‎KRAPPE (Alexandre Haggerty).‎
‎Mythologie universelle.‎

‎ Payot, 1930, in-8°, 455 pp, bibliographies par chapitres, index, broché, bon état (Bibliothèque scientifique)‎

Reference : 103012

‎"L'ouvrage de M. Krappe se compose de quatre parties. L'introduction et les deux premiers chapitres traitent de questions de méthode ; le chapitre III étudie la mythologie indo-européenne. Les trois chapitres qui suivent sont consacrés à des thèmes généraux qui se rencontrent dans les milieux et aux époques les plus diverses (dioscurisme, divinités thériomorphes et anthropomorphes, royauté d'origine divine). L'auteur ne se borne pas à faire un travail d'analyse, mais établit une série de comparaisons d'un grand intérêt entre mythes du même type appartenant à des milieux divers. Par endroits aussi, il propose des explications rationnelles d'un certain nombre de mythes. Malgré quelques réserves, il n'est que juste de reconnaître la très grande richesse des matériaux que M. Krappe a réunis, richesse qui est encore augmentée par l'abondance des indications bibliographiques qui accompagnent chaque chapitre. Son livre est ainsi un instrument de travail très précieux que les historiens des religions ne manqueront pas d'utiliser. Il est en même temps écrit de telle manière qu'il ne manquera pas d'intéresser le grand public." (Maurice Goguel, Revue d'Histoire et de Philosophie religieuses, 1931) — "A la suite de recherches prolongées concernant la mythologie et le folklore comparés, l'auteur de cet excellent manuel est arrivé à cette constatation, que bien d'autres chercheurs ont faite à leurs dépens : avant d'aborder certains problèmes comparatifs, il est nécessaire de posséder des connaissances préalables sur les phénomènes religieux qui ont joué un rôle plus ou moins important dans l'histoire de l'humanité. « Ce qui manque, surtout en France, c'est un coup d'œil synthétique sur les divers systèmes mythologiques ». Cette lacune vient d'être comblée par ce volume d'une érudition sûre. Pour caractériser ce livre, condensant une somme de travail presque surhumaine, il suffit d'en transcrire le sous-titre qui constitue tout un programme, puisqu'il annonce de courtes études ou monographies, suivies de références bibliographiques facilitant le contrôle et les recherches, consacrées successivement aux « Mythologies indienne, iranienne, arménienne, slave, baltique, germanique, celtique, italique, grecque, sémitique, égyptienne, africaine, indonésiennes, océanienne, chinoise, japonaise, finno-ougrienne, sibérienne et américaine ». Cette longue énumération ne promet pas plus que le livre ne donne en réalité, bien au contraire. En effet, nous n'y relevons pas la moindre mention des chapitres introductifs, qui comptent parmi les plus intéressants. Telle est cette « Esquisse historique de la mythologie » qui inaugure le volume, suivie d'une étude comparative sur la « Mythologie et l'ethnographie », à laquelle succède l'examen du « problème de la mythologie indo-européenne » et de la « Question des divinités thériomorphes et dendromorphes », sans oublier le chapitre le plus important, consacré au « Dioscurisme ». Voilà qui donne une vague idée de la matière traitée ; la place me manque pour dire comment elle a été traitée par l'auteur, savant universel à la hauteur de sa lourde tâche. Ce livre est utile et même indispensable à tous ceux qui, de loin ou de près, s'occupent de l'histoire des croyances. Je tiens à ajouter que l'auteur, qui est un étranger, manie le français avec une aisance absolument remarquable, nous offrant ainsi un manuel précieux, d'une lecture aussi attrayante qu'utile ; de plus, d'un maniement aisé, grâce aux tables finales." (Jean Gessler, Revue belge de philologie et d'histoire, 1934) ‎