‎FORAIN, J. L.‎
‎La Vie ‎

‎Paradoxe sur l'avocat. [Avec trois autres volumes des Scènes de la vie judiciaire, tous en édition originale].‎

‎ 4 4 volumes reliés de la même manière, demi-chagrin rouge serti d'un double filet à froid, dos lisse avec double filets dorés mimant des nerfs, auteur et titre de même, couvertures conservées. 23,5 x 15 cm, 83 + 77 + 155 + 130 p. Bruxelles, Ferdinand Larcier, 1879-1884. Edition originale ‎

‎Ensemble de 4 éditions originales de Picard, comme suit : - Paradoxe sur l'avocat, 1879. Mention manuscrite ""Hommage de l'auteur"" sur la p. de titre, et probable cachet de l'écrivain au dos du titre. Rousseurs claires. - La Forge Roussel. Scènes de la vie judiciaire, 1880. Quelques rares rouss. claires. - L'Amiral, Scènes de la vie judiciaire, 1883. Rouss. sur la couv. d'origine uniquement. - Mon oncle le jurisconsulte, Scènes de la vie judiciaire, 1884. Portrait photographique en médaillon de l'auteur en frontispice, couverture illustrée par une composition de Xavier Mellery reproduite en héliogravure. Très bon état ‎

‎Les oeuvres de S. François de sales, evesque de France et prince de Genève. instituteur des Religieuses de la Visitation de Sainte Marie. Tome X. Contenant la Vie Symbolique, avec Figures [par Gambart]‎

‎ A Paris, Chez Frederic Leonard, M. D.C. LXXXV. (1685).Un volume in-12 (8,5 x 15 cm) de un frontispice, 10 et 407 pages. Ouvrage orné de 52 figures gravés. Reliure plein veau d'époque, dos à nerf orné caissons ornés, titrage doré. Mors partiellement fendu, coiffe supérieure absente, coins émoussés, sinon bon exemplaire.Adrien Gambart (1600-1668). L'édition originale de ce texte date de 1684 chez le même imprimeur. La vie symbolique du Bienheureux François de Sales, Evesque et Prince de Genève, comprise sous le voile de 52 emblèmes, qui marquent le caractère de ses principales vertus, avec autant de méditations ou de réflexions pieuses, pour exciter les ames..., Paris, aux frais de lauteur pour lusage des religieuses de la Visitation, & à la disposition de celles du Fauxbourg saint Jacques, 1664. Dans la première partie du livre, qui est la vie proprement dite du saint exposée en 52 emblèmes, Gambart propose un découpage très pédagogique : une vertu par semaine pour toute lannée et une « pratique », de cette vertu, par jour, pour toute la semaine, « afin, explique-t-il, que vous vous appliquiez à vous mesme ce que vous verrez avoir esté pratiqué par ce Saint Prelat ». La seconde partie est constituée de méditations, sans gravures, organisées selon un modèle simplifié de celui proposé dans lIntroduction à la vie dévote : méditation ( « Considerez... » ) puis affections et résolutions, en plusieurs points. Le Pr Karel Porteman a attiré mon attention sur les similitudes entre les propos tenus par Gambart et ceux du poète, emblématiste et homme politique néerlandais, calviniste, Jacob Cats dans sa préface au Silenius Alcibiadis, publié à Middelburg en 1618. Cats proposait également le déroulement dune méditation sur 52 semaines, permettant ainsi de couvrir une année. Comme le confirment dautres études actuelles, lemblématique sacrée, en tant que genre ancré dans la Parole du Christ, dans le Verbe, dépasse les querelles confessionnelles de lépoque.Voir : Images et emblèmes dans la spiritualité de saint François de Sales par Agnès Guiderdoni-Bruslé. ‎

‎La vie des peintres flamands, allemands et hollandais avec des portraits, gravés en taille-douce, une indication de leurs principaux ouvrages et des réflexions sur leurs différentes manières. (Quatre volumes). Suivi de : Voyage pittoresque de la Flandre et du Brabant, avec des réflexions relativement aux Arts et quelques gravures. (1 volume). ‎

‎ A Paris, chez Charles-Antoine Jombert, Desaint, Saillant, Pissot, Durand, 1753 pour La vie des peintres flamands... et 1769 pour le Voyage pittoresque...20 x 13,5 cm, xvj-437 pp. et 2 ff., 472 pp. et 4 ff., xvj-402 pp. et 3 ff., viij-302 pp. et 11 ff., et xxij-1 ff.- 328 pp. et 6 ff. Les quatre volumes de La vie des peintres flamands... sont ornés d'un frontispice, deux vignettes de titre et de 168 portraits gravés à mi-page. Le Voyage pittoresque... est orné d'une vignette par Descamps, cinq planches hors-texte et une carte dépliante in fine. Les cinq volumes reliés en reliure uniforme, plein veau marbré d'époque, dos lisses ornés, pièces de titre de cuir rouge, plats et contreplats ornés d'un encadrement de roulette, toutes tranches dorées. Reliures très légèrement usées, première page de garde du premier volume légèrement dérelié, traces de frottements et coins légèrement émoussés sinon très beaux exemplaires. Provenance : bibliothèque du baron de Warenghien (tampon dans tous les volumes). Louis Warenghien de Flory, né le 11 mars 1741 à Douai (Flandre française) et mort le 11 janvier 1824 à Douai (Nord), est un homme politique et un magistrat français. Après ses études de droit à Douai, il est reçu avocat au Parlement de Flandres en 1761. Conseiller au Parlement quatre ans plus tard jusqu'en 1771 mais réintègre ses fonctions dès le 23 novembre 1774. Il est procureur général syndic (procureur-syndic du département), puis agent national de ladministration centrale de la Belgique en 1795. Nommé, en l'an VIII, membre et président du Conseil général du Nord, il est appelé, en 1803, aux fonctions de premier président par intérim de la cour d'appel de Douai, est créé chevalier de la Légion d'honneur en 1810, chevalier de l'Empire et baron en 1813. Procureur général près la Cour de Douai. Premier président à la même cour le 14 mai 1813, il conserve ses fonctions sous la Restauration, et est élu, le 12 mai 1815 député du Nord à la Chambre des représentants. Il est le père du général Adrien Lamorial Jean Marie de Warenghien de Flory. ‎

‎1- [SPINOZA (Baruch)]. Reflexions curieuses d'un Esprit Des-Intéressé sur les matières les plus Importantes au Salut, tant Public que Particulier. Cologne, Claude Emanuel, 1678 [Première page de titre]. Traitté des Cérémonies Superstitieuses des Juifs tant Anciens que Modernes. Amsterdam, Jacob Smith, 1678 [Deuxième page de titre]. 2 pages de titre différentes, 24 p. (préface), 4 p. (table), 531p., [31] p. de table et errata, 30 p. ("Remarques").2- BOULAINVILLIERS (Henri de), FENELON (F. de Salignac de la Mothe), LAMY (François). Réfutation des erreurs de Benoit de Spinosa, par M. de Fénelon (), par le P. Lami () & par M. le Comte de Boullainvilliers, avec la Vie de Spinosa, Ecrite par M. Jean Colerus, () ; augmentée de beaucoup de particularités tirées dune Vie manuscrite de ce philosophe, faites par un de ses amis [Lucas, médecin à La Haye]. Bruxelles, François Foppens, 1731. (10), 158 p. et 386 p.3- OROBIO (Isaac). Certamen Philosophicum (...). Amsterdam, 1703. [-387], 483, (2) p. de tables.‎

‎ Ensemble relié en 2 volumes in-12 (140 x 78 mm), plein maroquin vert sapin, dos à 5 nerfs guillochés or, garnis de compartiments entièrement dorés à la fanfare, large roulette d'encadrement sur les plats garnie de fleurons aux coins, roulette sur les coupes, titre doré, dorés sur tranches, gardes de tabis rose (reliure de l'époque). ‎

‎Exceptionnel exemplaire relié en maroquin de l'époque, réunion en deux volumes de l'ensemble de la production contemporaine française de / et autour de Spinoza.1- Première édition française du "Tractatus Theologico-Politicus", augmentée des additions apportées par Spinoza à son texte ("Remarques curieuses") publiées ici pour la première fois. Le traducteur, Gabriel de Saint-Glain, calviniste français réfugié en Hollande, devint un fervent spinoziste après sa rencontre avec un élève du philosophe. Rigoureusement interdite et poursuivie en France, cette édition fut présentée sous pages de titre et adresses différentes afin de détourner la censure.La traduction de Saint-Glain, "avec des éclaircissements et un commentaire inestimable", contribua directement à la diffusion du spinozisme en Europe (cf. Vernière, I, p. 25 sq., qui signale que Saint-Glain effectua sa traduction sur un exemplaire annoté de la main de Spinoza). (Kingma & Offenberg, n° 13, 14 et 15. "Catalogue du tricentenaire, Institut hollandais", p. 59. Van der Linde, n° 10, 11 et 12. Sauvy, 'Livres saisis à Paris', n°204 et 568).2 et 3- Edition originale de ce recueil collectif consacré à Spinoza et à sa doctrine, édité par Nicolas Lenglet du Fresnoy.Il contient la "Vie de Spinoza" (p. 1 à 150) par Jean Colerus (Johann Koehler), pasteur luthérien à La Haye -- La préface et la "Réfutation" de Spinoza par le comte de Boulainvilliers ainsi que celle de Fénelon (p. 151 à 320) "Extrait du nouvel athéisme renversé" oeuvre du cartésien François Lamy (p. 321 à 386) sous page de titre particulière à la date de 1696 "Certamen Philosophicum" (...) dIsaac Orobion médecin et personnalité de la communauté juive dAmsterdam (p. 387 à 483), également sous page de titre particulière, à la date de 1703."Sous prétexte de rendre plus facile la réfutation de Spinoza en mettant ses opinions à la portée de tout le monde, Boulainvilliers a eu réellement pour but de propager le système de ce philosophe (...) en substituant au langage austère du métaphysicien hollandais une forme simple et pleine dattraits" (Franck, p. 202). Sur limportance décisive de ce recueil dans la propagation du spinozisme en France, cf. P. Vernière, Spinoza et la pensée française, p. 373 sq.(Brunet, II, 1209. Fürst, III, p. 54. Cat. Expo. Spinoza, Herzog August Bibliothek, n° 64. Tchemerzine-Scheler, III, 232. Van der Linde, 107 et 108).Ex-libris armorié du Dr Armand Ripault à sa devise "D'espérer servir".Très bel exemplaire, exceptionnelle réunion en reliure de maroquin de l'époque orné à la fanfare. ‎

‎L'éducation progressive ou étude du cours de la vie. Précédée d'une notice sur la vie et les écrits de l'auteur.‎

‎ 2 volumes in-12, pleine toile noire de l'époque, xxxiv, 345 p. et 568 p., rousseurs, cachet. Paris, Garnier frères, 1864.‎

‎"L'une des plus intéressantes productions de la littérature pédagogique dans notre langue" (Buisson, 1911, p. 1397).Une partie de l'ouvrage est consacrée à l'éducation en général; l'autre partie traite de l'éducation des femmes tout au long de leur vie. Cf. Compayré, 'Doctrines de l'éducation', II, p. 134 sq. ‎