convulsionnaires, tout en faisant erreur sur la collation. L'auteur y donne sept exemples de ce que symbolise le vase d'argile dans l'ancien testament. Les Pensées diverses sur les avantages de la pauvreté (Sl, sn, 1739. 66-[2]p) est ici dans une édition originale publiée par les convulsionnaires, comme le prouve la prière du B. diacre François de Paris avant d'entendre la sainte messe qui correspond aux 2 dernières pages, toujours présentes avec cette édition. Les Extraits de plusieurs préfaces (Liège, Bruncanz, 1739. 41p) est la première édition de cette réunion. La Lettre de Quesnel (France, Philothée, 1734. [8]-62-[1]p), ici dans sa seule publication à part, est vraisemblablement due aussi aux convulsionnaires qui ont eu de nombreuses disputes théologiques avec les jésuites. La réponse à la lettre de Goville (Paris, aux dépens de la société, 1736. [4]-104p) est un dialogue entre l'auteur, Michel Villermaules dit Villers (1667-1757), et le père de Goville. Villers est un ancien missionnaire jésuite devenu janséniste qui critiqua les méthodes d'évangélisation des jésuites. Il ne semble toutefois pas être lié aux convulsionnaires. A la fin du recueil se trouve la table des 6 volumes des anecdotes, autre ouvrage de Villers. Plein veau, dos à nerfs orné avec notamment un joli fer de chasse en pied de dos, pièce de titre maroquin, tranches rouges. Mors craquelés, mouillure en marge inférieure de l'ouvrage visible sur une petite moitié du volume. Réunion de textes rares autour des convulsions.