, Brepols - Institut d'Etudes Augustiniennes, 2020 Paperback, 330 pages, Size:165 x 250 mm, Languages: French, Latin, Greek. ISBN 9782851213082.
Reference : 65839
Summary Following the studies of Pierre Hadot, we know that the main approach to philosophy in Late Antiquity takes the form of an exegesis of authoritative texts, not without altering their primary aim. As soon as the texts come to be perceived as the products of a divine revelation, the hermeneutics applied to them are indistinguishable from a theology. Reading and commenting on the revelatory texts imply an almost religious adherence to their doctrinal content, which is close to being understood as articles of belief. These two complementary aspects were accentuated in a complex relationship of rivalry with Christianity. The gradual transition from a philosophical to a religious conception of the world in Late Antiquity, from the first to the sixth century, has not been sufficiently analysed. This book aims to help fill this gap. It brings together the perspectives of various specialists - historians of ancient philosophy, religions in the Graeco-Roman world, and patristics - around three specific themes: the place of theological revelations within the philosophical discourse in Late Antiquity, the exegetical approach as a source of philosophical and theological dogmas, and the role of polemics in the establishment of a new relationship between beliefs and philosophy. Depuis les tudes de Pierre Hadot, on sait que la d marche philosophique la fin de l'Antiquit prend principalement la forme d'une ex g se des textes faisant autorit , non sans alt rer leur vis e premi re. D s lors qu'ils sont per us comme l'objet d'une r v lation divine, cette herm neutique est indissociable d'une th ologie. La lecture et le commentaire des textes impliquent une adh sion quasi religieuse leur contenu doctrinal, lequel est pr s d' tre assum comme un ensemble d'articles de foi. Ces deux aspects compl mentaires se sont accentu s dans une relation complexe de rivalit avec le christianisme. Cette transition progressive d'une conception philosophique du monde une perception religieuse dans l'Antiquit tardive, du Ier si cle au VIe, n'a pas t suffisamment analys e. Le pr sent livre veut contribuer combler cette lacune. Il fait se croiser les perspectives de divers sp cialistes - historiens de la philosophie ancienne, des religions du monde gr co-romain et de la patristique - autour de trois th mes de r flexion pr cis?: la place des r v lations th ologiques dans le discours philosophique de l'Antiquit tardive, la d marche ex g tique comme source des dogmes philosophiques et th ologiques, ainsi que le r le de la pol mique dans l'instauration d'un nouveau rapport entre croyances et philosophie. TABLE OF CONTENTS Introduction Une ex g se fond e sur l'accord entre la th ologie de Platon et les th ologies orphique et chalda que dans les coles d'Ath nes et d'Alexandrie (Luc Brisson) Oracles and Revelations as a Philosophical Mannerism (Menahem Luz) Ex g ses des Oracles chalda ques de Porphyre Pl thon: le fr. 110 des Places (Helmut Seng) Le "signe d monique" de Socrate dans la tradition platonicienne, de l'ex g se la croyance (Andrei Timotin) Pri re et appropriation des dogmes dans le sto cisme imp rial: vers une conversion philosophique de nature religieuse? (Jordi Pi ) la recherche des uiri noui: strat gies de la r futation et enjeux pol miques chez Arnobe (Chiara O. Tommasi) Les arguments de Porphyre ont-ils jou un r le dans la constitution des doctrines chr tiennes? (S bastien Morlet) Le Diptyque des Nicomaques et des Symmaques au coeur de la pol mique pagano-chr tienne (St phane Ratti) Les "myst res" chez Eus be de C sar e: entre d bat philosophique et pol mique religieuse (Francesco Massa) M taphysique et R v lation: le d bat entre Eunome de Cyzique et Gr goire de Nysse (Laurent Lavaud) "Et l'homme tout entier devient dieu": la d ification selon Orig ne la lumi re des nouvelles Hom lies sur les Psaumes (Lorenzo Perrone) Le r le de l'ex g se pour la formation du dogme chr tien dans la pol mique antijuive: le cas de la th ophanie de Mambr (Gn 18) (Marie-Odile Boulnois) La conception augustinienne de la uisio dei: de la pol mique au dogme (Giovanni Filoramo) critures, christologie et (un peu de) philosophie dans la r v lation sibylline (Nicoletta Brocca) Usages divinatoires du livre: une "anti-ex g se"? (Aude Busine) Index Table des mati res
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