Bruxelles, Librairie Albert Dewit, 1920. "13 x 19, 50 pp., broché, bon état (couverture défraîchie; cachets du Collège jésuite Saint Stanislas à Mons)."
Reference : 88173
Librairie Ausone
M. Michaël Collet
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Gallimard, 1944, in-12, 208 pp, broché, bon état (Coll. La Jeune philosophie). Edition originale, ex. du SP, envoi a.s.
"L'auteur ouvre et conclut son intéressant essai par cette affirmation : « Qu'est-ce que la sincérité ? Il est peu d'idées plus confuses. » Il montre qu'elle n'est pas le simple naturel ; qu'elle n'est pas toute dans la véridicité ; il l'accepte avec ses incertitudes, et y voit « une conduite d'échec ». Si le moi ne peut plus être conçu comme une substance donnée ou comme une nature immobile en ses traits constitutifs, s'il est mobile et évoluant, la sincérité sera toujours, en partie au moins, effort pour se construire soi-même et se faire être ce qu'on voudrait être : c'est-à-dire qu'elle exprime un certain idéal du moi qu'il tâche de mériter. C'est pour cela que le souci de sincérité parait se former surtout pendant l'adolescence, dans « la dernière étape de socialisation » ; c'est pour cela encore qu'on peut y voir « une sorte de conduite affectivo-magique » à l'égard du monde des adultes : « il s'agit d'enchanter ce monde, de se le rendre favorable ». En somme, c'est à l'aide du sens esthétique du mot, – au sens où l'on parle de la sincérité d'un écrivain, c'est-à-dire de l'effort par lequel celui-ci s'exprime et se dégage tel qu'il voudrait être, – que l'auteur essaye de délimiter son sens moral. La sincérité consisterait ainsi à chercher un acte d'accord de soi avec soi-même, de soi avec ses modes expressifs, et cet acte d'accord est une chance qu'on provoque et qu'il faut attendre : « au fond, c'est une trouvaille esthétique » (p. 207). Par là, M. Belaval en vient à accuser ce souci d'aboutir à l'inaction..." (Revue de métaphysique et de morale, juillet 1944)
S. n. [ Journal des débats] | s. l. [Paris] s. d. [1944] | 13.50 x 21.50 cm | 2 1/2 pages in-8
Manuscrit autographe de l'auteur de 2 pages et demie in-4 publiée dans le numéro du 2 Mars 1944 du Journal des Débats. Manuscrit complet à l'écriture très dense, comportant de nombreuses ratures, corrections et ajouts. Chronique littéraire publiée à l'occasion de la parution, dans la nouvelle collection des éditions Gallimard consacrée à "La Jeune Philosophie" de l'ouvrage "Le souci de sincérité" de Yvon Belaval On joint le tapuscrit complet. Sous la plume de Blanchot, la critique philosophique acquiert une autonomie propre qui rend impossible la distinction entre la pensée originale de Belaval et l'interprétation lumineuse qu'en offre, en quelques pages, Maurice Blanchot. « L'homme sincère veut rompre avec la solitude où l'ont enfermé à la fois la réflexion et la faiblesse. Il rêve d'un retour au "nous" primitif, mais il se contente de le rêver : il s'enchante de ses scrupules, il ne parle qu'à soi-même et ne parle que de soi, il échoue et jouit de ses échecs. » Nul souci de sincérité, donc, chez Blanchot, mais une mécanique intellectuelle rigoureuse qui ne craint pas pas de s'affranchir des limites du texte étudié pour déployer tout son potentiel philosophique. Entre avril 1941 et août 1944, Maurice Blanchot publia dans la "Chronique de la vie intellectuelle" du Journal des Débats 173 articles sur les livres récemment parus. Dans une demi-page de journal (soit environ sept pages in-8), le jeune auteur de "Thomas l'obscur" fait ses premiers pas dans le domaine de la critique littéraire et inaugure ainsi une oeuvre théorique qu'il développera plus tard dans ces nombreux essais, de "La Part du feu" à "L'Entretien infini" et "L'Écriture du désastre". Dès les premiers articles, Blanchot fait preuve d'une acuité d'analyse dépassant largement l'actualité littéraire qui en motive l'écriture. Oscillant entre classiques et modernes, écrivains de premier ordre et romanciers mineurs, il pose, dans ses chroniques, les fondements d'une pensée critique qui marquera la seconde partie du XXe. Transformé par l'écriture et par la guerre, Blanchot rompt, au fil d'une pensée exercée "au nom de l'autre", avec les violentes certitudes maurassiennes de sa jeunesse. Non sans paradoxe, il transforme alors la critique littéraire en acte philosophique de résistance intellectuelle à la barbarie au cur même d'un journal "ouvertement maréchaliste": "Brûler un livre, en écrire, sont les deux actes entre lesquels la culture inscrit ses oscillations contraires" (Le Livre, In Journal des Débats, 20 janvier 1943). En 2007, les Cahiers de la NRF réunissent sous la direction de Christophe Bident toutes les chroniques littéraires non encore publiées en volumes avec cette pertinente analyse du travail critique de Blanchot : "romans, poèmes, essais donnent lieu à une réflexion singulière, toujours plus sûre de sa propre rhétorique, livrée davantage à l'écho de l'impossible ou aux sirènes de la disparition. (...) Non sans contradictions ni pas de côté, et dans la certitude fiévreuse d'une uvre qui commence (...) ces articles révèlent la généalogie d'un critique qui a transformé l'occasion de la chronique en nécessité de la pensée." (C. Bident). Les manuscrits autographes de Maurice Blanchot sont d'une grande rareté. - Photographies et détails sur www.Edition-Originale.com -
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UNIVERSITE DES SCIENCES HUMAINES DE STRASBOURG. 1973. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Quelques rousseurs. Environ 250 PAGES - En francais et allemand - Quelques rousseurs sur la couverture. . . . Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues
Revue annuelle / SOMMAIRE : Thomas Abbt et la destinée de l’homme. Un singulier apologue de l'absence de Dieu par Louis Frison- F. H. Jacobi : Allwills Papiere. Véridicité, sincérité et élaboration romanesque par Sibylle Muller- Des privilèges nobiliaires aux privilèges bourgeois. Le débat sur l’égalité et son écho en Allemagne (1788-1792) par Gonthier-Louis Fink- E.T.A. Hoffmann et son lecteur. Procédés d’écriture et initiation à la Poésie dans une page du Sandmann parJean Giraud- Die Ehe im Zeitalter des Naturalismus. Ihre soziologische und ästhetische Funktion in Werken von Zola, Ibsen und Gerhart Hauptmann par Victor Hell- Hugo von Hofmannsthal : Der Tod des Tizian. Interprétation - Problèmes de la forme par Albert Fuchs- Ernst Wiechert im Urteil der deutschen Zeitschriftenpresse (1933-1945). Ein Beitrag zur nationalsozialistischen Literatur- und Pressepolitik par Hildegard Chatellier-La plus ancienne charte alsacienne connue par Béatrice Weis- L’immigration allemande en Alsace-Lorraine entre 1871 et 1918. Un aperçu statistique par Alfred Wahl- Compendium des mots alsaciens empruntés par le français par Jean Charier- Hans Fallada et Romain Rolland. Trois lettres inédites de Fallada (1912) par Jean Full- Auteur/Autrice mentionné(e) dans une citation ou des extraits de textes : Hans Fallada sem-link Romain RollandRobert Musil : uber den essay, ein unbekanntes manuskript aus dem nachlass robert musils mi einem kommentar von Marie Louise Roth Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues
ANONYME, CHALOTAIS (Louis-René de Caradeuc de la), AUZANET, ROUHETTE & TARGET Fils
Reference : PHO-2052
(1721)
Basane Marbré époque, dos à nerfs orné avec pièces de titre, début de fente, coins usés, coiffes arasées.
Ensemble de pièces, arrêts et mémoires relatifs aux jésuites, publiées entre 1721 et 1762 Conférence de l’autre Monde entre le P. Tellier et M. Ravechet Sn,se, 1721, 136pp.4ff., Trou sur les 7 deniers feuillets avec atteinte Pamphlet satirique et polémique publié peu après la mort du jésuite Michel Le Tellier (1643-1719), confesseur de Louis XIV et figure honnie par les adversaires de la Compagnie de Jésus. L’ouvrage imagine une rencontre dans l’au-delà entre le Père Tellier et le célèbre avocat et polémiste protestant Jacques Ravechet, offrant un dialogue vif et acerbe où se déploient accusations, invectives et critiques virulentes. Par la mise en scène d’un procès posthume, l’auteur règle ses comptes avec le rôle politique et religieux des jésuites à la fin du règne du Roi-Soleil, dans un contexte où la querelle janséniste reste brûlante. Rarissime témoignage de la littérature clandestine et de l’humour noir anti-jésuite du début du XVIIIe siècle. Lettre du Roi du Portugal, qui ordonne le séquestre de tous les biens des jésuites de ses royaumes. Lisbonne, Chez Michel Rodrigues, 1759, 23pp. Texte imprimé à Lisbonne à la suite de l’édit de 1759 promulgué par le marquis de Pombal, ordonnant la confiscation des biens de la Compagnie de Jésus dans tout le royaume et ses colonies. Instructions aux princes sur la manière dont se gouvernent les jésuites, par un religieux désintéressé, traduit de l’italien. Sl, Sd, Sn, 2ff.-41pp., Pamphlet rare, traduit d’un original italien, rédigé sous la forme d’un manuel d’avertissement destiné aux souverains et aux princes, l’ouvrage dénonce l’influence politique, la discipline absolue et l’ambition universelle prêtées aux jésuites Mémoire sur les demandes formées contre le Général de la Société des Jésuites, au sujet …Père De La Valette. Paris, Sn, 1761, 69pp., Texte relatif à l’affaire du Père Antoine de La Valette, missionnaire jésuite en Martinique. Accusé de spéculations commerciales ruineuses et poursuivi en justice par ses créanciers, il entraîna dans sa chute la Compagnie de Jésus, dont les biens furent saisis en France. Cette édition est faite sur l’édition in4°, signée de mm. Rouhette & Target fils, avocat au parlement Arrest de la Cour du parlement séant à Rouen (Auzanet). Rouen, Chez Jac. Jos. Le Boulanger, 1762. Extrait des Registre du Parlement Séant à Grenoble du 20 Mars 1762. 1f. Sincérité des Jésuites dans leurs désaveux sur Busembaum, avec l’arrêt du Parlement de Bretagne…24pp. Chalotais ( Louis-René de Caradeuc de la) Compte rendu des constitutions des Jésuites…. Sl., Sn, 1762, 288pp. Édition originale de ce texte fondamental dans la lutte contre la Compagnie de Jésus. Louis-René de Caradeuc de La Chalotais (1701-1785), procureur général du Parlement de Bretagne, fut l’un des plus ardents adversaires des jésuites. Ce « Compte rendu » de 1762, publié l’année même de l’expulsion de la Compagnie hors du royaume de France, constitue une charge méthodique et documentée : l’auteur y analyse les constitutions de l’ordre, qu’il présente comme incompatibles avec les lois de l’État et les principes de la monarchie française. Le texte eut un immense retentissement, participa à la décision royale de bannir les jésuites, et demeure l’un des grands monuments de la littérature polémique anti-jésuite du XVIIIe siècle. M8-A
Beijing Information. 1982. In-4. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 30 pages agrafées - quelques photos en noir et blanc dans le texte - texte sur deux colonnes.. . . . Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues
Sommaire : Se souvenir de l'Afghanistan s'impose plus que jamais - un compromis avec Hanoi pourrait il briser l'alliance - que cache donc la sincérité de Moscou ? - la visite de M.Mitterrand à Washington - pour être un marxiste lucide - la construction de base succès et problèmes - l'échange scientifque et technique avec l'étranger en pleine expansion - interview accordée par le vice-président Jiang Ming - l'exportation de la technique d'hybridation du riz - deux projets introduits de l'étranger - stage international d'acupuncture. Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues