Belfort (France), France Régions, 1989. 24 x 32, 99 pp., très nombreuses illustrations en couleurs et en N/B, reliure d'édition carton + jaquette, très bon état (sauf jaquette légèrement abîmée).
Reference : 42902
Librairie Ausone
M. Michaël Collet
chaussée de Gand, 366, boîte 7
1080 Bruxelles
Belgium
32 (0)2 410 33 27
virement bancaire européen - chèques français - Paypal
relié - 16,5x25,5 - mémoires de la Société d'émulation de MONTBELIARD . XXIVe XXVe 1er et second fascicules année 1894-95-96 Imprimerie et lithographie victor BARBIER, Montbéliard -
ANTHROLOGIE HISTOIR PHILOSOPHIE LITTERATURE PARADES
Montbéliard, Association Parole Image, 2016, in-4, br., nombreuses ill. coul. Traduction, commentaires et mise en valeur de détails du retable actuellement exposé au Kunsthistorisches Museum de Vienne (Autriche). Dos muet sur lequel est reporté au stylo la mention "Retable de Montbéliard" ; menus défauts d'usage, bon état.
Le Retable de Montbéliard (Mömpelgarder Altar, en allemand) est un retable protestant commandé en 1538 par le comte Georges Ier de Wurtemberg-Montbéliard et réalisé notamment par l'artisan allemand Heinrich Füllmaurer. Il retrace la vie de Jésus sur 157 panneaux dont un central, accompagné de cartouches qui résument les Évangiles dans un dialecte allemand facilement compréhensible, dans la lignée des retables protestants. Exposé initialement dans la chapelle familiale du Château de Montbéliard, il a été rapatrié à la mort du comte Georges par son fils, Frédéric Ier de Wurtemberg, à Stuttgart en Allemagne. Lors de la Guerre de Trente Ans, l'armée des Habsbourg pille la région et emporte le retable jusqu'à Graz en Autriche, puis à Vienne, où il se trouve conservé. Il est actuellement exposé au Musée d'histoire de l'art de Vienne. À l'initiative de la Société d'Émulation de Montbéliard, ce musée a cédé les droits afin de permettre la réalisation d'une copie, par des artisans francs-comtois et alsaciens. En juin 2016, cette copie a été accueillie en grande pompe au temple Saint-Martin de Montbéliard. [Wikipédia]
1624 broché - 16x24 - 475pp - mémoires de la Société d'émulation de MONTBELIARD -151 e année - N°129 - imprimerie ESTIMPRIM , Montbeliard - 2006 ( publié en 2007 ) illustrations
ANTHROLOGIE HISTOIR PHILOSOPHIE LITTERATURE PARADES
Société d'émulation de Montbéliard ; Georges Bouteiller, André Bouvard, Jean Courtieu, et al.
Reference : 2421
Montbéliard, Société d'émulation de Montbéliard, 1992, in-8, reliure éditeur toile rouge sous jaquette dans emboîtage, 318 pp., illustrations, bibliographie, index, table des matières. Sommaire: 1/ Le pays de Montbéliard et la France ; 2/ Les aspects politiques du passage de l'ancien au nouveau régime ; 3/ Aspects économiques et sociaux ; 4/ Les mentalités ; 5/ annexe : Textes officiels du rattachement à la France : 1793-1815.
Exemplaire en très bon état de l'édition originale justifiée n°40/150 avec envoi du comité de direction (Jean-Marc Debard, Robert Cuisenier & Michel Turlotte) en page de garde.
Audincourt, imprimerie P. Juillard, 1904, in-12, br., 271 pp. Exemplaire partiellement non coupé dont les plats ne recouvrent pas complètement les pages.
Pasteur luthérien originaire de Montbéliard, John Viénot (1859-1935) fut notamment bibliothécaire de la ville de Montbéliard, président de la Société d'Émulation de Montbéliard, professeur d'histoire à la Faculté de théologie protestante de Paris et président de la Société de l'histoire du Protestantisme français. John Viénot veut défendre et transmettre l’image du protestantisme français dans la société française, y compris parmi les protestants. C’est le sens de sa démarche d’historien qui étudie tour à tour les grandes étapes du protestantisme français du XVIe siècle au XVIIIe siècle et publie en conséquence : les débuts de la Réforme en France et à Montbéliard, les persécutions en France et en particulier à Paris tandis que Montbéliard s’organise autour de l’église luthérienne, (voir liste des publications ci-dessous). John Viénot voit dans le protestantisme une forme plus achevée de civilisation et regrette "qu'en France l'évolution du Protestantisme a été entravée et faussée par la persécution, tandis que dans le Pays de Montbéliard, la religion nouvelle a pu se développer et vivre avec plus de liberté" ; il insiste sur les conséquences heureuses de ce développement, puis se tournant vers "la belle et grande patrie française", il affirme que « bien des tristesses et des humiliations lui auraient été épargnées si, dès le XVIe siècle, elle avait pu être au bénéfice de la méthode protestante ». [Wikipédia]