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PROUDHON (Pierre-Joseph)
De la Justice dans la Révolution et dans l'Église. Nouveaux principes de philosophie pratique (...).
1858 3 volumes in-12, brochés, couvertures imprimées de l'éditeur, dos muets renforcés, (4) et 520 p.; (4) et 544 p.et (4) et 612 p. Paris, Garnier frères, 1858.
Reference : 10040
Édition originale. "'De la Justice' n'est pas seulement un beau livre: il est le livre de la maturité. Proudhon y a transféré le plus pur de son sang et de sa pensée" (Dommanget, 'Proudhon', p. 293)."Véritable encyclopédie de la pensée philosophique, sociologique et politique de Proudhon" (G. Gurvitch, p. 11). L'ouvrage fut saisi. Condamné à 3 ans de prison, l'auteur parvint à se réfugier à Bruxelles. (Stammhammer, I, 190, n° 36. En français dans le texte, n° 260).Quelques rousseurs éparses.Bon exemplaire, non rogné.
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De la Justice dans la Révolution et dans l'Eglise. Nouveaux Principes de Philosophie pratique adressés à Son Emminence Monseigneur Mathieu, Cardinal-Archevêque de Besançon par P.-J. PROUDHON (3 volumes).
Paris, Librairie Garnier Frères, 1858, 3 volumes in-12 de de 180x115 mm environ, 520, 544 et 612 pages, demi chagrin vert sapin, dos à nerfs portant titres et tomaisons dorés, ornés de caissons à petits motifs dorés, gardes marbrées, tranches finement mouchetées. Des rousseurs, fortes par endroits, bordures des plats très frottés, petit tache d'encre sur la tranche de gouttière du tome 1, sinon bon état pour une Edition originale.
Pierre-Joseph Proudhon, né le 15 janvier 1809 à Besançon dans le Doubs et mort le 19 janvier 1865 à Paris, est un polémiste, journaliste, économiste, philosophe et sociologue français. Précurseur de l'anarchisme, il est le seul théoricien révolutionnaire du XIXe siècle d'origine ouvrière. Merci de nous contacter à l'avance si vous souhaitez consulter une référence au sein de notre librairie.
De la Justice dans la révolution et dans l'église. Nouveaux Principes de philosophie pratique adressés à son Eminence Monseigneur Mathieu, Cardinal-Archevêque de Besançon.
Paris Garnier fréres, Paris,1858
Trois petits volumes in 12°(12x18cm), demi-reliure cuir rouge, dos à 4 nerfs, avec fleurons, titre et tomaison dorés dans les caissons, 1er tome : 520 pp, 2ème tome: 544 pp, 3ème tome: 612 pp.(tome 3).Ce livre capital, saisi par la justice française sitôt sa parution, valut à PROUDHON une condamnation à 3 ans, un mois, 15 jours d’emprisonnement, qu’il évita en fuyant en Belgique.On notera que le titre de cet ouvrage insiste ironiquement sur le nom de son Eminence Monseigneur MATHIEU, Cardinal-Archevêque de Besançon. Or, sur les pages de garde du 1er tome sont collés, ironiquement là aussi, des coupures d’articles de presse signalant le décés de ce même Monseigneur MATHIEU dont il est dit “qu’il jouissait d’une grande autorité dans le sein du Sacré-Collège, où il était considéré comme un des plus éloquents défenseurs de la foi catholique”.On lit aussi, sur ces mêmes pages de garde, la mention manuscrite du fait que cet ouvrage “a été remis le 3 mai 1858 par PROUDHON à M. le Docteur ANTHELME, pour M. TILLOY (dont il est dit, sur la page titre, qu’il est le Rédacteur de la Gazette de Péronne).On peut facilement comprendre cette “entremise” puisque PROUDHON était réfugié en Belgique et que le commerce de son livre était interdit en France.Nos trois tomes contiennent par endroit des soulignages ou marques marginales au crayon noir (de la main de TILLOY?) Elles sont aisément effaçables mais nous avons cru bon de les laisser.L’densemble est en TRÈS BON ÉTAT.
De la Justice dans la Révolution et dans l'Église. Nouveaux principes de philosophie pratique adressés à Son Éminence Monseigneur Mathieu, cardinal-archévêque de Besançon
Paris, Garnier frères, 1858 3 vol. in-12, [2] ff. n. ch., 520 pp. ; [2] ff. n. ch., 544 pp. ; [2] ff. n. ch., 612 pp., une collette manuscrite insérée à la p. 403 du vol. III (sur Charlotte Corday), demi-chagrin cerise, dos à nerfs Rousseurs. (reliure de l'époque).
Édition originale de ce qui est considéré par certains comme l'oeuvre majeure du penseur socialiste, et le contraindra en tout cas à l'exil : Il s'agissait de donner à la révolution pas seulement une praxis ou des finalités, mais une philosophie et une morale. C'est là où les ennuis commencèrent : l'ouvrage forme un réquisitoire implacable contre la religion chrétienne, et toute formé de déisme, à laquelle Proudhon opposait la "religion du travail". Il y attaquait de surcroît la centralisation sous toutes ses formes (ce qui ne manquera pas de dresser ses disciples contre Marx, dans le grand débat des fédéralistes contre les centralistes) et y préconisait, au lieu d'une spécialisation outrancière, un apprentissage polytechnique pour les enfants des deux sexes, qui à ses yeux, permettrait d'éviter ou tout au moins, de limiter le chômage. Dès la parution, l'ouvrage fut saisi, Proudhon poursuivi devant la Cour d'assises de la Seine pour atteinte à la religion et à la morale. Défendu par l'avocat Gustave Chaudey, il fut condamné, une nouvelle fois, à trois ans de prison et 4 000 francs d'amende. Après de vaines tentatives pour faire réformer cet arrêt par les tribunaux ou par le gouvernement, il décida de s'exiler à Bruxelles en juillet 1858.
Phone number : 33 01 43 26 71 17
De la justice dans la révolution et dans l'Eglise. Nouveaux principes de philosophie pratique. Tomes 1 et 2.
P., Garnier frères, 1858, 2 vol. in-12, 520 et 544 pp, reliures demi chagrin vert, dos à faux-nerfs, auteur, titre et tomaisons dorés (rel. de l'époque), bon état. Edition originale. Bon exemplaire presque sans rousseurs, mais il MANQUE le tome 3
Tome 1 et 2 seuls (sur 3). — Rare édition originale de cette œuvre majeure de Pierre-Joseph Proudhon qui parut le 22 avril 1858 et fut saisie et détruite le 28 du même mois : tome premier et deuxième seuls (sur trois au total, le dernier manquant). L'auteur y attaque violemment la religion, en particulier ses institutions, et plus généralement la foi assimilée à de la crédulité chez les uns et à de l'hypocrisie chez les autres : « L'ouvrage qu'on va lire ayant pour but de reconnaître la réalité et l'intensité du mal, d'en assigner la cause, d'en découvrir le remède, par-dessus tout de démontrer, au point de vue de la justification, c'est-à-dire de la perfectibilité humaine, la non-valeur du ministère ecclésiastique, et de constituer la philosophie morale, en dehors de cette influence, sur sa base légitime (...) » Le gouvernement, convaincu que cette œuvre était un outrage à la religion, fit saisir les exemplaires de l’ouvrage et déféra l’auteur et l’éditeur à la justice. Aggravant le délit, l’auteur répondit par une “Pétition au Sénat”, qui fut saisie à son tour. Le 2 juin 1858, le tribunal condamna l’auteur à trois ans de prison, 4.000 francs d’amende et la suppression des deux ouvrages, alors que l'éditeur, Garnier, et l'imprimeur, Bourdier, également poursuivis, écopaient quant à eux de un mois et quinze jours. Pour échapper à la prison, après avoir vainement tenté de faire casser l'arrêt, Proudhon s'exila en Belgique dès le mois de juillet et s'établit à Bruxelles où il demeura jusqu'en 1862.
De la justice dans la Révolution et dans l'Église. Nouveaux principes de philosophie pratique . Tome I et II seuls
Paris, Librairie Ganier frères, 1858. 3 vol. in-12, 520 pp. + 544 pp. + 544 pp., demi-basane fauve, dos à nerfs orné de filets dorés et à froid, pièces de titre et de tomaison brunes (reliures défraîchies mais solides, tome II en double, manque le tome III, rousseurs)
Nouvelle édition de ce texte adressé à son éminence Monseigneur Mathieu, Cardinal-Archevêque de Besançon de Proudhon. Normalement en trois tomes, celui-ci à deux tomes II. Voir photographie(s) / See picture(s) * Membre du SLAM et de la LILA / ILAB Member. La librairie est ouverte du lundi au vendredi de 14h à 19h. Merci de nous prévenir avant de passer,certains de nos livres étant entreposés dans une réserve.
