Merelbeke, De Steenbok, 1983 paperback, 237 pag. ISBN 22.
Reference : 67057
ERIK TONEN BOOKS
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Paris, Dumont 1841 In-8 21 x 13 cm. Reliure demi-basane verte, dos à nerfs orenés de fers dorés en long, 321 pp., table. Ex-libris comte de Pourtalès Gorgier & A. Houzkoten-Geron. Exemplaire en bon état.
Paru en 1841, Le Chevalier de Chaville est l’un des nombreux romans historiques écrits par Paul Lacroix (1806-1884). Le chevalier de Chaville temporise les oppositions simplistes, renvoyant dos-à-dos les aristocrates rétifs à toute évolution historique et les patriotes les plus radicaux. Le sacrifice final du chevalier “ au pied de l’échafaud” pour un frère aîné aux opinions très aristocratiques peut apparaître comme l’allégorie de la réconciliation des deux France, celles de la République et de la Monarchie. Bon état d’occasion
Autrement, coll. « Mémoires villes » 1999 In-8 broché, 171 p.
Les croisés du IIIe Reich entrent en campagne pour imposer leur vision du monde dans une capitale dont la population vote majoritairement à gauche depuis des années. Les voici qui partent à sa conquête par la violence, la terreur, le racisme, les camps de concentration ! Ils investissent la ville de leurs organes administratifs, politiques et répressifs. Ils se lancent dans une architecture monumentale de faux prestige. Berlin doit devenir le reflet évident de leur pouvoir. Ils vont, en habiles séducteurs, subvertir, falsifier, transformer à leurs fins le passé culturel dont ils héritent. Ce que veulent Hitler et Goebbels que Berlin soit la capitale du monde, mais aussi, avec les studios de Babelsberg, la capitale du cinéma. Il faut la guerre pour que s'effondrent petit à petit ces rêves barbares. Très bon état d’occasion
Payot, Paris, coll. « Collection d'études, de documents et de témoignages pour servir à l'histoire de notre temps » 1927 In-8 broché 22,7 cm sur 14,2. 282 pages. Couverture légèrement défraîchie et cornée, dos passé, accroc en pied du premier plat, intérieur très propre. État correct d’occasion.
Etat correct d’occasion
Paris, Perrin & Cie 1907 In-8 21,5 x 13,5 cm. Reliure demi-chagrin citron, dos à nerfs, 192 pp., notes en bas de page, 26 gravures hors texte, table des gravures, table des matières. Tampon de l’Attaque en page de garde. Exemplaire en très bon état.
Très bon état d’occasion
Fayard, 1999 gr. in-8°, 589 pp, avant-propos de Pierre Chaunu, préface d'Alain Besançon, notes, chronologie, biblio, index, broché, couv. illustrée, bon état
Pas plus que les autres Français, les Vendéens ne regrettent l'Ancien Régime qui s'effondre en 1789. Surtout que, dès le 26 août, la Déclaration des droits de l'homme fonde la modernité politique en proclamant la liberté individuelle et l'égalité en droits. Bientôt, cependant, une dérive s'empare de la Révolution : enfreignant ses propres principes, elle s'enfonce dans une dictature sanglante, d'autant plus incompréhensible que Robespierre attend d'être vainqueur aux frontières et sur les autres factions pour lancer la Grande Terreur. L'intention de ce livre consiste à observer la Terreur depuis la Vendée. Certes, elle y a fait, et de beaucoup, le plus grand nombre de victimes. Mais on y découvre comment, en mars 1793, les plus extrémistes transforment une révolte populaire en une guerre inexpiable, à seule fin d'éliminer les Girondins. Comment, le 1er août, une habile falsification permet de décréter que ce pays sera détruit. Comment enfin, dans le contexte de la lutte contre les Indulgents, Turreau entreprend d'exterminer la population, avec l'aval du pouvoir et sous l'œil de ses représentants. C'est pourtant Carrier qui incarne le mieux la nature profonde de la Terreur. Après s'être débarrassé des élites nantaises, il entreprend de subvertir le droit lui-même en faisant guillotiner sans jugement. Bientôt, il annonce à la Convention des noyades collectives de prêtres, de délinquants et de Vendéens. Ni fou ni sadique, ce pur transforme Nantes en laboratoire de la régénération de l'humanité : il se fait l'instrument d'un massacre perpétré "par principe d'humanité", tant il est vrai que "le point essentiel, comme l'écrit Alain Besançon dans sa préface en comparant terreur jacobine et terreur bolchevique, est que le mal y est commis au nom du bien".