‎BOSSUET Jacques-Bénigne‎
‎Discours sur l'histoire universelle pour expliquer la suite de la religion & les changemens des empires‎

‎Discours sur l’Histoire universelle. Pour expliquer la suite de la Religion & les changemens des Empires. « De bons esprits continuent de tenir le ‘Discours’ de Bossuet pour une des œuvres capitales de la littérature française ».‎

‎"Le ‘Discours sur l’Histoire universelle’ qui parait en 1681 est un éblouissant chef-d’œuvre qu’on a pu comparer à ‘La Cité de Dieu’ de Saint Augustin et qui se présente comme une philosophie de l’histoire, depuis les origines jusqu’à l’époque chrétienne." Paris, Sébastien Mabre-Cramoisy, 1681. In-4 de (1) f., 561 pp., (7). Relié en veau blond glacé de l’époque, triple filet doré d’encadrement sur les plats, dos à nerfs orné de fleurons dorés, pièce de titre de maroquin rouge, double filet doré sur les coupes, tranches rouges. Reliure de l’époque. 257 x 188 mm.‎

‎Edition originale. Tchemerzine, I, 842. « Le ‘Discours sur l’Histoire universelle’ qui parait en 1681 est un éblouissant chef-d’œuvre qu’on a pu comparer à ‘La Cité de Dieu’ de Saint Augustin et qui se présente comme une philosophie de l’histoire, depuis les origines jusqu’à l’époque chrétienne. Très informé, fondé sur une multitude de faits, sur une connaissance de l’histoire, particulièrement de l’histoire romaine, aussi complète qu’on la pouvait avoir à cette date, il a pour idée centrale que Dieu gouverne le monde dans le respect de la liberté humaine. « Ce qui est hasard à l’égard de nos conseils incertains est un dessein concerté dans un conseil plus haut, c’est-à-dire dans ce conseil éternel qui renferme toutes les causes et tous les effets dans un même ordre ». De bons esprits continuent de tenir le ‘Discours’ pour l’œuvre capitale de Bossuet et aussi pour une des œuvres capitales de la littérature française. Montesquieu ne l’a pas éclipsée. Elle est unique par la majestueuse grandeur des vues et la précision contrôlée du détail. Si cette œuvre grandiose a marqué dans l’histoire de l’esprit humain, elle a marqué aussi une étape dans l’histoire de l’esprit de Bossuet. Elle a formé en lui, peut-on dire, l’historien au sens moderne du mot ». Le ‘Discours sur l’Histoire universelle’ est aussi un cours d’histoire générale qui fut écrit uniquement pour l’éducation du dauphin. Fondé sur la Révélation, il embrasse toute la suite des temps qui se sont écoulés depuis la création du monde jusqu’à l’empereur Charlemagne. « Il se divise en trois parties ; la première s’intitule ‘Les époques’ ; la seconde, ‘La suite de la religion’ et la troisième ‘Les empires’. » Dans la première, l’auteur s’attache à résumer dans l’ordre chronologique les principaux événements dont le monde fut alors le théâtre. Dans la seconde, il aborde la religion chrétienne : exaltant sa marche progressive, il montre comment, préparée par Moïse, elle aboutit au triomphe de l’Eglise. Dans la dernière, il étudie les empires de l’antiquité : les causes de leur grandeur et de leur décadence, leur lente destruction mutuelle, leur unification enfin par les Romains – laquelle devait faciliter la diffusion de l’Evangile. » « Le ‘Discours sur l’Histoire universelle’ fait grand honneur à son auteur dans la mesure même où il nous permet d’admirer les incroyables ressources de son génie. Il ne s’agit pas seulement de ce style plein d’antithèses qui fait de lui le plus grand de nos prosateurs. Mais du fond même de l’ouvrage : la richesse de l’information n’a d’égale ici que l’ampleur de la conception. Qu’on y ajoute la sûreté de l’analyse. D’où il suit que, mis à part l’objectif et les moyens, Bossuet se révèle ici le précurseur de Montesquieu ». Précieux exemplaire, grand de marges, conservé dans sa première reliure en veau blond glacé de l’époque. Provenance : du Cabinet de livres de M.A.P. de Fontenay Seigneur de Sommant, Noiron, Président et Lieutenant Général au Baillage et Siège Présidial d’Autun (ex libris gravé daté de 1770).‎

‎Discours sur l'Histoire Universelle, Pour expliquer la suite de la Religion et les changemens des Empires. Premier Partie Depuis le commencement du monde jusqu'à l'Empire de Charlemagn... Huitième édition [à la suite] Continuation De L' Histoire Universelle de Messire Jacques Benigne Bossuet‎

‎A Amsterdam:, Estienne Roger 1710 2 volumes reliés en un, in-12, plein veau, dos à nerfs, caissons ornés, 454- 217 pp. Figures de titre, une gravure hors-texte. Reliure usée, accrocs aux coiffes, Rousseurs en continu.‎

‎. Dixieme Edition Vol I of 3 ONLY 1710 Wit Etat correct d’occasion ‎

‎Discours sur l'Histoire Universelle Pour expliquer la suite de la Religion et les changemens des Empires.-‎

‎Depuis le commencement du monde jusqu'à l'empire de Charlemagne. Avec la continuation jusqu'à l'an 1700. Lyon. Kindelem. 1813. 2 volumes in-12 (105 x 175mm) pleine basane racinée sur les plats, dos lisses jaune citron joliment ornés or, pièces de titre maroquin rouge, de tomaison maroquin vert, roulette bordant les plats et sur les coupes, gardes jaspées, tranches marbrées, 2ff., 402 et 2ff., 374, (1) pages. Coiffes très lgt arasées, bord inférieur des gardes et de la 1re feuille blanche grignotés sinon bon exemplaire dans une élégante reliure de l'époque.‎

‎Discours sur l'histoire universelle pour expliquer la suite de la religion et les changemens des empires‎

‎Paris, 1804, chez veuve Nyon et Amable LeRoy, 2 volumes plein veau havane, dos ronds, fenêtres rouge et noire, textes or, tranches rouges‎

‎Intérieurs comme neufs, reliures frottées, mais sans manques ni déchirures. Dimensions 105x175m/m.‎

‎Discours sur l'Histoire Universelle, pour expliquer la suite de la religion et les changemens des empires, adressé au Dauphin, fils de Louis XIV.‎

‎ Paris, Mme Lamy, 1802. Un volume In-8 (210x130 mm), de 524 pages. Reliure plein veau raciné marron. Dos lisse, éclairci, richement orné avec pièce de titre noire. Dos avec manques de cuir en tête et légèrement frotté par ailleurs. Manques de cuir aux coiffes. Cooins émoussés. Intérieur correct avec manque d'1/3 (verticalement) du feuillet de titre (avec mention manuscrite : Mme Dutreil à ???, nom du destinataire arraché). Intérieur propre par ailleurs. Volume sans le frontispice.‎

‎Encore correct. ‎