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Philippe Morel (ed)
Physique de l'Incarnation Enfanter et prendre corps dans l'art italien de la Renaissance
, Brepols - Harvey Miller, 2025 Hardcover with dusjacket, Pages: 347 pages, Size:216 x 280 mm, Illustrations:2 b/w, 176 col. Language :French. ISBN 9782503614083.
Reference : 68377
Summary La question de l'Incarnation est ici abordée selon son acception la plus charnelle, la plus physique voire la plus physiologique, d'abord du point de vue du lieu matriciel que sont la maison, le lit et le ventre de la Vierge, puis en tant que mouvement épiphanique de venue au monde, avant d?en considérer les prolongement et variations au sein d'autres contextes thématiques. Les nombreuses images qui se trouvent convoquées et analysées témoignent de l?intérêt que les artistes, les commanditaires et le public de la Renaissance italienne ont porté pour des considérations très humaines qui reconduisent Marie à son état de simple mère. L?approche adoptée oscille entre la mise en évidence d?une réalité physique de la gestation et de la parturition, qui répond à la dévotion mariale des couples et des jeunes mères contemporaines en s?attachant à des questions de nature obstétrique, et l?abstraction figurale d?une réalité textile qui interpelle l?imagination et la méditation pour les inviter à contempler l?empreinte ou la marque du divin dans une matière qui se donne comme l?enveloppe et la chair du Verbe incarné. L?idée de sortie ou de surgissement, de seuil ou de passage, est tout aussi prégnante dans son rapport aux drapés organiques de la Vierge dont s?extrait l?Enfant. Ce sont autant de détails qui, dans le sillage d?écrits apocryphes anciens et d?une littérature mystique féminine plus récente, témoignent pour l?essentiel du détournement ou de la mise en évidence par les artistes d?un impensé théologique, celui des conditions précises de la naissance de Jésus. TABLE OF CONTENTS Introduction Philippe Morel « Confirmer l?Incarnation ». Nicée II et les théologiens de l?image Maxime Deurbergue Première partie : L?Incarnation en son lieu « Descendit de c?lis ». Exégèse visuelle et paysage de l?Incarnation dans la peinture siennoise du Quattrocento Anne-Laure Imbert L?invention d?une figure matricielle. La Santa Casa et l?iconographie de la Madone de Lorette (XVe-XVIIe siècles) Ralph Dekoninck « Creando el Creatore nel tuo talamo mondo ». L?herméneutique du Thalamus Virginis à la Renaissance Fiammetta Campagnoli L?Incarnation et l?oreille dans l?art italien de la Renaissance Marta Battisti De l?imago clipeata à la mandorle utérine. Ouverture et profondeur du lieu de l?Incarnation au XVe siècle Clémence Legoux Deuxième partie : Venir au jour, venir au monde La qualité émotive du drapé organique. Une image de l?amour maternel, de Gentile da Fabriano à Jacopo Bellini Marie Piccoli-Wentzo Enfanter le Sauveur, naître de la Vierge. Michel-Ange et l?impensé de l?Incarnation Philippe Morel Culture de l?ornement et physique de l?Incarnation. Les dispositifs textiles de l?image mariale à la Renaissance Juliette Brack Encadrer l?Incarnation. Le cadre fictif dans la Vierge à l?Enfant avec deux anges de Filippo Lippi (Galerie des Offices, Florence) Elizaveta Falkova Troisième partie : Aux marges de l?Incarnation Corps régénérés. La chair, la légèreté et la pesanteur des élus et des damnés au jour du Jugement Angèle Tence La chair et la voix du spectre. Interprétations picturales de l?ombre de Samuel Pierre Tchekhoff Roch, gynécologue-obstétricien céleste au chevet des femmes Florence Larcher Fertilité de la nature et fécondité humaine dans la peinture flamande du début du XVIIe siècle. Réflexions autour de la figure de Cérès Cassandre Herbert
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Physique de l?Incarnation, Enfanter et prendre corps dans l?art italien de la Renaissance
, Brepols - Harvey Miller, 2026 HardbackPages: 347 pages, Size:216 x 280 mm, Illustrations:2 b/w, 176 col. Language:French. ISBN 9782503614083.
Summary La question de l?Incarnation est ici abordée selon son acception la plus charnelle, la plus physique voire la plus physiologique, d?abord du point de vue du lieu matriciel que sont la maison, le lit et le ventre de la Vierge, puis en tant que mouvement épiphanique de venue au monde, avant d?en considérer les prolongement et variations au sein d?autres contextes thématiques. Les nombreuses images qui se trouvent convoquées et analysées témoignent de l?intérêt que les artistes, les commanditaires et le public de la Renaissance italienne ont porté pour des considérations très humaines qui reconduisent Marie à son état de simple mère. L?approche adoptée oscille entre la mise en évidence d?une réalité physique de la gestation et de la parturition, qui répond à la dévotion mariale des couples et des jeunes mères contemporaines en s?attachant à des questions de nature obstétrique, et l?abstraction figurale d?une réalité textile qui interpelle l?imagination et la méditation pour les inviter à contempler l?empreinte ou la marque du divin dans une matière qui se donne comme l?enveloppe et la chair du Verbe incarné. L?idée de sortie ou de surgissement, de seuil ou de passage, est tout aussi prégnante dans son rapport aux drapés organiques de la Vierge dont s?extrait l?Enfant. Ce sont autant de détails qui, dans le sillage d?écrits apocryphes anciens et d?une littérature mystique féminine plus récente, témoignent pour l?essentiel du détournement ou de la mise en évidence par les artistes d?un impensé théologique, celui des conditions précises de la naissance de Jésus. TABLE OF CONTENTS Introduction Philippe Morel « Confirmer l?Incarnation ». Nicée II et les théologiens de l?image Maxime Deurbergue Première partie : L?Incarnation en son lieu « Descendit de c?lis ». Exégèse visuelle et paysage de l?Incarnation dans la peinture siennoise du Quattrocento Anne-Laure Imbert L?invention d?une figure matricielle. La Santa Casa et l?iconographie de la Madone de Lorette (XVe-XVIIe siècles) Ralph Dekoninck « Creando el Creatore nel tuo talamo mondo ». L?herméneutique du Thalamus Virginis à la Renaissance Fiammetta Campagnoli L?Incarnation et l?oreille dans l?art italien de la Renaissance Marta Battisti De l?imago clipeata à la mandorle utérine. Ouverture et profondeur du lieu de l?Incarnation au XVe siècle Clémence Legoux Deuxième partie : Venir au jour, venir au monde La qualité émotive du drapé organique. Une image de l?amour maternel, de Gentile da Fabriano à Jacopo Bellini Marie Piccoli-Wentzo Enfanter le Sauveur, naître de la Vierge. Michel-Ange et l?impensé de l?Incarnation Philippe Morel Culture de l?ornement et physique de l?Incarnation. Les dispositifs textiles de l?image mariale à la Renaissance Juliette Brack Encadrer l?Incarnation. Le cadre fictif dans la Vierge à l?Enfant avec deux anges de Filippo Lippi (Galerie des Offices, Florence) Elizaveta Falkova Troisième partie : Aux marges de l?Incarnation Corps régénérés. La chair, la légèreté et la pesanteur des élus et des damnés au jour du Jugement Angèle Tence La chair et la voix du spectre. Interprétations picturales de l?ombre de Samuel Pierre Tchekhoff Roch, gynécologue-obstétricien céleste au chevet des femmes Florence Larcher Fertilité de la nature et fécondité humaine dans la peinture flamande du début du XVIIe siècle. Réflexions autour de la figure de Cérès Cassandre Herbert
