Turnhout, Brepols, 2000 Paperback, 142 p., 130 x 190 mm. ISBN 9782503509839.
Reference : 38343
Aux 8e et 9e siecles, plusieurs sectes refusant l'autorite des rabbins naquirent au sein du judaisme oriental. Seul le caraisme se maintint et sa lutte avec le rabbinisme fut loin d'etre sterile: sa reflexion donna a la theologie juive une nouvelle impulsion. Ces Juifs particuliers reconnaissent seulement l'ecrit, la Torah, et rejettent toute la tradition orale du Talmud et de l'enseignement rabbinique. En marge du judaisme traditionnel, les Caraites, par leur diversite communautaire, connurent des parcours parfois opposes qui les amenerent a se proclamer Juifs parmi les Juifs en Egypte, ou, au contraire, a se definir comme religion separee du judaisme en Europe orientale. Plus de 20.000 Caraites vivent actuellement en Israel. Reconnus de fait comme minorite religieuse, au meme titre que les Samaritains, ils sont confrontes a l'inevitable probleme de l'assimilation a la societe civile israelienne. Jean-Francois Fau, historien du judaisme, replace les Caraites dans leur double contexte, juif et sectaire, passe et present, et decrit l'histoire, la culture et la vie de cet autre judaisme. Language : French.
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2 parties en un volume in-12, veau marbré de l'époque, dos à 5 nerfs orné de caissons fleuronnés et cloisonnés, roulette sur les coupes, tranches mouchetées rouges, (1) f., (38), 229 p., (1) p. bl., 216 p., (5) p. de table. Paris, Veuve A. Cellier et Amiens, Michel Neufgermain, 1684.
Troisième édition française, la plus complète, de cet ouvrage composé par le rabbin et humaniste vénitien Léon de Modène - de son vrai nom Jehudah Arehi di Modena, source de première importance pour l'histoire du judaïsme européen au XVIIe siècle. La traduction est due à l'oratorien Richard Simon, qui donne une préface citée comme un modèle de tolérance. L'ouvrage est imprimé et augmenté par les soins de Frémont d'Ablancourt."Edition préférable à l'originale" selon Hoefer, elle contient en effet, de plus que la première, le "Supplément touchant les sectes des Caraïtes", ainsi que la "Comparaison des cérémonies des juifs, et de la discipline de l'Église", cette dernière partie sous page de titre et pagination particulières.Petite signature ex-libris ancienne de "Carrey de Bellemare", ancienne famille originaire dIrlande, résidant en Normandie puis dans le Maine.Une note manuscrite donne des éclaircissements dans la marge inférieure de la page 116.Reliure abîmée: coiffes usées, mors fendillés en tête et pied, 2 nerfs frottés, épidermures. Petite auréole claire.Exemplaire solide, papier très frais, très bon état intérieur.Bon exemplaire.
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La Haye, Adrian Moetjens, [suivant la copie à Paris] 1682. 12,8 x 6,5 cm, 23 ff. n. ch., 188 pp., 2 ff. n. ch.; 166 pp., 12 pp. Relié demi basane verte, dos lisse orné, tranches marbrées, reliure XIXème. Dos passé sinon bel exemplaire. Troisième édition revue, corrigée et augmentée d'une seconde partie qui a pour titre, «Comparaison des Cérémonies des Juifs, & de la discipline de l'Eglise». L'édition est illustrée d'un beau titre-frontispice figurant une scène de circoncision gravée d'après Du Val. L'ouvrage, source importante pour la connaissance du judaïsme européen, a été traduit de l'italien du rabbin vénitien Léon de Modène par le célèbre bibliste et hébraïsant Richard Simon (ou Simonville) (Dieppe, 1638 - 1712). L'oeuvre est en effet principalement celle de Richard Simon lui-même, et contient le supplément sur les sectes juives hérétiques, les Caraïtes et les Samaritains, ainsi que plusieurs autres chapitres sur les divinations et sortilèges.
A La Haye, chez Adrian Moetjens, M. DC. LXXXII (1632). Deux parties en un volume relié in-12 (14 x 8 cm) de une page de titre gravée 50-188-2ff et 166-9 pages. Reliure d'époque en plein veau brun à nerfs, dos orné, titre doré. Reliure légèrement usée, coiffe supérieure abimée, sinon bon exemplaire. Publié à Paris en italien, en 1637, le livre du rabbin vénitien Léon de Modène, témoignage sur le Judaïsme, contre le fanatisme, s'inscrivait dans le courant de la redécouverte de l'Orient, des peuples étrangers et des religions non chrétiennes. L'édition originale de cette traduction donnée par Richard Simon, qui fut en France un des premiers apôtres de la tolérance (il défendit les Juifs de Metz faussement accuses de crime rituel) et un très grand exégète biblique, paru en 1674. Pour assurer sa diffusion en France, le grand érudit et hébraïsant Richard Simon en fit cette traduction précédée d'une préface où il manifestait sa remarquable connaissance du judaïsme et soulignait l'intérêt que, comme théologien et savant catholique, il portait au peuple juif. Pour combler les lacunes du livre du rabbin vénitien, il joignit à sa traduction deux importants suppléments, l'un consacré aux Caraïtes (Juifs qui s'appuyaient exclusivement sur l'écriture et à ce titre lui paraissaient préfigurer les protestants), l'autre aux Samaritains.
Lyon, François Comba, 1684. Deux parties en un volume in 12, basane usagée, coiffes absentes (20 ff.), 229 pp.-216 pp.-(3 ff.).
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