‎SCHNEIDER (René) et Gustave COHEN.‎
‎La Formation du génie moderne dans l'art de l'Occident. Arts plastiques – Art littéraire.‎

‎ Renaissance du Livre/Albin Michel, 1936, in-8°, xiii-491 pp, 20 pl. de gravures hors texte, biblio, index, broché, bon état (Coll. L'Evolution de l'humanité)‎

Reference : 87289

‎"Dans “La formation du génie moderne dans l'art de l'Occident” il ne saurait être question, disons-le une fois de plus, ni d'études poussées de technique, ni d'historiques complets ; mais il s'agit, en considérant la forme esthétique de l'activité humaine, de mesurer, pour chaque groupe, aux diverses époques et dans les diverses classes, la part du loisir et du jeu ; et des modalités du jeu, du contenu des oeuvres, de tirer des indications sur la psychologie de ces groupes, soit qu'ils l'expriment, soit qu'ils contribuent à la transformer." Voyons donc, avec René Schneider et Gustave Cohen, comment continue à se manifester l'âme du Moyen Âge, comment s'annonce le génie moderne, – ce qui, dans ces deux siècles, est commun aux peuples de I'Europe occidentale. — "Cet ouvrage, véritable suite à celui de MM. Réau et Cohen sur “l'Art du Moyen Age”, est tout à fait conçu dans le même esprit que lui, avec le souci de recueillir des témoignages sur l'âme d'une époque. Si le plan diffère, les œuvres littéraires passant cette fois en tête, c'est parce que les tendances nouvelles se montrèrent peut- être plus tôt, dès le XIIIe siècle, dans la littérature que dans les arts plastiques. Si l'exposé est un peu moins clair, ce n'est certes pas faute de talent chez les auteurs, c'est parce que la matière est plus complexe et variée ; le mérite est très grand à M. Schneider de dégager et de sauver du tourbillon des faits les grandes lignes de l'évolution. (...) M. Schneider fait très bien saisir les transformations qui fraient la voie du génie moderne : la sculpture et la peinture qui se détachent de l'édifice pour suivre chacune sa carrière propre, la peinture à l'huile qui naît, le tableau qui fait concurrence à la fresque, la gravure à l'enluminure. L'artiste commence,, en accusant sa personnalité, à désirer se faire connaître du public ; en même temps les goûts individuels s'affirment chez les clients. Le règne de l'amateur, du dilettante, entraîne la vogue du portrait. Par suite l'art perd de son caractère religieux et se tourne plus qu'auparavant vers la vie civile, bourgeoise ; il se laïcise. Du réalisme résulte aussi, jusqu'à un certain point, la place éminente – la première dans les Flandres – prise par la peinture, que le perfectionnement de ses procédés met en état d'interpréter tous les aspects et toute la richesse de l'Univers. (...) Le livre de MM. Schneider et Cohen est extrêmement intéressant." (H. Waquet, Revue d'histoire de l'Eglise de France, 1937) ‎