‎Jean-Baptiste Prosper JOLLOIS - Edouard DEVILLIERS (delineavit) - Edme-François JOMARD‎
‎DESCRIPTION DE L'EGYPTE. Ile de Philae. Sculptures du portique du grand temple, Élévation, coupe et plans d'un monolithe du même temple. (ANTIQUITES, volume I, planche 10)‎

‎Imprimerie Impériale | Paris 1809 | 54 x 71 cm | une feuille‎

Reference : 25824

‎Gravure originale à l'eau-forte in plano, non rognée, extraite de l'édition dite «Impériale» de la Description de l'Égypte ou Recueil des observations et recherches faites en Égypte pendant l'expédition française, publié par les ordres de Sa Majesté l'Empereur Napoléon le Grand. Réalisée entre février 1802 et 1829 sur ordre de Napoléon Bonaparte et publiée à partir de 1809 [en réalité 1810], elle fut tirée à 1000 exemplaires sur Vergé filigrané «Égypte ancienne et moderne» et offerte aux institutions. Légères et marginales piqûres sans atteinte à la gravure, sinon excellent état de fraîcheur et de conservation. DESCRIPTION : « 1, 2, 3, 4.Sculptures du Portique du grand Temple. 5, 6, 7, 7. Élévation, Coupe et Plans dun Monolithe du même Temple. Fig. 1. Bas-relief dessiné au portique du grand temple de la partie du plafond correspondante au point u. (Voy. planche 5, fig. 1.) Fig. 2. Bas-relief copié à langle du portique, près le deuxième pylône, au point x. (Voyez ibid.) On a recueilli ces bas-reliefs avec tous ses hiéroglyphes, qui présentent des remarques intéressantes, principalement les deux phrases qui accompagnent les deux personnages à tête dibis et dépervier : les hiéroglyphes en sont absolument les mêmes, sauf cette circonstance bien singulière, que la bande du prêtre à tête dibis contient un épervier, et que celle du prêtre à tête dépervier contient un ibis. À cela près, ces inscriptions sont la contre-épreuve exacte lune de lautre.Comme laction des deux figures est aussi parfaitement la même, on en est fondé de conclure que ces colonnes dhiéroglyphes placées en devant chaque personnage ont un rapport avec la scène du tableau et laction du personnage ; ce qui le prouve très-bien aussi, cest le vase quon y voit, et qui représente celui qui est dans la main des figures des temples.Ce tableau curieux sera le sujet de plusieurs autres observations dans les Mémoires dantiquités. (Voyez lexplication des planches 22 et 23.) Il ne manque aucun hiéroglyphe dans le dessin, et ce relief est à labri de toute dégradation. Léchelle est au dixième, comme dans les figures 5, 6, 7. La figure du milieu a les mains bien placées ; ce qui est rare dans les figures qui ont cette attitude. Fig. 3. Figure dessinée sous le portique au point y. (Voy. planche 5, fig. 1.) Elle est au premier rang des tableaux, au-dessus du soubassement. Le costume quelle porte se trouve rarement dans les figures des temples. Fig. 4. Sujet copié de la colonne Z du portique (voyez ibid.) au premier rang au-dessus de lornement inférieur de la colonne. Fig. 5. Façade dun petit temple monolithe en granit, sculpté avec beaucoup de soin, et placé dans la salle, à droite du sanctuaire, au point 1. (Voyez planche 1, fig. 1.) Il est parfaitement conservé, mais fort sali par la fumée ; ce qui a empêché de distinguer plus dhiéroglyphes quon nen voit dans la gravure. Toutes les mesures de ce monolithe ont été recueillies avec la plus grande exactitude, pour donner le moyen détudier les proportions de cette espèce de monuments. Consultez ce qui en est dit dans la Description de lîle de Philæ, chap. I, V. Figure 6. Coupe en longueur du monolithe contre le montant de la porte.À ce point, la saillie sur le fond est de 0m,02. Figure 7. Plan du monolithe à la hauteur du fond de la niche.Figure 7. est à une échelle moitié plus petite que les autres, cest-à-dire, au vingtième. Nota. Dans le titre inférieur de la planche manque le chiffre 7.(*) On fait observer que ces cinq coupes sont dépourvues de cotes, à cause de la perte des papiers sur lesquels on les avait consignées. » * Volume ANTIQUITES, I : Ces gravures fournissent à Jean-François Champollion une documentation épigraphique fondamentale pour le déchiffrage des hiéroglyphes et inspirent une lignée d'archéologues comme Mariette, Maspero et Carter qui donnent un nouveau visage à l'Egypte ancienne. Elles suscitent un engouement tel qu'elles donnent naissance au phénomène de l'égyptomanie et‎