‎Joseph Needham, Wang Ling‎
‎Science and Civilisation in China: Volume 2: History of scientific thought‎

‎Cambridge 1956 Cambrdge University press Hardcover 1st Edition ‎

Reference : 030997

‎Reliure rigide: Comme neuf, 25 x 20 cm, 696 pp., anglais, 1ère édition, illustrations, état du livre: Comme neuf Aucun enroulement de poussière présent Needham examine dans cette partie pourquoi la science moderne est née en Europe et non en Chine, malgré l'avance technologique précoce des Chinois (la célèbre question de Needham). Il analyse comment différentes écoles philosophiques chinoises ont influencé les sciences naturelles : Le Taoïsme : Needham considère les taoïstes comme les véritables fondateurs de la science chinoise. Leur observation et leur harmonie avec la nature ont conduit à des formes précoces de chimie (alchimie), de botanique et de minéralogie. Le Confucianisme : Cette école était rationnelle mais surtout axée sur la société humaine, l'éthique et la politique. Selon Needham, la domination confucéenne freinait parfois l'intérêt pur pour les sciences naturelles abstraites. Écoles mineures : Le livre traite également de la pensée logique scientifique des Mohistes, du matérialisme quantitatif des Légalistes et de l'influence ultérieure du Bouddhisme. Concepts cosmiques : Une attention particulière est accordée aux concepts de Yin et Yang (les Deux Forces) et des Cinq Éléments (Wu Xing), qui formaient le cadre de la pensée scientifique chinoise médiévale. Lois de la nature : Le livre se termine par une comparaison entre le concept occidental de 'lois de la nature' (souvent considéré comme imposé par un législateur divin) et le concept chinois d'un ordre cosmique organique et auto-régulateur. [Cette description peut avoir été traduite par une IA.]‎