‎BLOY (Léon). ‎
‎Le Pèlerin de l'Absolu. 1910-1912. ‎

‎LE PELERIN DE L'ABSOLU 1910-1912‎

‎MERCURE DE FRANCE. 1930. In-12 Carré. Broché. Etat d'usage. 2ème plat abîmé. Dos satisfaisant. Papier jauni. 409 pages.‎

‎LE PELERIN DE L'ABSOLU 1910-1912 / Pour faire suite au Mendiant Ingrat - A Mon Journal - A quatre ans de Captivité à Cochons-sur-Marne - A l'invendable et au vieux de la Montagne ...‎

‎MERCURE DE FRANCE. 1930. In-8 Carré. Broché. Bon état. Couv. convenable. Dos satisfaisant. Intérieur frais. 409 Pages‎

‎LE PELERIN DE L'ABSOLU. 1910-1912.‎

‎MERCURE DE FRANCE. 1941. In-12 Carré. Broché. Etat d'usage. Couv. légèrement passée. Dos satisfaisant. Intérieur frais. 409 pages. Bandes de papier kraft collées au dos et en bordure des plats. Étiquette et tampons de bibliothèque.‎

‎10e édition. Pour faire suite au "Mendiant ingrat" - "Mon Journal" - "Quatre ans de captivité à Cochons sur Marne " - "L'invendable" - "Vieux de la montagne"‎

‎Le Pélerin de l'Absolu, 1910-1912,‎

‎ Paris , Mercure de France, 1930, 1V,408pp, in-8, broché, 408 pp, exemplaire en très bon état intérieur, 1° de couverture papier défraîchie (rousseurs) et 4° manquante, tirage justifié,‎

‎Léon Bloy (1846 à Notre-Dame-de-Sanilhac - 1917 à Bourg-la-Reine) est un romancier et essayiste français. Après des études médiocres, son père l'oriente vers l'architecture mais il rêve de devenir peintre et s'inscrit à l'École des Beaux-Arts. Il écrit ses premiers articles, fréquente les milieux socialistes révolutionnaires et anticléricalistes. En décembre 1868, il rencontre celui qui deviendra son grand ami, Jules Barbey d'Aurevilly qui le ramène à la religion catholique, et le rapproche des courants traditionalistes. En 1870, il est incorporé dans le régiment des " Mobiles de la Dordogne" , prend part aux opérations de l'Armée de la Loire et se fait remarquer par sa bravoure; démobilisé, il entre à "L'Univers", le grand quotidien catholique dirigé par Louis Veuillot avec lequel il se brouille très rapidement. Il est alors engagé comme copiste à la direction de l'enregistrement, tout en étant le secrétaire bénévole de Barbey d'Aurevilly. Sa vie bascule à nouveau en 1877, lorsqu'il perd ses parents, effectue une retraite à la Grande Trappe de Soligny et rencontre Anne-Marie Roulé, prostituée occasionnelle, qu'il recueille, et convertit en 1878. Ils vivent dans une grande misère mais leur passion se transforme très rapidement en aventure mystique, accompagnée de visions et de pressentiments apocalyptiques... C'est dans ce contexte d'exaltation que Bloy rencontre l'abbé Tardif de Moidrey, qui l'initie à l'exégèse symbolique durant un séjour à La Salette, avant de mourir brusquement. Dès cette époque, il écrit "Le Symbolisme de l'Apparition" et son nom reste associé à certaines influences extrêmes du traditionalisme catholique. Début 1882, Anne-Marie commence à donner des signes de folie et doit être internée. C'est en février 1884 qu'il publie son premier ouvrage, "Le Révélateur du Globe", consacré à Christophe Colomb et dont Barbey d'Aurevilly signe la préface puis publie en mai, un recueil d'articles "Propos d'un entrepreneur de démolitions" toujours sans succès. Bloy se lie avec Huysmans puis avec Villiers de l'Isle-Adam, se brouille avec l'équipe de la revue "Le Chat noir", à laquelle il collaborait depuis 1882, et entame la rédaction d'un premier roman largement autobiographique "Le Désespéré" qu'il achève en 1886 puis attaque " La Désespérée", première ébauche de "La Femme Pauvre" mais pour vivre,idoit se consacrer prioritairement à une série d'articles pour les revues "Gil Blas" et "La Plume". La mort de ses amis la même année (Barbey d'Aurevilly et Villiers de l'Isle-Adam en 1889) l'affectent profondément. Fin 1889, il rencontre Johanne Charlotte Molbech, fille du poète danois Christian Frederik Molbech, qu'il convertit au catholicisme et épouse. Ils partent vivre au Danemark où naîtront leurs enfants. A son retour, il se dispute avec la plupart de ses anciens amis et commence à tenir son journal intime. En 1892, il publie "Le Salut par les Juifs", écrit en réponse à "La France juive" de l'antisémite Édouard Drumont mais comme sa situation matérielle demeure précaire, il recollabore à " Gil Blas", d'abord pour une série de tableaux, anecdotes et récits militaires inspirés par son expérience de la guerre de 1870, puis pour une série de contes cruels. Les premiers formeront "Sueur de Sang" (1893) tandis que les seconds deviendront les "Histoires désobligeantes" (1894). En 1895, il est renvoyé et réduit à la misère, perd ses deux fils André et Pierre et sa femme tombe malade. Il reprend alors la rédaction de "La Femme pauvre" qui est aussi une transposition autobiographique, mais c'est un nouvel échec commercial. Il ne se laisse pas décourager et publie la première partie de son Journal, sous le titre du "Mendiant ingrat" et continue à écrire, toujours sans succès, des ouvrages polémiques traitant de sujets variés jusqu'à sa mort le 03.11.1917. On retient de son oeuvre, son inspiration religieuse, sa recherche de l'Absolu au-delà des apparences, son symbolisme, sa violence polémique, son écriture virulente et drôle... certains voient en lui un patriote, anarchiste de droite, opposé à l'antisémitisme et à la colonisation, pour d'autres il est un provocateur à la plume féroce, adversaire de l'argent et de la bourgeoisie, critique social n'épargnant personne... il influencera de nombreux écrivains comme Jehan Rictus, Alfred Jarry, Céline, Bernanos, Nabe...Reprenant Saint Paul, il ne cessa d'affirmer que « nous voyons toutes choses dans un miroir ». -La Librairie est ouverte sur Rendez-Vous au 06.10.72.60.10 - ‎

‎Le Pèlerin de l'Absolu (1910-1912) -‎

‎Couverture souple jaune. Intérieur propre. ‎

‎Paris Mercure de France 1914 - 409 pp. In-12. Broché. Très bon état. 1 volume. ÉDITION ORIGINALE sur papier courant, sans mention, numéroté 715. ‎