‎Aristoteles, Marc Huys (Vertaler)‎
‎Retorica‎

‎Groningen, Historische Uitgeverij Groningen, 2004 Gebonden omslag onder stofwikkel, 25 x 18 cm, 276 pagina's, Nederlandstalige tekst. *Nieuw. ISBN 9789065540072.‎

Reference : 67657


‎Kiezen en beslissen is een wezenlijk onderdeel van het menselijk leven, en het vermogen om juiste keuzes en beslissingen te nemen is een voorwaarde om goed te kunnen leven. Aan het maken van een keuze gaat de vorming van een oordeel vooraf. Maar hoe komt deze tot stand? De Retorica van Aristoteles behandelt dit cruciale deel van het menselijk bestaan in de ruime contekst van communicatie tussen mensen. Behalve het woord zelf spelen bij zijn analyse ook de spreker en het gehoor een rol. De centrale gedachte is dat de retorica uiteindelijk te maken heeft met beoordelen: het gehoor zal tenslotte met de woorden van een redenaar instemmen of ze afwijzen. Het proces van overtuigen is dus gericht op het maken van een keuze. Voor Aristoteles bestaat de retorica in het vermogen om in een gegeven situatie de beschikbare middelen te vinden om te overtuigen. De retorica geeft daarmee geen garantie op succes: zij maakt het mogelijk een beslissing te nemen. Essentieel is dat het woord van de redenaar voor zijn gehoor acceptabel is: de gekozen overtuigingsmiddelen of argumenten mogen de grenzen van het op de heersende moraal en cultuur gebaseerde verwachtingspatroon niet te buiten gaan. De taak van de redenaar is dus in principe voorbereidend van aard. Waarin schuilt dan de kracht van argumenten? Volgens Aristoteles speelt niet alleen de logica een rol. De effectiviteit van een redenering hangt ook af van factoren als de persoonlijkheid van de redenaar en de emotionele toestand waarin het gehoor verkeert. De retorica is daarom meer dan een techniek van welsprekendheid: ze behelst ook elementen van de psychologie en de sociologie. Hierin ligt de unieke betekenis van Aristoteles' Retorica: de observatie dat mensen hun beslissingen nemen als sociale wezens leidt tot een omvattende systematiek van het proces van oordeelsvorming. De retorica krijgt aldus erkenning als een puur menselijk fenomeen. Oorspronkelijk verschenen in het Oud-Grieks.‎

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5 book(s) with the same title

‎CAVALCANTI, BARTOLOMEO. - AN AMAZINGLY SUCCESSFUL RETORICA.‎

Reference : 45366

(1559)

‎La Retorica. Divisa in sette libri: dove si contiene tutto qvello, che appartiene all'arte Oratoria. Con le Postille di M. Pio Portinaio Giureconsulti, che dimostrano sommariamente tutte quello, che ui si tratta.‎

‎Pesaro, Bartolomeo Cesano, 1559. 4to. Bound in a bit later full vellum with titlelabel in brown leather on spine with gilt lettering. (12),563 pp. Printers woodcut device on titlepage. With 7 large woodcut initials. The first 5 leaves with a few contemporary notes and underlinings. A fine clean copy.‎


‎There were printed 2 editions the same year, one in Pesaro (the item offered) and one in Venice.Cavalcanti (1503-62) was a Florentine scholar-diplomat who served the Republic (1527-30), went into exile (1537), and spent his remaining years working for the Este and Farnese families. He died in poverty in Padua . His works reflect his interest in politics and scholarship: an oration to the Florentine militia (1530), political memoranda, diplomatic letters, translations from Polybius, essays on classical political thought (1571), and an amazingly successful Retorica (ten editions from 1559 to1585). The last, a comprehensive compendium of classical rhetoric written in Italian with Italian examples, maintains that the function of rhetoric is civic and practical rather than literary.Adams C 1176.‎

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Phone number : +45 33 155 335

DKK7,500.00 (€1,005.91 )

‎CAVALCANTI, BARTOLOMEO. - AN AMAZINGLY SUCCESSFUL RETORICA.‎

Reference : 48417

(1559)

‎La Retorica. Divisa in sette libri: dove si contiene tutto quello, che appartiene all'arte Oratoria. Con la Tavola de i Capi principali. Contenuti nella presente Opera. All'illustrissimo, et reverendissimo sSignore, il cardinale di ferrara.‎

‎Venice, Gabriel Giolito de' Ferrari, 1559. Folio. Uncut in later (?) blank limp boards. A tear to middleof spine. Upper margins with brownspots, decreasing towards end. Large printer's woodcut-device at titlepage, 6 woodcut vignettes, 6 large woodcut initials. (12),563 pp. Wide-margined and printed on good paper. Apart from browning to upper margins, a clean copy.‎


‎There were printed 2 editions the same year, one in Venice (the item offered) and one in Pesaro.Cavalcanti (1503-62) was a Florentine scholar-diplomat who served the Republic (1527-30), went into exile (1537), and spent his remaining years working for the Este and Farnese families. He died in poverty in Padua . His works reflect his interest in politics and scholarship: an oration to the Florentine militia (1530), political memoranda, diplomatic letters, translations from Polybius, essays on classical political thought (1571), and an amazingly successful Retorica (ten editions from 1559 to1585). The last, a comprehensive compendium of classical rhetoric written in Italian with Italian examples, maintains that the function of rhetoric is civic and practical rather than literary.Adams C 1175 (but with the wrong year).‎

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DKK5,500.00 (€737.67 )

‎J. Batalla, L. Cabre, M. Ortin (eds.);‎

Reference : 39360

‎Ramon Llull , Retorica nova,‎

‎Turnhout, Brepols, 2006 Hardback, 222 pages., 150 x 210 mm. ISBN 9788493443429.‎


‎Originally written in Catalan in 1301, Raimundus Lullus's Retorica nova has been preserved only in a Latin translation dating to 1303. The text was part of a mature and ambitious intellectual project by Lullus aimed at rethinking the curriculum subjects (the arts of the trivium and the quadrivium) from the concepts and combinatory provided by his Art. In Lullus's Retorica nova rhetorical and linguistic ideas inherited from previous traditions can be distinguished: the word is the vox significativa conveying a concept, as pointed out by Aristotle; for its part, rhetoric is the art of rendering such word pleasant and beautiful so that speakers and listeners should converge at one same aim, as stated by rhetorical manuals in Lullus's own time. Lullus goes, however, beyond this tradition. His rhetoric is new inasmuch as, in Lullus's own text, expression, beauty and persuasion follow the principles of his Art, and are subjected to the truth which the Art is capable of revealing in every designated being. The resulting doctrine is both theoretical and applied: not only does it investigate beauty, order and suitability in the word (verbum) and in the speech (sermo) but it also draws precepts which are valid for all sorts of communication, from civic oratory to praying. Practical by nature, these precepts do not neglect the instrumental function of the word, subordinated to the human duty to serve God in accordance with the intentio prima which guides Lullus's thought. Dans le systeme de l'Art lullien, expose dans l'Ars generalis ultima, les arts du langage font partie du sujet qui concerne la puissance instrumentativa ou ? artificielle? de l'etre humain. Llull reconnait que le discours (sermo) rhetoriquement bien construit et la parole (verbum) rhetoriquement bien ordonnee ont pour but de devenir l'instrument qui aide l'homme a mener a bien ce a quoi il est oblige par sa nature : servir son Seigneur Dieu (servire Deo). Ainsi, la rhetorique est-elle utile a '?homme puisqu'elle lui permet de conduire le langage a la poursuite d'une bonne fin. Ainsi, la persuasion a une dimension ontologique parce qu'elle amene les paroles, et l'usage qu'on peut en faire, a saisir la verite meme des choses. En ce sens, la parole ordonnee selon la rhetorique revele et releve ce qu'il y a de plus noble et de plus parfait dans tous les etres, ce en quoi nous pouvons decouvrir une empreinte des Dignites divines. La division du livre en quatre parties (Ordre, Beaute, Science et Charite) repond a cette orientation ontologique qui finalement devient une ethique chretienne. L'Ordre, ou disposition dont les paroles ont besoin pour etre intelligibles, est le fondement de la beaute. La Beaute, autant qu'elle peut attribuer aux paroles la grace exigee par leur signification (decore congruo venustare), constitue le noyau de la rhetorique. La Science, comprise comme la competence de gerer la parole suivant les principes de l'Art, nous enseigne la maniere d'obtenir la beaute recherchee. Finalement la Charite, qui est la condition prealable pour que la beaute soit authentique, apparait comme le bien ultime auquel les belles paroles doivent parvenir. En suivant saint Augustin, la rhetorique lullienne vise a l'accomplissement de l'intentio prima de la vie humaine : arriver a l'amour et s'y reposer. En repondant au commandement de la charite, Llull a ecrit une rhetorique qui est ? nouvelle? parce qu'elle, d'une facon toute neuve en son temps, ordonne les paroles suivant la rigueur philosophique de l'Art, en attendant qu'un jour l'amour les rende superflues. Languages : Catalan, Latin.‎

ERIK TONEN BOOKS - Antwerpen

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‎Diverse auteurs‎

Reference : T76947

(1981)

‎Koninklijke Soevereine Hoofdkamer van Retorica "De Fonteine" te Gent: jaarboek, XXXI (tweede reeks: nr.23), 1980-1981, deel I‎

‎Gent, Koninklijke Soevereine Hoofdkamer van Retorica "De Fonteine" 1981 193pp. + buitentekstplaat, 25cm., oplage van 450 exemplaren, goede staat, T76947‎


Phone number : +32476917667

EUR17.00 (€17.00 )

‎Helmut Schanze‎

Reference : 100138710

(1976)

‎Helmut Schanze (ompilador) / retorica‎

‎Alfa 1976 in12. 1976. Broché.‎


‎Bon Etat couverture un peu défraîchie intérieur propre‎

Un Autre Monde - Val Couoesnon

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