‎LUCAS-DUBRETON (J.).‎
‎Les Borgia.‎

‎César Borgia. Fils De Pape Prince et aventurier‎

‎Tallandier 2005 in8. 2005. broché. 287 pages. Fils de pape cardinal à dix-sept ans capitaine général de l'Église duc de Valentinois en 1498 puis duc de Romagne en 1501 César Borgia (1475-1507) fut l'incarnation pour Machiavel du prince idéal de la Renaissance dissimulant avec art ses desseins mais ne craignant jamais de fouler aux pieds tout ce qui s'opposait à lui. Des plaisirs de la chair dansl'enceinte même du Vatican à ceux de la chasse des actes de gouvernement réfléchis aux pires exactions sur les populations des alliances monnayées avec le corps de sa sœur Lucrèce aux assassinats des proches encombrants cette vie ne fut qu'excès. Sa mort fut misérable. Pourchassé par ses ennemis après ladisparition de son père et protecteur abandonné par ses anciens alliés César s'éteint piteusement lors d'un siège en Espagne. Il a trente-deux ans. À travers la vie mouvementée du Valentinois c'est toute la Rome des Borgia qui revit sous nos yeux cette Rome licencieuse où les princes de l'Église s'abandonnent à la luxure et à la dépravation pendant que le Tibre vomit les cadavres des gêneurs. Un enivrant parfum de scandale et de poison Très Bon Etat‎

‎Le Signe Du Taureau La Vie De Cesar Borgia‎

‎Mercure de france 1987 15 5cm x 24 0cm x 3 3cm. 1987. broché. 416 pages. Né à Rome en 1476 fils du futur pape Alexandre VI César Borgia a eu la vie la plus romanesque qu'on puisse imaginer. Cardinal à seize ans il abandonne la vie religieuse et devient capitaine général de l'Eglise. Assassinats complots amours incestueuses accompagnent la carrière d'un homme fait duc de Valentinois par le roi de France Louis XII et du de Romagne par son père le pape.Le roman de Guy Rachet nous fait connaître les fastes de la Cour pontificale et l'existence des grands seigneurs de la Renaissance : pour la famille Borgia pour César pour sa sœur Lucrèce trop aimée la morale et les lois des hommes ordinaires ne s'appliquent pas. Le Signe du Taureau est le roman vrai d'un héros machiavélique avec toute la tendresse et la cruauté d'une époque parmi les plus fascinantes de l'Histoire Bon Etat‎

‎Les Borgia. La trinité maudite‎

‎État : Bon état - Année : 1989 - Format : in 8° - Pages : 467pp - Editeur : Perrin - Lieu d'édition : Paris - Type : Cartonnage toile éditeur, rhodoïd - Divers : Rhodoïd en mauvais état. Tranches un peu salies avec de très pâles rousseurs. Intérieur bien propre. - Commander rapidement : https://www.bons-livres.fr/livre/jacques-robichon/7144-les-borgia-la-trinite-maudite?lrb‎

‎Lucrèce Borgia, fille du pape, villipendée par les siècles, était-elle une courtisane incestueuse et criminelle? Son frère César, affranchi des règles morales, fratricide, adepte du réalisme politique, justifia-t-il le choix de Machiavel pour modèle du prince? Et leur père Alexandre VI, pontife simoniaque et scandaleux, doit-il être néanmoins crédité du rêve de l'unité de l'Italie? Tout en répondant à ces questions, Jacques Robichon nous dresse une fresque à l'échelle du monde occidental chrétien au temps de la Renaissance mettant en scène les Médicis de Florence, les Aragon de Naples, les Sforza de Milan, Charles VIII et Louis XII jusqu'aux rois d'Espagne.‎

‎Codex Borgia‎

‎Paris, Club du Livre, Philippe Lebaud, 1977 Printed cloth slipcase, 2 volumes of 285x285mm. The facsimile consists of 39 square leaves (27x27cm) bound in accordion, 36 are drawn recto-verso for a total length of nearly 11m and 2 cork plates for cardboard. The second volume is a 4to paperback of explanatory documents. Produced in 1200 copies, here No. 218 The Borgia codex, made of animal skin and named after one of its former owners from the 18th century Stephano Borgia is a pre-Columbian pictorial manuscript from Central America (central Mexico) with calendar and ritual content, dating from the 16th century. The manuscript now belongs to the Vatican Library (since Stephano Borgia). This facsimile reproduces the codex exactly in its format, its colors, its defects and wear with 2 cork plates as beginning and end. The publisher chose a kind of waxed and solid canvas to print and bind the leaves giving the whole a disjointed appearance but faithful to the manuscript as it must be today. Condition: Very good condition overall, the box is a little rubbed, the whole interior is in perfect condition. ----------------------------- Emboitage en toile imprimée, 2 volumes de 285x285mm. Le premier volume, le fac-simile, est constitué de 39 feuillets carrés (270x270mm) reliés en accordéon, 36 sont dessinés recto-verso pour une longueur totale de près de 11m et 2 plaques de liège pour cartonnage. Le second volume est un in-4 broché de documents explicatifs. Produit à 1200 exemplaires, ici le N°218 Le codex Borgia, fait en peau d’animal et nommé d’après un de ses anciens propriétaire du XVIIIe siècle Stephano Borgia est un manuscrit pictural précolombien d'Amérique centrale (centre du Mexique) présentant un contenu calendaire et rituel, datant du XVIe siècle. Le manuscrit appartient aujourd’hui à la bibliothèque du Vatican (depuis Stephano Borgia). Ce fac similé reproduit exactement le codex dans son format, ses couleurs, ses défauts et usures avec 2 plaques de liège comme début et fin. L’éditeur a choisit une sorte de toile cirée et solide pour imprimer et relier les feuillets donnant au tout un aspect décousu mais fidèle au manuscrit tel qu’il doit être aujourd’hui. État : Très bon état dans l'ensemble, la boite est un peu frotté tout l'intérieur est en parfaite condition. ‎

‎Relique originale sous forme d’un bout d’ossement de Saint-François Borgia... / Reliquie mit Klosterarbeiten. - Reliquienmedaillon (Hl. Franziskus von Borgia) mit kirchlichem Echtheitszeugnis 1770 ausgestellt von Bischof Bruni sowie 2 weiteren Klosterarbeiten aus der Zeit. Insg. 3 Stücke in Textilrahmung.‎

‎ 31x25 cm, 1) kl. ovales Reliquienmedaillon aus Silber mit Glasfenster und Beschriftung „Ex Oss: S. Franc: Bor:“, mit Zeugnis auf Papier, vorgedrucktes Formular mit gestochenem Bischofswappen, handschriftlich ausgefüllt u. unterschrieben, Medaillon und Zeugnis unter Glas mit ornamentaler Textilrahmung mit Stütze zum Aufstellen auf Rückseite, dazu zwei Klosterarbeiten in ähnlicher Textilrahmung: 2) Gouache-Miniatur von Johannes d. Täufer mit Stickerei, Goldborten sowie polychromen Glasperlen, Stoffblumen, Draht und Pailletten. 3) ovales Stoffmedaillon mit Glasperlen u. goldfarbenem Draht u. Pailletten auf Purpurgrund mit Goldbrokatverzierungen, guter Zustand, an den Ecken Textilrahmen teilw. etwas ausgefranst, es liegt auch ein Dossier mit einer kurzen Dokumentation zum Heiligen u. den Jesuiten bei (Ausdrucke u. Fotokopien), ‎

‎Un témoignage unique de la foi et de la piété populaire. Relique originale sous forme d’un bout d’ossement de Saint-François Borgia dans un médaillon scellé avec un certficat de langue latine de Monseigneur Philippe Bruni (mort en 1771), évêque (titulaire) de Lydda et vicaire général de Sabina en Italie, qui est le donneur de cette relique. Il en atteste l’authenticité et mentionne la reconnaissance par Georges Lascaris (1762-1795), le patriarche latin de Jérusalem. Le document donne une description de la relique et octroie le droit de la vénérer dans une église ou chapelle. Saint-François Borgia (1510-1572) était le duc de Gandie, un grand d’Espagne, et devint le 3e supérieur général du jeune ordre des Jésuites. Sa vie exemplaire exerça une grande influence sur la cour d’Espagne. Canonisé en 1671, il est le patron de Gandie et un protecteur contre les tremblements de terre. La relique est dans un cadre sous verre et accompagnée de deux objets de piété encadrées de manière silimilaire. L’un montre l’image de Saint-Jean Baptiste. Ces objets créés à l’aide de fil de ferre, tissus, perles en verre et paillettes furent traditionnellement des oeuvres de monastères. Les compétences artisanales et la précision du travail manuel représentent des centaines d’heures de travail. Il existe surtout en Suisse, l’Allemagne du sud et l’Autriche depuis le XVe s. et son apogée fut justement aux XVIIe et XVIIIe s. Ein einzigartiges Zeugnis der alpenländischen Volksfrömmigkeit. Original-Reliquie in Form eines kleinen Knochensplitters des Hl. Franz von Borgia in versiegeltem Medaillon und mit lateinischem Zertifikat von Philippus Bruni (gest. 1771), (Titular-)Bischof von Lydda und Generalvikar von Sabina (Italien), dem Herausgeber dieser Reliquie. Er versichert deren Echtheit und erwähnt die Anerkennung durch Georgius Lascaris (1762-1795), den lateinischen Patriarchen von Jerusalem. Der genauen Beschreibung des Medaillons folgt die Erlaubnis, die Reliquie in einer Kirche oder Kapelle durch die Gläubigen verehren zu lassen. Mit der Unterschrift des Bischofs und eines Sekretärs. Der hl. Franziskus von Borgia (1510-1572) wurde als Sohn des Herzogs von Gandia in Spanien geboren und stand ab 1528 in den Diensten Kaiser Karl V., der ihn zum Vizekönig von Katalonien ernannte. Als Vertrauter von Ignatius von Loyola trat er 1546 dem neu gegründeten Jesuitenorden bei und empfing 1551 die Priesterweihe. Er wurde 1565 dritter General des Jesuitenordens und förderte vor allem dessen Ausbreitung in Mittel- und Südamerika. Sein strenges Leben beeinflußte den spanischen Hof sehr stark, Ehrenämter lehnte er jedoch beharrlich ab. Er starb 1572 in Rom und wurde von Papst Clemens X. 1671 heilig gesprochen. Er ist der Patron von Gandia und soll auch gegen Erdbeben schützen. Die Reliquie wurde mit dem Zeugnis gerahmt und aus dem gleichen Nachlass und mit ähnlichen Textilrahmen gefasst sind auch die beiden schönen Klosterarbeiten. Eine davon zeigt das Bildnis Johannes d. Täufers und beide sind aufwändig mit Stoff, Draht, Glasperlen und Pailletten gestaltet. Eine Datierung der Klosterarbeiten fehlt, doch stammen sie entweder wie das Reliquienmedaillon aus dem 18. oder aber aus dem frühen 19. Jhd. ‘Klosterarbeiten’ sind, wie der Name sagt, in Klöstern in Hunderten von Arbeitsstunden erstellte fromme Kunstwerke. Sie entstanden in erster Linie in der Schweiz, Süddeutschland und Österreich und sind seit dem 15. Jh. fassbar. Höhepunkt der Entwicklung waren das 17. und 18. Jh. Aussergewöhnlich sind hier nicht so sehr die verwendeten Materialien als vielmehr die kunstfertige und minutiöse Handarbeit, welche in jedem Werk steckt. Image disp.‎