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HENUSSE Th.
La sincérité.
Bruxelles, Librairie Albert Dewit, 1920. "13 x 19, 50 pp., broché, bon état (couverture défraîchie; cachets du Collège jésuite Saint Stanislas à Mons)."
Reference : 88173
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Le Souci de Sincérité.
Gallimard, 1944, in-12, 208 pp, broché, bon état (Coll. La Jeune philosophie). Edition originale, ex. du SP, envoi a.s.
"L'auteur ouvre et conclut son intéressant essai par cette affirmation : « Qu'est-ce que la sincérité ? Il est peu d'idées plus confuses. » Il montre qu'elle n'est pas le simple naturel ; qu'elle n'est pas toute dans la véridicité ; il l'accepte avec ses incertitudes, et y voit « une conduite d'échec ». Si le moi ne peut plus être conçu comme une substance donnée ou comme une nature immobile en ses traits constitutifs, s'il est mobile et évoluant, la sincérité sera toujours, en partie au moins, effort pour se construire soi-même et se faire être ce qu'on voudrait être : c'est-à-dire qu'elle exprime un certain idéal du moi qu'il tâche de mériter. C'est pour cela que le souci de sincérité parait se former surtout pendant l'adolescence, dans « la dernière étape de socialisation » ; c'est pour cela encore qu'on peut y voir « une sorte de conduite affectivo-magique » à l'égard du monde des adultes : « il s'agit d'enchanter ce monde, de se le rendre favorable ». En somme, c'est à l'aide du sens esthétique du mot, – au sens où l'on parle de la sincérité d'un écrivain, c'est-à-dire de l'effort par lequel celui-ci s'exprime et se dégage tel qu'il voudrait être, – que l'auteur essaye de délimiter son sens moral. La sincérité consisterait ainsi à chercher un acte d'accord de soi avec soi-même, de soi avec ses modes expressifs, et cet acte d'accord est une chance qu'on provoque et qu'il faut attendre : « au fond, c'est une trouvaille esthétique » (p. 207). Par là, M. Belaval en vient à accuser ce souci d'aboutir à l'inaction..." (Revue de métaphysique et de morale, juillet 1944)
Le souci de sincérité. Manuscrit autographe et tapuscrit complets
S. n. [ Journal des débats] | s. l. [Paris] s. d. [1944] | 13.50 x 21.50 cm | 2 1/2 pages in-8
Manuscrit autographe de l'auteur de 2 pages et demie in-4 publiée dans le numéro du 2 Mars 1944 du Journal des Débats. Manuscrit complet à l'écriture très dense, comportant de nombreuses ratures, corrections et ajouts. Chronique littéraire publiée à l'occasion de la parution, dans la nouvelle collection des éditions Gallimard consacrée à "La Jeune Philosophie" de l'ouvrage "Le souci de sincérité" de Yvon Belaval On joint le tapuscrit complet. Sous la plume de Blanchot, la critique philosophique acquiert une autonomie propre qui rend impossible la distinction entre la pensée originale de Belaval et l'interprétation lumineuse qu'en offre, en quelques pages, Maurice Blanchot. « L'homme sincère veut rompre avec la solitude où l'ont enfermé à la fois la réflexion et la faiblesse. Il rêve d'un retour au "nous" primitif, mais il se contente de le rêver : il s'enchante de ses scrupules, il ne parle qu'à soi-même et ne parle que de soi, il échoue et jouit de ses échecs. » Nul souci de sincérité, donc, chez Blanchot, mais une mécanique intellectuelle rigoureuse qui ne craint pas pas de s'affranchir des limites du texte étudié pour déployer tout son potentiel philosophique. Entre avril 1941 et août 1944, Maurice Blanchot publia dans la "Chronique de la vie intellectuelle" du Journal des Débats 173 articles sur les livres récemment parus. Dans une demi-page de journal (soit environ sept pages in-8), le jeune auteur de "Thomas l'obscur" fait ses premiers pas dans le domaine de la critique littéraire et inaugure ainsi une oeuvre théorique qu'il développera plus tard dans ces nombreux essais, de "La Part du feu" à "L'Entretien infini" et "L'Écriture du désastre". Dès les premiers articles, Blanchot fait preuve d'une acuité d'analyse dépassant largement l'actualité littéraire qui en motive l'écriture. Oscillant entre classiques et modernes, écrivains de premier ordre et romanciers mineurs, il pose, dans ses chroniques, les fondements d'une pensée critique qui marquera la seconde partie du XXe. Transformé par l'écriture et par la guerre, Blanchot rompt, au fil d'une pensée exercée "au nom de l'autre", avec les violentes certitudes maurassiennes de sa jeunesse. Non sans paradoxe, il transforme alors la critique littéraire en acte philosophique de résistance intellectuelle à la barbarie au cur même d'un journal "ouvertement maréchaliste": "Brûler un livre, en écrire, sont les deux actes entre lesquels la culture inscrit ses oscillations contraires" (Le Livre, In Journal des Débats, 20 janvier 1943). En 2007, les Cahiers de la NRF réunissent sous la direction de Christophe Bident toutes les chroniques littéraires non encore publiées en volumes avec cette pertinente analyse du travail critique de Blanchot : "romans, poèmes, essais donnent lieu à une réflexion singulière, toujours plus sûre de sa propre rhétorique, livrée davantage à l'écho de l'impossible ou aux sirènes de la disparition. (...) Non sans contradictions ni pas de côté, et dans la certitude fiévreuse d'une uvre qui commence (...) ces articles révèlent la généalogie d'un critique qui a transformé l'occasion de la chronique en nécessité de la pensée." (C. Bident). Les manuscrits autographes de Maurice Blanchot sont d'une grande rareté. - Photographies et détails sur www.Edition-Originale.com -
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ANONYME, CHALOTAIS (Louis-René de Caradeuc de la), AUZANET, ROUHETTE & TARGET Fils
Reference : PHO-2052
(1721)
Conférence de l’autre Monde entre le P. Tellier et M. Ravechet, Suivi de Lettre du Roi du Portugal, qui ordonne le séquestre de tous les biens des jésuites de ses royaumes, Suivi de Instructions aux princes sur la manière dont se gouvernent les jésuites, par un religieux désintéressé, traduit de l’italien, Suivi de Arrest de la Cour du parlement séant à Rouen, Suivi de Extrait des Registre du Parlement Séant à Grenoble du 20 Mars 1762, Suivi de Sincérité des Jésuites dans leurs désaveux sur Busembaum, avec l’arrêt du Parlement de Bretagne…, Suivi de Compte rendu des constitutions des Jésuites….
Basane Marbré époque, dos à nerfs orné avec pièces de titre, début de fente, coins usés, coiffes arasées.
Ensemble de pièces, arrêts et mémoires relatifs aux jésuites, publiées entre 1721 et 1762 Conférence de l’autre Monde entre le P. Tellier et M. Ravechet Sn,se, 1721, 136pp.4ff., Trou sur les 7 deniers feuillets avec atteinte Pamphlet satirique et polémique publié peu après la mort du jésuite Michel Le Tellier (1643-1719), confesseur de Louis XIV et figure honnie par les adversaires de la Compagnie de Jésus. L’ouvrage imagine une rencontre dans l’au-delà entre le Père Tellier et le célèbre avocat et polémiste protestant Jacques Ravechet, offrant un dialogue vif et acerbe où se déploient accusations, invectives et critiques virulentes. Par la mise en scène d’un procès posthume, l’auteur règle ses comptes avec le rôle politique et religieux des jésuites à la fin du règne du Roi-Soleil, dans un contexte où la querelle janséniste reste brûlante. Rarissime témoignage de la littérature clandestine et de l’humour noir anti-jésuite du début du XVIIIe siècle. Lettre du Roi du Portugal, qui ordonne le séquestre de tous les biens des jésuites de ses royaumes. Lisbonne, Chez Michel Rodrigues, 1759, 23pp. Texte imprimé à Lisbonne à la suite de l’édit de 1759 promulgué par le marquis de Pombal, ordonnant la confiscation des biens de la Compagnie de Jésus dans tout le royaume et ses colonies. Instructions aux princes sur la manière dont se gouvernent les jésuites, par un religieux désintéressé, traduit de l’italien. Sl, Sd, Sn, 2ff.-41pp., Pamphlet rare, traduit d’un original italien, rédigé sous la forme d’un manuel d’avertissement destiné aux souverains et aux princes, l’ouvrage dénonce l’influence politique, la discipline absolue et l’ambition universelle prêtées aux jésuites Mémoire sur les demandes formées contre le Général de la Société des Jésuites, au sujet …Père De La Valette. Paris, Sn, 1761, 69pp., Texte relatif à l’affaire du Père Antoine de La Valette, missionnaire jésuite en Martinique. Accusé de spéculations commerciales ruineuses et poursuivi en justice par ses créanciers, il entraîna dans sa chute la Compagnie de Jésus, dont les biens furent saisis en France. Cette édition est faite sur l’édition in4°, signée de mm. Rouhette & Target fils, avocat au parlement Arrest de la Cour du parlement séant à Rouen (Auzanet). Rouen, Chez Jac. Jos. Le Boulanger, 1762. Extrait des Registre du Parlement Séant à Grenoble du 20 Mars 1762. 1f. Sincérité des Jésuites dans leurs désaveux sur Busembaum, avec l’arrêt du Parlement de Bretagne…24pp. Chalotais ( Louis-René de Caradeuc de la) Compte rendu des constitutions des Jésuites…. Sl., Sn, 1762, 288pp. Édition originale de ce texte fondamental dans la lutte contre la Compagnie de Jésus. Louis-René de Caradeuc de La Chalotais (1701-1785), procureur général du Parlement de Bretagne, fut l’un des plus ardents adversaires des jésuites. Ce « Compte rendu » de 1762, publié l’année même de l’expulsion de la Compagnie hors du royaume de France, constitue une charge méthodique et documentée : l’auteur y analyse les constitutions de l’ordre, qu’il présente comme incompatibles avec les lois de l’État et les principes de la monarchie française. Le texte eut un immense retentissement, participa à la décision royale de bannir les jésuites, et demeure l’un des grands monuments de la littérature polémique anti-jésuite du XVIIIe siècle. M8-A
Beijing Information n°13 29 mars 1982 - Se souvenir de l'Afghanistan s'impose plus que jamais - un compromis avec Hanoi pourrait il briser l'alliance - que cache donc la sincérité de Moscou ? - la visite de M.Mitterrand à Washington ...
Beijing Information. 1982. In-4. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 30 pages agrafées - quelques photos en noir et blanc dans le texte - texte sur deux colonnes.. . . . Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues
Sommaire : Se souvenir de l'Afghanistan s'impose plus que jamais - un compromis avec Hanoi pourrait il briser l'alliance - que cache donc la sincérité de Moscou ? - la visite de M.Mitterrand à Washington - pour être un marxiste lucide - la construction de base succès et problèmes - l'échange scientifque et technique avec l'étranger en pleine expansion - interview accordée par le vice-président Jiang Ming - l'exportation de la technique d'hybridation du riz - deux projets introduits de l'étranger - stage international d'acupuncture. Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues
De la foi. Précédé de «De la sincérité envers soi-même».
P., Editions de la Chronique des lettres françaises, aux Horizons de France, 1927 ; in-8 broché, couverture rempliée imprimée. 100 pp.-2 ff.-1 f. bl. Des rousseurs sur les tranches, intérieur frais.
Deuxième édition tirée à 300 exemplaires, dont 200 sur vélin. Ici, un des 100 exemplaires hors commerce sur alfa.La première édition avait été tirée à 1500 exemplaires dans «Les Cahiers de Paris» (Première série, 1925, Cahier VI).Jacques Rivière, directeur de la Nouvelle revue française de 1919 à sa mort en 1925, expose dans le premier texte dédié à Jacques Copeau fondateur de la NRF, les fondements d'une sincérité qui, loin de se confondre avec l'expression impulsive d'émotions, va sourdre du contact entre le fond de l'âme et la réalité. «Ainsi l'honnête homme demeure tout occupé à vivre, en échange perpétuel et dans une conversation liée avec les événements. On a besoin de lui, et il ne fera pas défaut.» Dans «De la Foi», dédié à Paul Claudel, Rivière expose les fondements mystiques de son rapport au catholicisme.L'ouvrage, outre son intérêt spirituel, est indicateur, parce que Rivière en expose clairement les fondements, du courant dans lequel se déploie la synergie entre les auteurs qui sont ses amis (Claudel, Jammes, Artaud, Valéry entre autres).
