‎AYRAULT (Roger).‎
‎La Genèse du romantisme allemand. 1 et 2 : Situation spirituelle de l'Allemagne dans la deuxième moitié du XVIIIe siècle. – 3 et 4 : 1797-1804 [Baader, Brentano, Hülsen, Novalis, Ritter, Schelling, Steffens, les Schlegel : August Wilhelm, Caroline, Dorothéa, Friedrich, Schleiermacher, Tieck, Wackenroder].‎

‎ P., Aubier, 1961-1976, 4 vol. in-8°, 782, 572 et 573 pp, pagination continue pour les 2 premiers volumes (1961), table des œuvres citées, notes, index, brochés, couv. illustrées, bon état‎

Reference : 31980

‎Complet. — "Une admirable synthèse dont le propos n'est pas tant de définir ce qu'est le romantisme allemand que de décrire, en s'appuyant sur une analyse rigoureuse des événements et des œuvres, le long processus qui l'a enfanté. L'originalité de l'ouvrage est d'abord dans la démarche choisie par R. A. Les deux premiers volumes présentaient la quadruple crise, politique, philosophique, religieuse et esthétique, qui caractérise la situation spirituelle de l'Allemagne dans la deuxième moitié du 18e siècle et en révèle les multiples contradictions, auxquelles seul le romantisme, parce qu'il est « disponibilité et accueil indéfinis » (alors que le classicisme est « surtout repliement », t. I, p. 49), saura s'ouvrir, après s'être affranchi de la présence de l'antiquité qui obsédait le classicisme. Cette disponibilité est à l'origine de ce que R. A. appelle « l'esprit d'Iéna » qui domine, entre 1797 et 1804, le premier romantisme allemand et dont les tomes III et IV reconstruisent les symboles et les productions. Autour des frères Schlegel, qui publient de 1798 à 1800 les six numéros de la revue Athenaeum, et de leurs épouses, une dizaine de jeunes hommes – Novalis, Tieck, Wackexiroder, Scheliing, Brentano, Baader, Schleiermacher, Hiilsen, Ritter, Steffens – vont vivre, dans une intime communion d'émotions et de pensées non exempte d'orages, cette « sympathie » qui se sublime dans la « symphilosophie et son double, la sympoésie » – concepts qui ont pour origine la « fraternisation » au sens strict du terme, dont l'Athenaeum est le premier produit..." (Pierre-André Bois, Dix-Huitième Siècle, 1979) ‎