‎Mulhauser, Jean et Johann; Gadmer, Jean-Claude‎
‎Dieu en fête‎

‎Dieu en fête. Regards sur la procession de la Fête-Dieu à Fribourg.‎

‎Fribourg, Editions Regard / La Sarine, 2009, gr. in-4to, 4 p. de texte, + 108 planches photograpiques n./b. et couleurs, brochure originale.‎

‎Dieu en fête - Regards sur la procession de la Fête-Dieu à Fribourg,‎

‎Fribourg, Saint-Paul, 2009, in-8vo, 107 p.. richement ill. de photographies en couleurs et en n/bl, brochure originale illustrée, état de neuf.‎

‎ Image disp.‎

‎Dieu en fête. Regards sur la procession de la Fête-Dieu à Fribourg.‎

‎ Fribourg, Editions Regard - Editions de la Sarine 2009, 235x260mm, 107pages, broché. Exemplaire à l'état de neuf.‎

‎ photos couleurs et n/b, ‎

‎Histoire de l'Institution de la Fête-Dieu avec la vie des bienheureuses Julienne et Eve, toutes deux originaires de Liège‎

‎L'histoire de l'Institution de la Fête-Dieu avec la vie des bienheureuses Julienne et Eve fait référence à l'origine de la Fête-Dieu (ou Corpus Christi) et aux figures de Julienne de Cornillon et Ève de Liège, deux religieuses catholiques médiévales. La Fête-Dieu est une fête religieuse catholique qui célèbre la présence réelle du corps et du sang du Christ dans l'Eucharistie. Son origine remonte au XIIIe siècle, et elle a été officiellement instituée par le pape Urbain IV en 1264. La fête est célébrée le jeudi qui suit la fête de la Trinité, soit environ 60 jours après Pâques. Julienne de Cornillon, une religieuse augustinienne belge du XIIe siècle, est considérée comme une promotrice de la Fête-Dieu. Elle aurait eu des visions dans lesquelles elle a reçu la directive de promouvoir une fête spécifique en l'honneur de l'Eucharistie. Ses visions ont été rapportées et ont suscité l'intérêt du clergé local et, plus tard, du pape Urbain IV. Ève de Liège, également connue sous le nom de sainte Ève, était une recluse qui aurait également reçu des révélations concernant la Fête-Dieu et son importance. Elle aurait reçu ces révélations après avoir prié pour obtenir une meilleure compréhension de la Passion du Christ. Contient: Épître à Messieurs les Doyens et Chapitres de la très-insigne Collégiale de Saint Martin de Liège. Et Messieurs les Maistre et Directeurs de l’Archiconfrérie de Très-Saint Sacrement, érigée dans ladite Église. (Divisé en 5 livres).- Histoire de l'Institution de la Fête-Dieu. Avec la Vie des Bienheureuses Julienne et Eve, qui en furent les premières promulgatrices; Suivie de L'Abrégé Historique de l'Institution des Illustres Confréries de l'Adoration perpétuelle de l'Auguste Sacrement des Autels, et sur-tout de celle érigée dans l'insigne Église Collégiale de Saint Martin, à Liège, - Pièces justificatives pour servir de preuves à l'Histoire de l'Institution de la Fête-Dieu. Le cinquième livre" est rempli de divers miracles, qui prouvent la présence réelle & dont voici le précis. Miracles arrivés à Bruxelles, à Herkenrode, à Paris & à Amsterdam. Diverses apparitions de l'enfant Jésus, chatiemens des incrédules qui reçoivent dans la bouche un morceau de chair crue & qu'ils ne peuvent avaler, un enfant prélevé des flammes dans une fournaise ardente, diverses possessions, visions de Plegne, et vie miraculeuse et d'autres récits de même nature." Orné de 15 belles figures gravées par Klauber. Très rare. vol grand in-4, 25x20, plein veau époque, petit manque en coiffe, trace de mouillure sèches, bien frais, plats avec impression en relief " LG ", 316pp + 79pp ( pièces) + 60pp ( table). Liège, chez Barchon & Jacob, 1746 ‎

‎Explication des cérémonies de la Fête-Dieu d'Aix en Provence, ornée de figures du Lieutenant de Prince d'Amour ; du Roi & Bâtonniers de la Bazoche ; de l'abbé de la Ville ; & des jeux des Diables, des Razcassetos, des apôtres, de la Reine de Saba, des Tirassons, des Chevaux-frux, etc. etc. etc. Et des airs notés, consacrés à cette Fête. ‎

‎ Aix, Esprit David, 1777 ; in-12. Titre-220pp. - Portrait en frontispice et 13 planches dépliantes hors-texte. Demi-percaline verte du XIXème s. Des petites rousseurs éparses, si non bon exemplaire.‎

‎Rarissime édition conservée dans une reliure un peu modeste cependant. C'est René d'A'njou, roi de Sicile et comte de Provence, qui vivait à la fin de sa vie à Aix, qui institua dans cette ville, vers 1462, les jeux de la Fête-Dieu. Il s'agissait de représenter le triomphe du christianisme sur la paganisme. La fête débutait à la Pentecôte, les faux dieux adorés par les payens apparaissaient en premier dans les rues, et le lendemain des scènes tirées de l'Ancien et du Nouveau Testament animaient à leur tour les rues, dissipant, à la clareté du jour, les erreurs de la nuit précédante. Des simulacres de tournois de chevalerie entrecoupaient les représentations, et la fête se terminait par la procession du Dieu des chrétiens.Gaspard S. Grégoire (Aix, 1715-1795) était marchand d'étoffe à Aix ; il retrace dans son livre l'histoire de cette fête, et donne aussi la description et la signification des jeux ; il représentations qui s'y déroulmaient. Ses fils, Gaspard et Paul se chargèrent de réaliser les dessins et la gravure (en taille douce) des illustrations de l'ouvrage. Gaspard (fils) est aussi connu comme l'inventeur d'une technique de peinture sur velours, dit "velours Grégoire". (Cohen, 367 signale une édition au format in-4, qui n'est pas mentionnée ailleurs. Brunet VI-22367) (Voir aussi : François ROUX-ALPHERAN, Explications des jeux de la Fête-Dieu... Aix, Aubin, 1851. Et : DIDEROT & d'ALEMBERT : Encyclopédie, ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts etc ..., Volume 34, p. 116, article tournois, qui décrit cette fête et signale l'ouvrage de Grégioire. En 1758, P. JOSEPH, avait déjà publié à Aix, un petit ouvrage sur le cérémonial de la Fête-Dieu). ‎