Traductions de l’Abbé d’Olivet (Pierre-Joseph THOULIER d'OLIVET, dit, 1682 – 1768) et de Jean BOUHIER (1673 – 1746), tous deux membres de l’Académie Française. Complet en 3 volumes : contient T1 : Epitre au Dauphin, préfaces (1732 & 1737), sentiment d’Erasme sur Cicéron, 1ère Tusculane (De la Mort), Songe de Scipion, 2ème Tusculane (De la Douleur) puis les textes en latin de ces 3 œuvres T2 : 3ème Tusculane (Des Afflictions), 4ème Tusculane (Des Passions), 5ème Tusculane (De la Vertu) T3 : Avertissement du libraire, Additions et Errata, Remarques (= notes) sur les 5 Tusculane et le Songe de Scipion+ en fin de volume, Dissertation sur Sardanapale, dernier roi d’Assyrie. Format : 3 vol. In 12 (d’apparence) reliés pleine peau d’époque, dos décoré, roulette dorée sur les bords (coupe) des plats, deux pièces de titre bordeaux, signet, toutes tranches marbrées, quelques bandeaux, lettrines et culs de lampe ; 10 x 17 cm – T1 : 1 f. + 398 pp. + 1 f. (errata), T2 : 1f. + 466 pp. + 4 ff. (errata, privilège), T3 : 13 ff. (titre, avertissement, additions et errata) + 179 pp. (305-483) + 235 pp. (325-560) + 1 f. blanc. Éditeur : Chez GANDOUIN, Paris - 1737
Reference : 250074
Coiffes frottées avec petits manques (notamment le T2), épidermures sur les plats, traces de pliure / de choc sur le 1er plat du T2, quelques épidermures (mineures) sur le dos, bords un peu frottés, coins émoussés avec manque de basane, début de fente au mors du 1er plat du T2 (au niveau de la coiffe), pages jaunies, quelques rousseurs, sinon bon état, bel exemplaire, reliure solide. Port : (France Mét.) : 11,19 Euros (Colissimo 2026) – poids des 3 livres seuls : 930 g MONDIAL RELAY = 6,50 € International à domicile : Benelux, Italie, Espagne, Portugal, Allemagne : : 14,00 € via Mondial Relay / Hermès. Autriche 18,00 € International en Lockers et Points Relais : Benelux, Italie, Espagne, Portugal : De 6,60 € à 9,50 € via Mondial Relay Merci d’indiquer votre point relais avant de payer SVP Autres pays & Dom/Tom : SVP me consulter
Le Livre de la Reine
M. Etienne Maurer
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Tusculanes de Cicéron, suivis des remarques sur les Tusculanes de Cicéron, avec une dissertation sur Sardanapale, dernier Roi d'Assyrie Messieurs Bouhier & d'Olivet, de l'Académie Française. Les Tusculanes (en latin : Tusculanae disputationes) sont une œuvre philosophique de Cicéron, dans laquelle l'auteur cherche à établir l'immortalité de l'âme et démontrer que le bonheur ne peut se fonder que sur la vertu. Il s'agit d'un manifeste du stoïcisme. Les Tusculanes prennent la forme d'un dialogue supposé entre Cicéron et un individu anonyme. Cicéron adopte comme technique argumentative de reprendre les arguments et exemples de ses prédécesseurs philosophes, pour fonder son propre raisonnement. Les cinq conférences des Tusculanes abordent les questions existentielles traitées traditionnellement par les écoles philosophiques : la mort et si elle est un mal ; la douleur et si elle est le plus grand de tous les maux ; la douleur de l'âme et si le sage est susceptible de chagrin ; l'âme du sage et les passions ; la vertu et si elle assure le bonheur. complet en 3 vols in12, 180x100, reliés pleine basane époque, fendillements des mors, accrocs, solidement reliés, bien frais, 398, 466 & 560pp. Chez Gandouin, Paris 1737
Messieurs Bouhier & d'Olivet, de l'Académie Française. Les Tusculanes (en latin : Tusculanae disputationes) sont une œuvre philosophique de Cicéron, dans laquelle l'auteur cherche à établir l'immortalité de l'âme et démontrer que le bonheur ne peut se fonder que sur la vertu. Il s'agit d'un manifeste du stoïcisme. Les Tusculanes prennent la forme d'un dialogue supposé entre Cicéron et un individu anonyme. Cicéron adopte comme technique argumentative de reprendre les arguments et exemples de ses prédécesseurs philosophes, pour fonder son propre raisonnement. Les cinq conférences des Tusculanes abordent les questions existentielles traitées traditionnellement par les écoles philosophiques : la mort et si elle est un mal ; la douleur et si elle est le plus grand de tous les maux ; la douleur de l'âme et si le sage est susceptible de chagrin ; l'âme du sage et les passions ; la vertu et si elle assure le bonheur. complet en 3 vols in12, 180x100, reliés pleine basane époque, fendillements des mors, accrocs, solidement reliés, bien frais, 398, 466 & 560pp. Chez Gandouin, Paris 1737 ref/28
Amsterdam, aux dépens de la Compagnie, 1739. 3 vol. in-12, veau marbré, dos à nerfs ornés de fleurons dorés, pièces de titre en maroquin rouge, tranches rouges. Reliure de l'époque, 2 coiffes arrachées, qq. épidermures, petites trous en pied du tome III. 398 pp.; 466 pp., (1) p.; (6) ff., 416 pp. Rousseurs.[C46]
Traduction française des Tusculanes de Cicéron, avec le Songe de Scipion par le président Bouhier et l'abbé d'Olivet. Elle avait d'abord paru à Paris en 1737. D'après une note de l'édition de Barbou (1766), la plupart des vers que l'on trouve dans la première tusculane sont du poète Jean-Baptiste Rousseau. Les deux premiers volumes comprennent la traduction des cinq Tusculanes et le Songe de Scipion suivies du texte latin. Le troisième volume comprend les Remarques et une Dissertation sur Sardanapale, dernier roi d'Assyrie et sur son épitaphe rapportée de Paris. Quérard II, 208 (éd. de 1737).
A Paris, chez Gandouin, 1737. 3 volumes in/8 reliure plein veau du temps, dos à nerfs à caissons dorés et pièce de titres, tranches rouges, vol 1 : 398 p., 1 f. - vol 2 : 466 p., 3 f. - vol 3 : 6 f. (avertissement, additions, errata, approbation et privilège), 6f. (lettre et table), pagination de 305 à 560 p. Exemplaires en excellent état. Ex-libris en page de garde et écrits à la plume sur garde volante.
Chez Barbou 1776 2 tomes, in-16, reliure de l’époque plein veau marbré, dos à nerfs ornés de filets dorés, caissons ornés de motifs floraux dorés, titre et auteur dorés, coupures ornées d’un filet doré, tranches rouges, 381 pp. - 423 pp. Menus frottements. Bon exemplaire.
Bon état d’occasion