Au Pigeonnier | Saint-Félicien-en-Vivarais 1928 | 15 x 19.50 cm | broché
Reference : 1495
Edition originale, un des 970 ex numérotés sur vergé Montgolfier d'Annonay. Frontispice de Paul Pidoll, bandeaux de Philippe Burnot. Bel exemplaire. - Photographies et détails sur www.Edition-Originale.com -
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A Paris, chez les Libraires associés, 1759, 1761, 1762, 1764, 1767, 1769, 1772, 1774, 1776, 1777, 1779 (pour les onze premiers volumes) puis A Toulouse, chez Joseph Dalles, 1770. 12 vol. in-4 (259 x 193 mm) de cxlviii - 623 pp. ; xxxvi - 692 pp. ; xxiv - 822 pp. ; xxx - 738 pp. ; 2 ff. n.fol., xxxii - 753 pp. ; 2 ff. n.fol., xvi - 773 pp. ; 2 ff. n.fol., xlviii - 685 pp. ; 2 ff. n.fol., xxiv - 711 pp. et 1 f. bl. ; 2 ff. n.fol., xx - 731 pp. ; 2 ff. n.fol., xvi - 460 pp., 1 f. n.fol., xii - 316 pp. ; 2 ff. n.fol., xvi - 677 pp. ; xii - 567 et 28 pp. Reliures de l'époque de plein veau marbré blond, doubles filets à froid encadrant les plats, dos à nerfs ornés de filets gras à froid, doubles caissons d'encadrement dorés, larges fleurons dorés, semis de points et de pointillés dorés, pièces de titre et de tomaison de maroquin vieux-rouge, titre doré, tomaison dorée, palette dorée en tête et queue, filet doré sur les coupes, toutes tranches rouges.
Edition originale collective, publiée par les soins du bibliothécaire de d'Aguesseau, l'Abbé André. Bel ensemble, sous reliures décoratives, chacun agrémenté de larges ornements typographiques. (Fers des dos présentant parfois un décor légèrement dissemblable). Tome XIII et dernier ici absent. (Lequel renferme Le discours sur la vie et la mort de M d'Aguesseau). ''L’homme n’est jamais plus libre que lorsqu’il assujettit ses passions à la raison, et sa raison à la justice''. Magistrat intègre, juriste éminent, orateur éloquent, d'Aguesseau n'était pas moins remarquable par ses qualités sociales, par sa piété et son immense instruction. Il s'était beaucoup occupé de philosophie: il a laissé des Méditations métaphysiques, où il suit les pas de René Descartes. Il a conçu un système de philosophie politique qui allie rationalisme cartésien, égalitarisme, morale janséniste et gallicanisme, et qui eut une influence considérable au xviiiesiècle, où d'Aguesseau fut le maître à penser d'un grand nombre de magistrats et de juristes. Son œuvre législative est considérée, à juste titre, comme annonçiatrice de la codification napoléonienne. Table : Discours sur l'indépendance de l'avocat - Sur la connaissance de l'homme - Des causes de la décadence de l'éloquence - Mercuriales - L'amour de son état - La censure publique - La grandeur d'âme - La dignité du magistrat - L'amour de la simplicité - Moeurs du magistrat - De l'esprit et de la science - Attachement du magistrat au service du public - Autorité du magistrat et sa soumission à l'autorité de la loi - La justice du magistrat dans sa vie privée - Vraie et fausse justice - Science du magistrat - La fermeté - L'Emploi du temps - La prévention - De la discipline - Réquisitoires et discours - Instructions sur les études propres à former un magistrat - Essai d'une institution au droit public - Plaidoyers - Requêtes, mémoires et dissertations - Lettres sur les matières civiles et criminelles - Considérations sur les monnaies - Mémoire sur les actions de la Compagnie des Indes - Lettres philosophiques et littéraires - Mémoires sur plusieurs objets de Jurisprudence - Fragments divers - Discours sur la vie et la mort de d'Aguesseau Mémoires historiques sur les affaires de l'Eglise de France depuis 1647 jusqu'en 1710 - Mémoires sur les matières ecclésiastiques et civiles. D'Aguesseaut fut véritablement le juriste du siècle des Lumières. Il appartenait à une lignée de magistrats qui, de Louis XIII à Louis XVI, peuplèrent les cours et le conseil du roi pour l'honneur de la Justice et de l'État. Son œuvre pourtant, si diverse et profuse, le classe parmi les grands auteurs quoique seulement connu des ouvriers de la Loi. Sa carrière l'a conduit d'abord au parquet du Châtelet (1690), puis du parlement de Paris (1691). Comme avocat général, il plaide pour le Roi, le Public et la Loi, défend les droits de l'Église, des mineurs et des communautés. Devenu, en 1700, chef de la " magistrature debout ", il pose alors, à travers la part de son œuvre qui résulte de son ministère, les questions essentielles de la compétence, de la responsabilité du magistrat, celles de la conscience du juge et de son indépendance. À l'heure où la réforme du parquet hante les pouvoirs politiques, la voix de d'Aguesseau devrait résonner de façon plus actuelle que l'on ne croit, proposer des pistes de réflexion : par-delà les bouleversements du temps et du droit, il offre à nos préoccupations l'éclairage d'un esprit cultivé, modéré et honnête. Élevé à la Chancellerie de France le 2 février 1717 par le Régent, Henri François d'Aguesseau fut ainsi porté au premier office de la monarchie, du même coup au premier rang des collaborateurs de Louis XV. Son domaine fut strictement limité aux affaires intérieures et, par un va-et-vient peu confortable des sceaux dont il fut privé par moments, il fut cantonné au domaine de la législation et de la direction de la magistrature. Quand on connaît la place qu'occupèrent, au XVIIIe siècle, les conflits entre les cours " souveraines " et le gouvernement royal, on mesure d'emblée le rôle-clef que d'Aguesseau fut amené à jouer. Par là, il est happé bien malgré lui dans le crucial débat sur la responsabilité de la magistrature dans la chute de la monarchie. Moraliste et philosophe, d'Aguesseau parcourt, " de Colbert à l'Encyclopédie", un siècle fascinant et en reproduit les contrastes. Cartésien et janséniste, il synthétise un " libéral-conservatisme identifiable sous les apparents paradoxes de la pensée et de l'action de la haute Robe. Le seigneur de Fresnes-en-Brie illustre enfin l'originalité de ce milieu robin dont les valeurs se prolongèrent bien au-delà d'une Révolution dont il fut pourtant l'une des grandes victimes. Camus & Dupin, Bibliothèque choisie des livres de droit, 904 - Graesse II, Trésor de livres rares et précieux, p. 319 - Quérard I, La France littéraire, p. 16 - Rahir, La Bibliothèque de l'amateur, p. 170 - Cioranescu I, Bibliographie de la littérature française du XVIIIème siècle, 7303 - Brunet II, Manuel du libraire et de l'amateur de livres, 468. Angles élimés. Quelques coiffes arasées. Absence de plusieurs pièces de titre et / ou de tomaison. Manque en tête d'un des dos. Quelques feuillets brunis. Rares rousseurs dans le texte. Nonobstant, ensemble en belle condition, sous reliures décoratives du temps.
Revue Esprit - Gérard Mollard - Jean-Luc Nancy - André Dumas - Michel de Certeau - Jacques J. Natanson - J.M. Domenach - René Pucheu : - Ivan Illich - M.-D. Chenu - Robert de Montvallon
Reference : 86322
(1967)
Esprit Malicorne sur Sarthe, 72, Pays de la Loire, France 1967 Book condition, Etat : Bon broché, sous couverture imprimée éditeur blanche, titre en bleu et noir fort et grand In-8 1 vol. - 351 pages
1ere édition, 1967 (réédition) Contents, Chapitres : Introduction - Gérard Mollard : Après le concile - Jean-Luc Nancy : Catéchisme de persévérance - 1. Comment Dieu se révèle-t-il ? : André Dumas : Réponses à l'enquête - Michel de Certeau : La parole du croyant dans le langage de l'homme - Jacques J. Natanson : Qui est notre Dieu ?, Athéisme, théisme, chrisitianisme - 2. Comment vivre la parole de Dieu : J.M. Domenach : Réponses à l'enquête - 3. Comment organiser l'Eglise pour qu'elle témoigne de la révélation ? : René Pucheu : Réponses à l'enquête - Ivan Illich : Métamorphose du clergé - M.-D. Chenu : Un peuple prophétique - 4. Y-a-t-il une politique chrétienne : Robert de Montvallon : Réponses à l'enquête - Liste de ceux qui ont répondu à l'enquête (pages 353 à 659 sur cette enquête - Le IIe concile cuménique du Vatican, plus couramment appelé concile Vatican II, est le XXIe concile cuménique de l'Église catholique. Il est ouvert le 11 octobre 1962 par le pape Jean XXIII et se termine le 8 décembre 1965 sous le pontificat de Paul VI. On le considère généralement comme l'événement le plus marquant de l'histoire de l'Église catholique au XXe siècle, symbolisant son ouverture au monde moderne et à la culture contemporaine, prenant en compte les progrès technologiques, l'émancipation des peuples et la sécularisation croissante. Des réponses sont cherchées dans un retour aux racines du christianisme : la Bible (sur la base de nouvelles recherches bibliques), la patristique et la longue tradition de lÉglise par-delà les positions souvent sclérosées héritées de la Contre-Réforme. Il met également en valeur loriginalité des Églises locales et la diversité des cultures que le monolithisme romain avait fait perdre de vue. On a pu décrire le concile comme une réaction contre « limmobilisme myope » et la « prépondérance des préoccupations juridiques sur linspiration évangélique » qui avaient de plus en plus caractérisé le catholicisme depuis le concile de Trente (1545-1563) (source : Wikipedia) "Couverture à peine jaunie, notamment au dos, plats propre, quelques rousseurs sur le bord droit du plat supérieur, trace d'étiquette de prix au bas du plat inférieur, intérieur propre. Sauf erreur, ce numéro spécial de la revue Esprit ""Nouveau monde et parole de Dieu"" est le fruit d'une enquête lancée auprès de sympatisants catholiques sur le Concile Vatican II. (306 pages), le reste est constitué du Journal à plusieurs voix et de comptes rendus - paginé 353 à 703 plus catalogue sur papier bleu, 32 pages"
TIPA. 1992. In-4. Broché. Etat d'usage, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 150 pages augmentées de nombreuses photos en couleurs dans et hors texte.. . . . Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues
Publication mensuel. PLEIN LA VUE, OPTIQUES EXTREMES, REPONSES OBJECTIFS, REPONSES COULEUR Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues
A Avignon, chez Antoine Offray, 1784. Un vol. au format pt in-12 (156 x 94 mm) de xii - 248 pp. et 2 ff. n.fol. Reliure de l'époque de pleine basane glacée et marbrée brune, plats jansénistes, dos lisse richement orné d'un filet d'encadrement dorés, semis de fleurons stylisés dorés, tranches mouchetées.
Ouvrage, agréablement relié, recelant une planche dépliante gravée (planisphère). Angles élimés. Une coiffe arasée. Pièce de titre absente. Manque superficiel au premier plat. Feuillets parfois oxydés. Quelques traces de manipulation dans le corps d'ouvrage. Du reste, bonne condition.
A Amsterdam / sur l'imprimé de Paris, chez L'Honoré & Chatelain, 1733. Un vol. au format in-12 (168 x 102 mm) de xxiv - 552 pp. Reliure de l'époque de pleine basane mouchetée havane, plats jansénistes, dos à nerfs orné de filets gras à froid, doubles caissons d'encadrement dorés, large décor fleuronné doré, semis de pointillés dorés, pièce de titre de maroquin citrouille, titre doré, large palette dorée en tête et queue, tranches mouchetées.
L'ouvrage renferme nombre de lettres ''galantes et gracieuses, d'amitié, de remerciements, de félicitation, d'excuse, de condoléances ainsi que sur bien d'autres sujets.'' Barbier III, Dictionnaire des ouvrages anonymes, 512-f (pour une édition postérieure) - Quérard VI, La France littéraire, p. 132. Restauration ancienne au premier plat. Deux cahiers légèrement déréglés. Tâches en gouttière. Condition intérieure satisfaisante n'excluant toutefois pas quelques altérations éparses.