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[LITTERATURE] - STENDHAL
De l'amour.
Paris, Vial, 1952 ; in-8, 250 + 251 pp., broché, sous emboîtage. Exemplaire numéroté. Stendhal est le pseudonyme de Henri Beyle, il est un écrivain français de la première moitié du XIXème siècle. Originaire de Grenoble, il entre rapidement dans la carrière militaire et découvre l'Italie, ainsi que l'Allemagne et la Russie, grâce à l'empire. A la suite de l'empire, il commence sa carrière littéraire. En même temps, il est nommé ambassadeur de France en Italie. Il adhère au Romantisme avec une tendance au réalisme. Il est également intéressé par l'esthétique, aussi bien en art, qu'en musique. Illustré de 32 eaux-fortes originales en couleurs de Grau-Sala. Bon état.
Reference : A4482
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Librairie Alphabets
M. Philippe Henry
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Le Jardin d'amour, où est enseigné [sic] la méthode et l'adresse pour bien entretenir une maîtresse, ensemble, comme il faut inviter aux noces les parens et amis
Lélis [= Caen] Goderfe [= Pierre-Jean-Aimé Chalopin] s.d. [vers 1820] in-16 broché, couverture d'attente de papier gris
24 pp.Gay II, 692. Hélot, La Bibliothèque bleue en Normandie, p. 137. Sauvy (A.) : "La librairie Chalopin : livres et livrets de colportage à Caen au début du XIXe siècle", dans Bulletin d'histoire moderne et contemporaine, 11 (1977), p. 129, n° 60.L'adresse fictive est celle généralement utilisée par Pierre-Jean-Aimé Chalopin, imprimeur actif à Caen de 1777 à 1822. Le matériel typographique, et notamment le bandeau sur bois de la p. [3], est par ailleurs celui des Chalopin.L'opuscule, originellement publié en 1671, est par ailleurs, et quoi qu'en dise la perfide notice de Gay "Le nec plus ultra de la niaiserie à l'usage de la populace et des paysans" (rien moins), plein d'une sagesse toute pratique, comme en témoignent ces bons et avisés conseils sur la différence de conditions : "Mais il arrive, comme il se voit souvent, que vous avez mis votre amour en une fille plus riche, et de plus haute naissance que vous ; vous devez d'autant plus être soigneux de vous orner de beaux et sages discours, afin qu'étant ensemble, elle n'ait pas sujet de vous reprocher votre pauvreté, et vanter sa richesse, et que vous ne soyez pas valet au lieu d'être maître. Si elle est de plus bas lieu et plus pauvre que vous, prenez garde à ses discours et à sa conduite, si elle est chaste, afin que vous ne soyez pas fâché de l'avoir épousée ..."
MONUMENS [MONUMENTS] DE LA LITTÉRATURE ROMANE, publiés sous les auspices de l'Académie des Jeux Floraux [etc.]. "Las flors del Gay Saber, estier dichas Las leys d'amors", et traduit en français : "Les fleurs du Gai Savoir, autrement dites Lois d'amour". [3 volumes].
1841 Toulouse, Paya, 1841-1843. Cinq parties en trois tomes grand in-8 (180 X 262 mm) demi-chagrin grenat, dos à nerfs filetés, titre doré (Reliure de l'époque). Tome I : (2) ff. de faux-titre et titre, XIV pages, (1) f., une planche lithographiée couleurs, 365 pages - Tome II : (2) ff. de faux-titre et titre, III pages, (1) f., 431 pages - Tome III : (2) ff. de faux-titre et titre, 409 pages. Rousseurs claires éparses, plus marquées aux trois premiers feuillets du tome I.
ÉDITION ORIGINALE, RARE, de cet important travail sur la LANGUE OCCITANE. Il s'agit de la reproduction d'un manuscrit rédigé en 1356 par Guilhem Molinier, qui exerce au début du XIVe siècle la profession d'avocat dans la ville de Toulouse et qui écrit, entre 1328 et 1337, les "Leys d'Amors", grammaire prescriptive de versification et de rhétorique réalisée à la suite d'une commande des dirigeants du "Consistoire des Sept Troubadours de Toulouse", institution fondée en 1323 et qui devint par la suite "L'Académie des Jeux floraux". Ce texte était destiné au jury du Consistoire qui devait se prononcer pour donner des prix de littérature poétique. En recueil de formes, de genres et de sous-genres définissant la poésie des troubadours, il sera le MANUEL INCONTOURNABLE de tous les poètes en herbe. Il semblerait que Guilhem Molinier n'en soit pas le seul rédacteur, mais ait reçu l'aide de certains auteurs comme Marc Bartolomieu. Les "Leys" parviendront à une grande notoriété et vont influencer les poètes écrivant tout autant en catalan qu'en galicien ou en italien, pour lesquels ils serviront de référence. ÉDITION BILINGUE avec le texte français en regard du texte occitan, la traduction ayant été réalisée par MM. d'Aguilar et d'Escouloubre, revue et complétée par M. Gatien-Arnoult (1880-1886). L'ouvrage, divisé en cinq parties, est sous-titré en occitan "Las flors del Gay Saber, estier dichas Las leys d'amors", et traduit en français : "Les fleurs du Gai Savoir, autrement dites Lois d'amour". Une PLANCHE hors-texte en couleurs, reproduction en fac-similé de la première page du manuscrit du XIVe siècle. EXEMPLAIRE contenant sur le faux-titre l'EX-DONO suivant : « à Monsieur Jules Desnoyers / de la part de a. Moquin-Tandon ». Jules DESNOYERS (1800-1887), géologue, archéologue, spéléologue et historien français, membre fondateur de la Société géologique de France, est considéré comme l'un des pionniers de la spéléologie française. L'ouvrage lui a été offert par Adolphe MOQUIN-TANDON (1804-1863) botaniste, médecin et écrivain français qui a participé à la correction de l'ouvrage, tel que précisé par Gatien-Arnoult dans sa préface. SÉDUISANT EXEMPLAIRE, conservé dans son élégante reliure de l'époque en BEL ÉTAT. NICE COPY. PICTURES AND MORE DETAILS ON REQUEST.
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L'amour au Moyen ge. Est-il un, est-il pluriel ?
, Brepols, 2025 Paperback, 244 pages, Size:156 x 234 mm, Illustrations:1 col., 10 tables b/w., Language: French. *new ISBN 9782503615127.
Summary Peu de notions m di vales sont aussi vastes et, semble-t-il, aussi h t rog nes que l' amour puisque, de la convoitise la charit , de la passion amoureuse la pi t filiale, de l'amiti entre gaux l'amour du prince, de l'amour de Dieu l'amour du prochain en passant par celui envers soi-m me ou ses ennemis, il re oit les noms les plus vari s, vise les objets les plus divers, encourt les jugements moraux les plus contraires. Ceci soul ve plusieurs questions, au centre des changes entre m di vistes de toutes disciplines: histoire, philosophie, th ologie, lettres latines et romanes, histoire du droit, histoire de l'art etc. Pourquoi observe-t-on soudain une vogue litt raire de l'amour au xiie si cle, chez les po tes d'oc et d'o l, les ex g tes du Cantique des cantiques, les th ologiens de la Trinit ou de la charit , les ma tres de la vie int rieure, les commentateurs du pseudo-Denys, les philosophes de l'amor honestus ou de l'amiti , les canonistes d finissant le mariage, les th oriciens de l'amour du prince et de ses sujets, les amants eux-m mes dont on commence conserver les correspondances enflamm es? Ensuite, comment crivains et docteurs, tout en distinguant soigneusement les diverses sortes d'amour, les int grent-ils dans une m me conception unitaire? Enfin, pourquoi, dans les trois derniers si cles du Moyen ge, se met-on opposer de plus en plus la connaissance et l'amour comme deux facult s de l' me sym triques et antith tiques, et quels sont les enjeux jusqu' aujourd'hui de cette joute entre l'amour et la connaissance ? TABLE OF CONTENTS Introduction Dominique Poirel 1. Les noms de l'amour en latin, des origines au Moyen ge, Dominique Poirel (IRHT, CNRS - Institut d'Etudes M di vales - Acad mie des Inscriptions et Belles-Lettres) 2. Amour profane - amour sacr dans les commentaires m di vaux du Cantique des Cantiques, Gilbert Dahan (EPHE) 3. Amour et po sie, Michel Zink (Acad mie fran aise, Acad mie des Inscriptions et Belles-Lettres) 4. Les sentences ab lardiennes, la lettre d'H lo se et le d veloppement de la th orie de l'amour d'Ab lard, Matthias Perkams (Universit de Jena) 5. Bernard de Clairvaux et Guillaume de Saint-Thierry : un 'ordo' et ses tensions, Philippe Nouzille (Ath n e Pontifical Saint-Anselme, Rome). 6. L'amour chez Hugues de Saint-Victor : un tat des lieux, Dominique Poirel (voir ci-dessus) 7. Vocabulaire et registres de l'amour politique du prince/'princeps' dans le royaume de France (xiie-xve si cle), Lydwine Scordia (Universit de Rouen) 8. 'Studium', comme go t et comme amour, de Cic ron l'universit m di vale, Pascale Bermon (LEM - CNRS, Institut d'Etudes M di vales de l'Institut Catholique de Paris) 9. Saint Bonaventure et l'amour tr s ardent du Crucifi , Matthieu Bernard (Universit gr gorienne, Rome, et Universit Catholique de Lyon) 10. Aimer son prochain selon la loi naturelle chez Duns Scot : injonctions n cessaires et accommodements bienveillants, Ide L vi (Universit de Paris-Sorbonne) 11. L'amour en ses exc s, et les th ories de la connaissance de Dieu, points de rep re des victorins aux chartreux, Christian Trottmann (CESR - CNRS) 12. P trarque et la conversion amoureuse, Sabrina Ferrara (Universit de Tours, CESR - CNRS)
L'Amour aux Colonies - Singularités Physiologiques et Passionnelles observées durant trente années de séjour dans les Colonies Françaises
Paris, Isidore Liseux, Editeur, première édition, 1893. Edition à tirage limité à trois cents exemplaires (No 267). 1 volume in-8,broché, couvertures souples imprimées un peu poussiéreuses, 396 pp., bon état général. Cette première édition ne possède pas les planches photographiques parues dans la 2e édition de 1927.
Très rare 1ère édition de cet ouvrage qui sera réédité en 1927 sous le titre "L'art d'aimer aux colonies". Rare ouvrage sur la sexualité dans les Colonies. Première Partie : Asie. En Cochinchine - La race Annamite - La femme dans la société Annamite - Passions Annamites - L'amour chez l'Annamite - Artifices de volupté - Perversions de l'amour Annamite - La pédérastie chez l'Annamite - La Colonie Européenne - L'amour au Tonkin - L'amour au Cambodge. Deuxième Partie: Amérique. En Guyane - Les races en Guyane - L'amour en Guyane - Les Perversions de l'amour - Les moeurs au Pénitencier - Quelques histoires d'amour - A la Martinique. Troisième Partie: Afrique Au Sénégal - Les Races - Les moeurs au Sénégal - La Femme dans la race Nègre - Les organes génitaux de la race Nègre - Les Danses érotiques - Formes de l'amour chez les Nègres - La Pédérastie chez le noir - Les organes de la génération. Quatrième Partie: Océanie: En Nouvelle Calédonie - La race Canaque - L'amour dans la race Canaque - Les Perversions de l'amour Canaque -L'amour au pénitencier - La race Néo-Hébridaise - Moeurs et Coutumes - Formes et Perversions de l'amour - A Tahiti - Moeurs et Coutumes des Tahitiens - La Femme à Tahiti - L'amour à Tahiti - Les formes de l'amour à Tahiti - Perversion de l'amour chez les Tahitiens.
Penser l'amour avec Thomas d'Aquin. Lecture philosophique
, Brepols, 2023 Paperback, xii + 318 pages, Size:170 x 240 mm, Language: French. ISBN 9782503607801.
Summary Qu'est-ce que l'amour et quelles sont ses diff rentes formes? C'est la question que Thomas d'Aquin s'est pos e d s les d buts de son enseignement. Ce livre tudie ses r ponses. Lues au prisme de l'histoire de la philosophie, elles r v lent ce qu'est "essentiellement" l'amour : l'union de l'aimant et de l'aim , fond e sur une convenance de nature entre les deux. Cette conception philosophique de l'amour, que Thomas d ploie en th ologie, concerne tous les tants et les relie entre eux dans une sorte d'amiti qui, cependant, est propre aux tres spirituels et libres. L'intelligence et la volont , enracin es dans la libert de la substance spirituelle, concourent l'acte d'amour selon leur op ration propre et r ciproque. Le mouvement de la volont se fait lumi re chez l'intelligence: " L o se trouve l'amour, l est le regard '', crit Thomas. TABLE OF CONTENTS Pr face de Pasquale Porro Avant-propos Introduction 1. La question de l'amour chez Thomas d'Aquin 2. La philosophie dans les crits th ologiques de Thomas d'Aquin 3. M thode et propos de notre tude I. Qu'est-ce que l'amour en Dieu ? 1. Les autorit s r v l es et les autorit s philosophiques 2. Bien incr et bien cr 3. L'amour incr II. L'amour chez les cr atures purement spirituelles 1. La nature des substances s par es ou purement spirituelles 2. Y a-t-il une volont dans les anges ou substances s par es ? 3. L'amour chez les anges ou substances s par es 4. Aimer par nature soi-m me et Dieu plus que soi-m me 5. Conclusion : l'amour naturel de l'ange au premier instant de sa cr ation III. L'amour chez l'homme 1. La nature humaine : richesse et complexit 2. L' me et ses puissances 3. Les passions de l' me en g n ral 4. Excursus propos du mot complacentia 5. L'amour passion et l'amour en g n ral 6. Les causes ou principes de l'amour 7. L'union d'amour chez les cr atures 8. L'amiti comme union d'amour : son fondement et ses caract ristiques 9. Conclusion : La gratuit caract rise tout amour de bienveillance Conclusion g n rale Sigles et abr viations Bibliographie Index des noms et des ouvrages cit s
