‎MARTIN DE COCHEM O.F.M.Cap. (& MONSABRE O.P., préface)‎
‎La Sainte Messe‎

‎L'Office de la glorieuse vierge Marie, pour dire aux compagnies de Pénitens Séculiers de l'un et l'autre Sexe, réduit selon la réformation ordonnée par le Pape Pie V, confirmée par les Papes Grégoire XIII, Clément VIII, Urbain VIII & Grégoire XI. Avec les offices de la Semaine sainte et de toute l'année, l'ordre qu'on doit observer auxdites Compagnies ; et leurs Statuts, Pardons & Indulgences. Nouvelle édition, augmentée des Commémoraisons de Saints nouvellement canonisés, avec une addition des Rubriques nécessaires dans tous les Offices, la manière d'ouïr la sainte Messe, et les Prières pour la Confession et la Communion‎

‎Carpentras : chez D. G. Quenin, Imprimeur-Libraire, s. d. [vers 1805]. LA STANDARDISATION NE TRIOMPHERA PAS DANS L'ÉDITION‎

‎In-8° (210 x 140 mm), 991 pp. (numérotées 1-1131 avec. erreurs de numérotation à partir des feuillets Ii iii et Ll v), [4] ff., basane. brune, dos à 5 nerfs muet, médaillon estampé à froid au centre des plats avec. croix de Malte et mention "SOCIETAS GONFALONIS" (reliure de. l'époque). Rare livre de confrérie à l'usage des pénitents blancs du Gonfalon, imprimé à Carpentras. Édition non-datée, mais vraisemblablement imprimée vers 1805 : la table du temps couvre les années 1805 à 1831 et le feuillet de titre porte le nom D[ominique]-G[aspard] Quenin, qui devient en 1808 Devillario-Quenin. L'ouvrage est orné d'un frontispice et deux vignettes gravés sur bois. Publié pour la première fois en 1611, L'Office de la Glorieuse Vierge Marie (livre de dévotion des pénitents blancs du Gonfalon) est, tout au long du XVIIe siècle, pris en charge par les presses lyonnaises. Dans la seconde moitié du XVIIIe siècle, une édition « standard » parue en 1752 (Lyon, chez B. M. Mauteville) est reprise dans d'autres villes : à Carpentras chez Quenin en 1752 et 1771 puis, en 1778, à Pignerol et Embrun. Après la Révolution, l'impression de L'Office de la Glorieuse Vierge Marie déménage à Carpentras : les six éditions parues entre 1805 et 1856 sortent toutes des presses de Quenin. Reproductions de l'édition de Mauteville, 1752 (elles contiennent d'ailleurs les textes de fondation de la confrérie du Gonfalon pour la ville de Lyon), ces éditions comprennent pour la plupart un « supplément » spécifique aux pratiques du diocèse d'Embrun. Dompnier et Hernandez signalent : « La seule nouveauté véritable est la présence, en appendice, d'un « supplément » contenant le Propre du diocèse d'Embrun ainsi que des prières et chants particuliers aux pénitents de cette ville. Correspondant sans doute initialement à une commande précise, ce supplément figure dans tous les exemplaires diffusés, quel que soit le diocèse de destination ; la standardisation triomphe donc dans l'édition. » (p. 259). Ce n'est toutefois pas le cas du présent exemplaire. Le supplément est bien indiqué à la table pour les pp. 1106-1131 ; toutefois, ces pages sont absentes, et la numérotation 1046 suit au verso de la page 1005, sans manque au foliotage. Un semblable saut dans la numérotation au cahier Ii (pas de pages 504-603) ne correspond à aucune perte de texte par rapport à l'édition Mauteville, 1752 ; ces pages n'ont d'ailleurs pas de correspondance dans la table. Provenance : Ex-libris manuscrit au contreplat inférieur "Joseph Baude 1814". Bibliographie : Dompnier Bernard, Hernandez Françoise. Les livres de piété. des pénitents du XVIIIe siècle au XIXe siècle : la négation de la Révolution ?. In: Provence historique, tome 39 fascicule 156, avril-mai-juin 1989. Confréries et dévotions à l'épreuve de la Révolution. pp. 257-271. Frottements, coins rognés, manques aux coupes, taches. Petit travail de vers marginal en tête sur quelques feuillets, quelques taches. ‎

‎La Sainte Messe où sont représentés par les Actions du Prêtre les Mistères de la Passion de Notre Seigneur Jésus Christ, avec les Oraisons appliquées à chacun Mistère. Ouvrage très utile aux fidèles pour assister dévotement à ce saint Sacrifice. Paris, chez François Jouenne, s. d. (jusqu’à 1740). ‎

‎1 volume in-12 (10 x 16, 5 cm), reliure cuir de l'époque, dos à nerfs orné, filet à froid encadrant les plats, roulette dorée sur les coupes, deux ex-libris manuscrits du 19e siècle sur la page de garde supérieure, complet, texte en écriture cursive. 3 coins usés, petites usures et tache sur le plat inférieur, coiffes découvertes, quelques rousseurs et taches éparses. État général correct. Édition illustrée de 35 gravures sur planches avec une prière en face à chaque fois (35 feuillets doubles), précédées d’une jolie page de titre et d’un feuillet double d’avis. ‎

‎Cette édition, datée vraisemblablement de la première moitié du 18e siècle, est éditée par François Jouenne (1667-1740). Pierre Landry (1630-1701) était graveur et marchand d’estampes, spécialisé dans les gravures de dévotion. Il est connu également pour sa production de tailles-douces en tableau, qui pouvait suppléer à moindre coût aux tableaux d’autels. Les scènes de la Passion des 35 gravures qui ornent les autels de la Sainte Messe peuvent être une allusion à cette production (édition chez Pierre Landry, à la fin du 17e siècle). A la mort de son père, Gabrielle Landry reprit son activité et réédita la Sainte Messe. Son mari, le libraire François Jouenne, utilisa les mêmes planches, dans la première moitié du 17e siècle. Petit ouvrage intéressant pour l’histoire de la liturgie et de la dévotion populaire. ‎

‎La Sainte Messe ou sont représentés par les Actions du Prêtre les Mistere [sic] de la Passion de Nostre Seigneur Jesus Christ, avec les Oraisons appliquées à Chacun Mistere..‎

‎ Pierre Landry, Rue St Jacques à L'image De St François De Sales 10 x 16 Paris 1690 In-12, s.d. [fin XVIIe], reliure plein veau de l'époque, dos à cinq nerfs orné de fleurons dorés, pièce de titre de maroquin rouge, titre doré, gardes marbrées, [2] ff. bl., titre gravé [1] f., Avis gravé [2] ff., suivis de 35 doubles feuillets gravés portant une prière en page de gauche gravée en lettres cursives et une figure en page de droite, signée "chez Landry", [2] ff. bl. Chaque gravure, légendée, représente une étape d'une messe basse avec son décor intérieur et les gestes correspondants de l'officiant à l'autel, avec en arrière plan une scène de la passion. "Ouvrage très utile aux fidèles pour assister dévotement à ce Saint Sacrifice". Pierre Landry (1630-1701) était graveur et marchand d'estampes, spécialisé dans les gravures de dévotion. Il est connu également pour sa production de tailles-douces en tableau, qui pouvait suppléer à moindre coût aux tableaux d'autels. Suggérons seulement que les scènes de la passion des 35 gravures qui ornent les autels de la "Sainte Messe" soient une allusion à cette production. A la mort de son père, Gabrielle Landry reprit son activité et réédita la "Sainte Messe". Son mari, le libraire François Jouenne, utilisa les mêmes planches, dans une édition de 1740. Petit ouvrage intéressant pour l'histoire liturgique et de la dévotion populaire. Coiffe inférieure absente et petit manque de cuir, coins émoussés, bon intérieur, petits textes manuscrits sur les gardes blanches, le deuxième in fine daté du 1er mai 1728. Solide exemplaire.(VeiB85) PHOTOS NUMERIQUES DISPONIBLES PAR EMAIL SUR SIMPLE DEMANDE-DIGITAL PHOTOGRAPS MAY BE AVAILABLE ON REQUEST ‎

‎receuil de prières manuscrites - " PRIERE AVANT LA MESSE POUR SE BIEN DISPOSER A L'ENTENDRE" [PRIERES DURANT LA SAINTE MESSE DE SAINT FRANCOIS DE SALES] + PETIT DICTIONNAIRE PORTATIF SUR LA FOI, L'ESPERANCE ET LA CHARITE - 1758 -‎

‎ 1758 un Manuscrit, reliure plein veau rouge in-dix-huit (binding full calfskin in-18) (11 x 5,5 cm), dos long (spine without raised band), décoré "or" et à froid (gilt and blind stamping decoration), année 1758 frappée "or", filet à froid en place des nerfs et en tête et en pied, plats décorés à froid, d'un filet à froid en encadrement, toutes tranches non-rognées, manuscrit à l'encre brune sur papier vergé bleuté ligné et filigrané pour " PRIERE AVANT LA MESSE POUR SE BIEN DISPOSER A L'ENTENDRE" [PRIERES DURANT LA SAINTE MESSE DE SAINT FRANCOIS DE SALES] de 41 pages + sur papier verger crème ligné filigrané divisé en 7 cahiers pour "PETIT DICTIONNAIRE PORTATIF SUR LA FOI, L'ESPERANCE ET LA CHARITE" de 166 pages, date de l'année 1758 au dos, sans lieu ni nom d'Auteur. ‎

‎la fin du texte sur papier bleuté : " PRIERE AVANT LA MESSE POUR SE BIEN DISPOSER A L'ENTENDRE" a été reliée par erreur aprés les 7 cahiers du PETIT DICTIONNAIRE PORTATIF SUR LA FOI, L'ESPERANCE ET LA CHARITE ....... Exemplaire UNIQUE ...... en bon état (good condition). en bon état ‎

‎La sainte messe.‎

‎Paris, Bouasse Lebel & fils, vers 1890. In-16, de 53 pages entièrement enluminé, rehaussé à la gouache et à l'or. Très bel exemplaire de ce livre de messe, qui était une des spécialités de la maison Bouasse Lebel. Ils étaient vendus au feuillet et en noir et blanc, à charge pour les proches de mariés de le mettre en couleurs à la main. Bien complet des 49 pages numérotés, comprenant La Sainte Messe, La messe de mariage, ainsi que 4 pages non numérotées et dûment complétées de la cérémonie de mariage. Chaque page est ornée d'un très bel encadrement différent, à décor de rinceaux, feuilles d'acanthe, coquilles, fleurs, motifs végétaux, dragons,... Également illustré de 2 feuillets de titre et de 3 hors-textes, une vierge à l'enfant, une mandorle et un monogramme. Reliure plein maroquin bleu, dos muet à 5 nerfs, roulette d'encadrement aux contreplats, toutes tranches dorées. (infimes frottements à la reliure)‎