Paris , Flammarion 1991. Un volume in-8, couverture à rabats et illustrée en couleurs, 264 pp.
Reference : 25430
Edition originale sans grand papier. Ex enrichi d'un envoi autographe de l'auteur : " Pour Jeroom Vercruyssen, ce livre de Femme qui pense aux hommes, aussi. Fr. Mallet-Joris ". Photos sur demande.
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LAW, William (1686-1761) / DIVONNE, Louis-Marie-François de Laforest de (1765-1838)
Reference : 9282
(1805)
1805 A Paris, chez Levrault et Schoell, imprimeurs-libraires, an XIII, 1805. Un volume in-8° (128 x 201 mm) de XV+[1bl]+76+280+[2] pages. Reliure de lépoque en demi-basane marron, dos lisse orné de filets, tranches mouchetées. Charnière supérieure un peu fendue aux extrémités.
RARE EDITION ORIGINALE. La «Voie de la science divine ... en trois dialogues» est une adaptation de louvrage du théologien mystique William Law (1686-1761), intitulé: «The way to divine knowledge, being several dialogues between Humanus, Academicus, Rusticus, and Theophilus, as preparatory to a knew edition of the works of Jacob Behmen[le théosophe allemand Jakob Böhme (1575-1624)]; and the right use of them», Londres, Innys & Richardson, 1752. Sa traduction de 1805 est due à Louis-Marie-François de Laforest, comte de Divonne (1765-1838), chevalier de Malte, officier aux régiments dArtois et de La Fère, adepte et héritier spirituel de Louis-Claude de Saint-Martin (1743-1803), dit «le philosophe inconnu», émigré en 1791, aide-major général de larmée de Condé, rentré en France en 1800; maréchal de camp (1814) et enfin pair de France (1827). Cest également lui qui rédige, sous le pseudonyme de Lodoïk, «La Voix qui crie dans le désert».Caillet: Bibliographie des sciences psychiques,no 3170: «... Ce livre de Law donne au lecteur attentif la vraie clé de la théosophie de Boehme. Armé de cette doctrine, on peut aborder sans crainte le texte hébreu de Moyse et lever toutes les difficultés que Fabre dOlivet a laissé subsister dans ses notes de la Langue hébraïque restituée et dans ses commentaires de Caïn. Le présent ouvrage de Law est une lumière(Stanislas de Guaita) Lodoïk est le pseudonyme du comte de Divonne, ami du Philosophe inconnu, Claude De St-Martin, et comme lui disciple de Pasquallys de Martinetz [alias Martinez de Pasquali]». Bon
Berkley 2026 928 pages 15 2908x22 803192307692x4 3971cm. 2026. Broché. 928 pages.
Reference : bd-5fcdeea06e7313c8
"Mendes, Katule and Lesclade, Richard. The Divine Adventure: The Authenticous Memoirs of Caliostro Katule Mendes, Richard Lesclade C. La Divine Adventure Paris: Dentu, 1892; Paris: E. Dentu, 1892-VII, 229 pp./Mendes, Katyul i Lesklid, Rishar. Boestvennoe priklyuchenie: Podlinnye memuary Kaliostro Katyul Mendes, Rishar Lesklid Mendes C. La Divine Aventure Paris: Dentu, 1892 Pari: E. Dentu, 1892.-VII, 229 s. Mendes, Katule and Lesclade, Richard. The Divine Adventure: The Authenticous Memoirs of Caliostro Katule Mendes, Richard Lesclade C. La Divine Adventure Paris: Dentu, 1892; Paris: E. Dentu, 1892-VII, 229 pp. We have thousands of titles and often several copies of each title may be available. Please feel free to contact us for a detailed description of the copies available. The delivery of this book might be delayed beyond the usual timeframe due to extended processing and preparation before shipment, and faster shipping options are not offered. Please inform us if you need the order by a certain date or have a deadline.SKUbd-5fcdeea06e7313c8"
Reference : albfa4190614b70e704
Lenten Divine Service: Explanation of the divine service in preparation for the Holy Quaternary and the divine service of the Holy Quaternary In Russian /Velikopostnoe bogosluzhenie:obyasnenie bogosluzheniya podgotovitelnogo k Sv. Chetyredesyatnitse i bogosluzheniya Sv. Chetyredesyatnitsy Compiled by Orlov M. 1901. 164 p. We have thousands of titles and often several copies of each title may be available. Please feel free to contact us for a detailed description of the copies available. SKUalbfa4190614b70e704.
Dante Aligheri. La divine comédie; L'Enfer traduction nouvelle et notes par L. Espinasse-Mongenet, préface de Charles Maurras "L'Enfer" est la première partie de "La Divine Comédie" de Dante Alighieri. Cette œuvre est un poème épique médiéval qui raconte le voyage de Dante à travers l'Enfer, le Purgatoire et le Paradis. Dante, le protagoniste, est guidé à travers ces trois royaumes par le poète romain Virgile et par Béatrice, son amour idéalisé. Dans "L'Enfer", Dante décrit sa descente aux enfers, où il rencontre diverses âmes tourmentées et pécheurs qui sont punis pour leurs péchés dans des circonstances appropriées à leurs fautes. L'Enfer est divisé en neuf cercles, chacun destiné à des péchés spécifiques, allant des péchés les moins graves dans les cercles extérieurs aux péchés les plus graves dans les cercles intérieurs. Le dernier cercle, le neuvième, est réservé à Satan lui-même. Au cours de son voyage à travers l'Enfer, Dante explore les conséquences du péché, la justice divine et la nature de la punition éternelle. La "Divine Comédie" est une œuvre riche en symbolisme et en allégories, et elle est également une représentation de la théologie chrétienne médiévale. "L'Enfer" est la partie la plus célèbre de l'œuvre et a eu une influence profonde sur la culture occidentale. Elle est non seulement une exploration de la damnation, mais aussi une réflexion sur la nature de la moralité et de la rédemption. bel envoi autographe du traducteur + ex dono manuscrit en Italien fort vol. in8, 200x150, broché, bel état intérieur, 451pp. Librairie Nouvelle, Paris, 1913 ref/201