‎LAROCHE (Michel).‎
‎La papauté orthodoxe. Les origines historiques du papisme du Patriarcat de Constantinople et sa guerre ecclésiologique avec le Patriarcat de Moscou.‎

‎ P., Editions Présence, 2004, in-8°, 290 pp, broché, couv. illustrée, bon état‎

Reference : 114402
ISBN : 9782901696063

‎Dans cet ouvrage le Métropolite Michel Laroche aborde, avec une très grande liberté de parole, l'une des questions qui divisent aujourd'hui l'Eglise Orthodoxe : le papisme du Patriarcat de Constantinople. Il retrace pour nous les principales étapes de ce papisme au cours de la période turque de l'histoire de la Seconde Rome, avec la disparition, durant la même période, de nombreuses Eglises autocéphales, ainsi que de la soumission des patriarcats apostoliques historiques au siège de la Grande Eglise. Il nous explique comment ces Eglises ont toutes, avec l'effondrement de l'Empire Turc, autoproclamé leur autocéphalie au XIXe siècle et au début du XXe siècle, subissant en représailles, de la part du Patriarcat Œcuménique, l'excommunication. Très documenté, cet ouvrage d'érudition nous permet de mieux comprendre les racines historiques de la guerre ecclésiologique qui existe aujourd'hui entre le Patriarcat de Constantinople et le Patriarcat de Moscou à propos de deux visions antagonistes de l'Eglise Orthodoxe, et de l'avenir d'une Orthodoxie Occidentale organisée en une Eglise véritablement locale. — "Un ouvrage atypique bouleverse complètement, aujourd’hui, notre vison de l’Eglise Orthodoxe. Il s’agit de 'La papauté orthodoxe' du Métropolite Michel Laroche, théologien et auteur d’une dizaine d’ouvrages sur l’Eglise orthodoxe, qui nous révèle sans la langue feutrée habituelle des princes de l’Eglise, et preuves historiques à l’appui, qu’une véritable guerre ecclésiologique oppose le Patriarcat de Moscou au Patriarcat de Constantinople sur fond de controverse dogmatique concernant deux visions de l’Eglise, l’une qui selon l’Auteur serait « papiste » soutenue par le Patriarche œcuménique Bartholomée, et l’autre orthodoxe traditionnelle, et donc décentralisée, soutenue par le Patriarche Alexis II de Russie. Cette véritable guerre aurait pour objet le contrôle « ecclésiologique » de l’Union européenne. C’est, à notre connaissance, la première fois qu’un prélat de l’Eglise orthodoxe s’attaque aussi ouvertement au Patriarcat œcuménique qui a la primauté d’honneur dans l’Eglise orthodoxe. Derrière cette question religieuse à fond doctrinal, il semble également se dessiner deux conceptions géopolitiques de la vision du futur de l’Union européenne." ‎