‎DESCARTES, René‎
‎Discours de la Methode pour bien conduire sa raison ‎

‎Discours de la méthode pour bien conduire sa raison, & chercher la vérité dans les sciences. Plus la dioptrique, les météores et la géométrie qui sont des essais de cette Méthode. Édition originale du Discours de la méthode conservée dans son élégante reliure parisienne de l’époque.‎

‎Précieuse édition originale du chef-d’œuvre de Descartes. À Leyde, Ian Maire, 1637. In-4 de 78 pp., (1) f., 413 pp., (1) p. d’avertissement et (18) ff., le dernier blanc. Plein veau fauve, double filet doré encadrant les plats, dos à nerfs orné, tranches mouchetées, infimes restaurations. Élégante reliure parisienne de l’époque. 207 x 155 mm.‎

‎Précieuse édition originale du chef-d’œuvre de Descartes. Tchemerzine, II, 776 ; PMM, 129 ; Horblit, One hundred book famous in science, 24 ; En Français dans le texte n°90 ; Dibner, Heralds, 81 (“The Dioptrique contains the earliest statement of Willebrord Snell’s law of refraction”) ; Norman Library, 621. Après la condamnation de Galilée en 1633, Descartes avait pris la résolution de ne laisser imprimer aucun ouvrage de son vivant. De la Hollande où l’avait conduit son aspiration à la solitude et à l’isolement, le philosophe continue cependant à correspondre avec ses proches. C’est aux instances de ceux-ci qu’il cède en publiant en 1637 une anthologie de ses recherches à laquelle il laissa le sens d’une démarche toute singulière et toute personnelle. Après avoir pensé confier son ouvrage aux Elzevier puis à un imprimeur parisien, Descartes finit par traiter avec le libraire imprimeur Jean Maire établi à Leyde, moyennant la rémunération de 200 exemplaires d’auteur. Œuvre fondamentale rédigée en français afin d’être plus intelligible et accessible Le Discours de la Méthode marque une étape considérable dans la progression de la pensée occidentale au XVIIe siècle. « Le Discours de la Méthode » est suivi de 3 mémoires scientifiques, « La Dioptrique », « La Géométrie » et « Les Météores », abondamment illustrés de figures sur bois. Descartes y mentionne par ailleurs les découvertes de Harvey sur la circulation sanguine (Exercitadio anatomica de motu cordis et sanguinis, 1628). Il s’agit de la première discussion sur ce sujet par un philosophe français. Le Discours de la Méthode est divisé en six parties. Descartes en donne lui-même un aperçu au début de l’ouvrage : « En la première, on trouvera diverses considérations touchant les sciences. En la seconde, les principales règles de la méthode que l'auteur a cherchée. En la 3, quelques unes de celles de la Morale qu'il a tirée de cette Méthode. En la 4, les raisons par lesquelles il prouve l'existence de Dieu & de l'âme humaine, qui sont les fondements de sa Métaphysique. En la 5, l'ordre des questions de Physique qu'il a cherchées & particulièrement l'explication du mouvement du cœur & de quelques autres difficultés qui appartiennent à la Médecine, puis aussi la différence qui est entre nostre âme & celle des bestes. Et en la dernière, quelles choses il croit estre requises pour aller plus avant en la recherche de la Nature qu'il n'a esté & quelles raisons l'ont fait escrire. » L’auteur livre aussi dans la première partie sa biographie jusqu’en 1619. Comme la plupart des livres scientifiques importants, le Discours de la Méthode a vu son prix fortement progresser depuis une vingtaine d’années. La condition idéale pour le marché international est bien sur la reliure de l’époque. Trois exemplaires en vélin d’époque, sans provenance significative, sont apparus sur le marché ces dernières années : le premier fut vendu 180 000 €, « Exemplaire Beguin décrit avec des “trous de vers restaurés dans la marge de plusieurs dizaines de feuillets et quelques piqûres” ; Paris, 2006 » ; le second 247 000 €, « exemplaire vendu par Christie’s London le 2 juin 2004, lot n° 54 décrit “a little light browning, a few spot” » ; le troisième proposé, il y a déjà 12 ans à New-York, fut alors adjugé 200 000 €. Précieux exemplaire revêtu d’une élégante reliure parisienne de l’époque.‎

‎Descartes Discours de la méthode pour bien conduire sa raison‎

‎ 1882 1882. Descartes - Discours de la méthode pour bien conduire sa raison / 1882‎

‎Discours de la méthode pour bien conduire sa raison, & chercher la vérité dans les sciences. Plus la dioptrique, les météores et la géométrie qui sont des essais de cette Méthode. Édition originale du "Discours de la méthode".‎

‎Leyde, 1637. À Leyde, Ian Maire, 1637. In-4 de 78 pp., (1) f., 413 pp., (1) p. d’avertissement et (17) ff. Maroquin brun janséniste, dos à nerfs orné, double filet doré sur les coupes, roulette intérieure dorée, tranches dorées sur marbrures. Reliure du XIXe siècle signée Thibaron. 198 x 150 mm.‎

‎[video width="1920" height="1080" mp4="https://www.camillesourget.com/wp-content/uploads/2024/04/Descartes.mp4"][/video] Précieuse édition originale du chef-d’œuvre de Descartes. Tchemerzine, II, 776; PMM, 129; Horblit, One hundred book famous in science, 24; En Français dans le texte n°90; Dibner, Heralds, 81 (“The Dioptrique contains the earliest statement of Willebrord Snell’s law of refraction”) ; Norman Library, 621. Après la condamnation de Galilée en 1633, Descartes avait pris la résolution de ne laisser imprimer aucun ouvrage de son vivant. De la Hollande où l’avait conduit son aspiration à la solitude et à l’isolement, le philosophe continue cependant à correspondre avec ses proches. C’est aux instances de ceux-ci qu’il cède en publiant en 1637 une anthologie de ses recherches à laquelle il laissa le sens d’une démarche toute singulière et toute personnelle. Après avoir pensé confier son ouvrage aux Elzevier puis à un imprimeur parisien, Descartes finit par traiter avec le libraire imprimeur Jean Maire établi à Leyde, moyennant la rémunération de 200 exemplaires d’auteur. Œuvre fondamentale rédigée en français afin d’être plus intelligible et accessibleLe Discours de la Méthode marque une étape considérable dans la progression de la pensée occidentale au XVIIe siècle. «Le Discours de la Méthode» est suivi de 3 mémoires scientifiques. «La Dioptrique», «La Géométrie» et «Les Météores», abondamment illustrés de figures sur bois. Descartes y mentionne par ailleurs les découvertes de Harvey sur la circulation sanguine (Exercitadio anatomica de motu cordis et sanguinis, 1628). Il s’agit de la première discussion sur ce sujet par un philosophe français. Le Discours de la Méthode est divisé en six parties. Descartes en donne lui-même un aperçu au début de l’ouvrage: «En la première, on trouvera diverses considérations touchant les sciences. En la seconde, les principales règles de la méthode que l'auteur a cherchée. En la 3, quelques unes de celles de la Morale qu'il a tirée de cette Méthode. En la 4, les raisons par lesquelles il prouve l'existence de Dieu & de l'âme humaine, qui sont les fondements de sa Métaphysique. En la 5, l'ordre des questions de Physique qu'il a cherchées & particulièrement l'explication du mouvement du cœur & de quelques autres difficultés qui appartiennent à la Médecine, puis aussi la différence qui est entre nostre âme & celle des bestes. Et en la dernière, quelles choses il croit estre requises pour aller plus avant en la recherche de la Nature qu'il n'a esté & quelles raisons l'ont fait escrire.» L’auteur livre aussi dans la première partie sa biographie jusqu’en 1619. Comme la plupart des livres scientifiques importants, le Discours de la Méthode a vu son prix fortement progresser depuis une vingtaine d’années. Bel exemplaire, très pur et grand de marges, finement relié par Thibaron. Provenance: Thomas Powell et A. F. Gougy, 1930 avec ex libris.‎

‎Discours de la méthode pour bien conduire sa raison, & chercher la vérité dans les sciences. Plus la Dioptrique. Et les Météores. Qui sont des essais de cette Méthode‎

‎Paris, Henry Le Gras, 1658, in-4, 78-[2]-294-[26] pp, Vélin rigide de l'époque, à petits recouvrements, Deuxième édition du célébrissime Discours de la méthode, identique et aussi rare que la première édition de 1637. Le texte est illustré de belles et nombreuses figures gravées sur bois, dont plusieurs sont répétées. Le privilège pour l'impression de cette édition fut partagé entre les libraires Henry Le Gras et Th. Girard; ce dernier fit paraître la sienne quelques mois avant (1657). "Pendant que je voulois ainsi penser que tout estoit faux, il falloit necessairement que moy qui le pensoit susse quelque chose : Et remarquant que cette vérité, je pense, donc je suis, estoit si ferme & si assurée, que toutes les extravagantes suppositions des sceptiques n'estoient pas capables de l'esbranler je jugeay que je pouvois la recevoir sans scrupule pour le premier principe de la philosophie que je cherchois"(p. 33). C'est dans ce texte fondamental que s'expose la pensée de Descartes. Le philosophe y délivre intimement les étapes de sa grande réflexion : le doute, l'excellence des mathématiques, les règles mêmes de sa méthode, la nécessité d'une morale provisoire ? car la vie ne s'interrompt pas pendant la quête de la vérité ? "le point archimédique du je pense donc je suis", la preuve de l'existence de Dieu, et enfin, à partir de ces fondements, "l'extension au monde entier des lumières de sa raison" (En français dans le texte, n° 90). Cachet de cire sur le premier contreplat. Ex-libris manuscrit ancien en tête de la page de titre. Bon exemplaire, malgré de menus défauts : vélin un peu sali, une petite déchirure sans perte, une infime lacune angulaire et une fine auréole marginale sur quelques feuillets. Guibert p. 17, n° 3. Couverture rigide‎

‎Bon 78-[2]-294-[26] pp.‎

‎Discours de la Méthode, Pour bien conduire sa raison et Chercher la vérité dans les Sciences. - Commentaires gravés sur cuivre par C.P. Josso.‎

‎A la Tradition, Paris, 1947. In-4, en feuilles, couverture imprimée et rempliée, sous double emboîtage (33,7 x 26,5 cm) illustré de 26 gravures originales sur cuivre de C.P. Josso, sous serpentes, dont 1 frontispice, une sur le titre, 6 hors-texte, 12 in-texte et 6 culs-de-lampe. Camille Paul Josso (1902-1986) : graveur, peintre et illustrateur français (entre de Victor Hugo, Chateaubriand, la Varende, Charles Maurras...). Peintre orientaliste, il expose au salon d'automne dans les années 1930 et a exposé au Maroc. Tirage limité à 400 exemplaires sur grand vélin d'Arches, celui-ci l'un des 50 exemplaires comportant une suite des burins en premier état (n° 72). - Intérieur très frais, Bel étui aux motifs géométriques, à l'état neuf.‎