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(ZACHARIE DE LISIEUX Pierre Firmian dit le Pére)-
GYGES GALLUS -
1663 THIERRY 1663 petit in-12 plein velin époque, premiére édition de la traduction française due au pére Antoine de Paris - frontispice remplacé par un dessin au lavis à l'identique fin XVIIIe.-leg.tache en marge du titre.
Reference : 448
Édition originale de la trad. du latin (orig. : 1659) de cette satire contre les jansénistes parue sous le pseud. de Firmian i.e. le capucin Zacharie de Lisieux (1596-1661), de son nom civil Ange Lambert. Prédicateur pendant 20 ans en Angleterre, les 10 dernières années de sa vie furent consacrées à la publication, sous divers pseud., d'ouvrages contre Port-Royal dont le plus connu est "Relation du pays de Jansénie". Dans celui-ci, Gygès, pourvu d'un anneau magique qui le rend invisible, pénètre dans les maisons, observe la société et les gens et livre des "discours" sur l'"impudicité religieuse", le "palais de la pudeur", "l'abstinence bien ordonnée", la "bibliothèque d'un riche", les "funérailles de la vertu", etc., visant l'irréligiosité, les financiers, les mariages d'argent, l'hypocrisie, etc.Réf. BGL II:446. - Quérard, Sup., II:43. Remise de 20% pour toutes commandes supérieures à 200 €
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Le Gyges Gallus de P. Firmian. Traduit par le P. Antoine de Paris, prédicateur capucin [i.e. Zacharie de Lisieux].
In-12 (138 x 76 mm), vélin rigide de l'époque, dos lisse, titre doré, tranches mouchetées, frontispice, (11) f. dont le dernier blanc, 441 pages, (1) p. d'errata, planche gravée en frontispice. Paris, Denis Thierry, 1663.
Première édition en français, cinq ans après l'originale latine. Le frontispice, dessiné par Jean Lepautre, montre Gygès assis contre un arbre, méditant sur l'anneau qui lui donnera le pouvoir d'entrer dans les maisons sans être vu.Capucin normand né Ange Lambert, prédicateur réputé, entendu devant Louis XIII, Zacharie de Lisieux consacra ses dernières années à une uvre satirique et antijanséniste, sous les pseudonymes de Pierre Firmian et de Louis Fontaines. Mort à Evreux le 10 novembre 1661, il n'a pas vu paraître cette traduction posthume."Gygès avait reçu un anneau qui lui permettait de se rendre invisible; Zacharie de Lisieux imagine avoir reçu semblable présent qui lui permet de franchir les murailles et de se faire peintre de murs de façon piquante et inattendue : la verve de l'auteur s'exerce tour à tour contre les financiers, les mariages d'argent, l'hypocrisie et tout ce qui alors pouvait prêter le flanc à la critique" (Julien-Eymard d'Angers, D.L.F., p. 1027).Le livre transpose l'apologue platonicien de l'anneau, tout en s'inscrivant dans la tradition antique attachée au roi lydien : l'invisibilité, qui servait à éprouver la justice, devient ici un instrument d'enquête sur les murs.(Frère, II, p. 622. Lever, 178. Quérard, 'Supercheries', II, p. 43. Drujon, 'Les livres à clef', I, p. 418).Bel exemplaire, très bien conservé, relié à l'époque en vélin ivoire rigide.
