Londres [i.a. Amsterdam?], s.n. 1769 [8] + 295 pp., "traduit de l'Anglois, sur la derniere Edition revue & corrigée par l'Auteur", 1ère édition française, brochure muette d'époque, charnière peu restaurée, 16cm., petit cachet ex-libris sur la p.d.t., 2 cachets au verso de la p.d.t., la plupart des pages sont toujours non coupées, texte et pages sont frais, bon état, F108301
Reference : F108301
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1769 Londres, 1769, in-12 de (8)-295 pp., reliure de l'époque de plein veau glacé fauve, dos à nerfs orné de caissons de fers dorés, pièce de titre de maroquin rouge, en pied du dos, frappé dans un médaillon doré : Ex libris ADR.JOS. HAVE, bel exemplaire.
Première édition française, dont la traduction est attribuée à d'Holbach. Il s'agit d'un recueil de textes sur l'immatérialité et l'immortalité de l'âme, composées par Anthony Collins. Selon Bréhier (II, 293) : "Collins montre l'union du matérialisme à la doctrine sensualiste de la connaissance". L'auteur explore les implications de sa vision de l'âme pour la vie humaine, notamment en ce qui concerne la moralité et la spiritualité. Libre-penseur, élève et ami de Locke, Collins apporte ici une contribution importante à la philosophie de l'âme qui a influencé par la suite de nombreux penseurs. Rare et intéressante provenance du journaliste et bibliophile rémois Adrien Joseph Havé (1739-1817). Ardent bibliophile, il est à l'origine de la bibliothèque publique de Reims.
COLLINS (Anthony), HOLBACH (Paul Thiry, baron d') traducteur et éditeur
Reference : 37205
(1769)
1769 In-12, broché, couverture papier bleu d'origine, (8), 295 p., exemplaire non rogné, non coupé, tel que paru. Londres [i.e. Amsterdam, Marc-Michel Rey], 1769.
Première édition française probablement sortie des presses de M.-M. Rey, dans une édition et une traduction attribuées à dHolbach.Louvrage contient le recueil des pièces composées par Anthony Collins, libre-penseur, élève et ami de Locke, dans la polémique qui sétait engagée entre eux-mêmes, Samuel Clarke et Henry Dodwell, sur l'immatérialité et l'immortalité de l'âme.Selon Bréhier (II, 293) : "Collins montre lunion du matérialisme à la doctrine sensualiste de la connaissance". De très larges extraits de cet ouvrage ont été cités par Naigeon dans "lEncyclopédie Méthodique".Louvrage a été interdit et condamné au feu.(Colon, 'Siècle des Lumières', 69:676. 'Holbach et ses amis', 1553. Peignot, 'Livres condamnés', II, p.214. Vercruysse, p. 32).Exceptionnel exemplaire, tel que paru, non rogné, non coupé.
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