Gallmeister (1/2022)
Reference : SVALIVCN-9782351782507
LIVRE A L’ETAT DE NEUF. EXPEDIE SOUS 3 JOURS OUVRES. NUMERO DE SUIVI COMMUNIQUE AVANT ENVOI, EMBALLAGE RENFORCE. EAN:9782351782507
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M. Alexandre Bachmann
Passage du Rond Point 4
1205 Genève
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Besançon, J. F. Couché, AN 11. 295 g In-12, pleine basane, x-[11 à ]492 pp.. . (Catégories : Franche-Comté, Religion, )
UPM. 1993. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 88 pages. Illustré de nombreuses photos en couleur.. . . . Classification Dewey : 270-Histoire et géographie de l'Eglise
Sommaire: Après Lisieux, lourdes. PERSPECTIVES POUR LA MISSION. En marche vers PLANETE MISSION du 11 au 13 novembre 1994 à LOURDES. La mission aujourd'hui chez les Soeurs Missionnaires de Notre-Dame d'Afrique. La mission aujourd'hui nombre de missionnaires français. DOSSIER LA MISSION : Quelques points d'histoire. La mission aujourd'hui chez les Franciscaines Missionnaires de Marie. La mission aujourd'hui missionnaires en France durant l'été. La mission aujourd'hui aux Missions Etrangères de Paris. Service d'animation et de réflexions missionnaires M.E.P. Séoul 1993. Classification Dewey : 270-Histoire et géographie de l'Eglise
1872 Notice par les Révérends Pères Missionnaires du Diocèse de Bayeux, Caen, Chénel, Libraire, 1872,1 Volume broché, 232 x 160 mm. 62 pp.Tampon de la Bibliothèque des Missionnaires de La Délivrande, en page de titre.modestes usures d'usage.
"C'est le 22 août 1872 que la Statue est solennellement couronnée par le Primat de Normandie. La parure portée par la Vierge noire, dans sa niche, est en drap et fil d'or.""Plusieurs fois par an, la Vierge change de Robe et de Manteau. Depuis le lourd vêtement en drap d’ or du Couronnement jusqu’ au Manteau de la Merci-Dieu (1992) et celui sorti de l’ Atelier de Nina Ricci (1960), sa « garde-robes » atteint 25 Vêtements."
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[Marseille], sans nom, [1820] ; 1 feuille 28,7 x 18 cm, imprimée recto, bois gravé au centre, texte compris dans un encadrement typographique. Des rousseurs, déchirure sans manque réparée en pied.
Eugène de Mazenod avait fondé en 1816 la Société des Missionnaires de Provence, avec l'assentiment des vicaires généraux d'Aix (cette société deviendra ensuite la Congrégation cléricale missionnaire des Oblats de Marie-Immaculée) Il installe sa fondation dans l'ancien couvent des carmélitesd'Aix. Il est motivé par le souci majeur de s'adapter à la situation réelle des gens dont la vie chrétienne a été si bouleversée depuis la Révolution. Les Missionnaires de Provence participent ainsi à plus de quarante missions paroissiales pour prêcher sur les bases de la foi chrétienne et confesser les pénitents, favorisant un retour à la pratique religieuse dans la région, après les troubles de l'époque.Eugène de Mazenod dirigea lui-même la mission de Marseille qui se termina par l'érection d'une croix le 27 février 1820, qui existe toujours, Place du Calvaire, contre l'ancienne église des Accoules. Le présent document garde le souvenir de cette cérémonie et on trouve tout autour de la représentation du calvaire les noms des 26 missionnaires qui y prirent part, dont celui du futur évêque de Marseille, ordonnateur de la reconstruction de la cathédrale Major et de la construction de Notre-Dame de la Garde. En dessous de la Croix se lit la prière qui lui est dédiée."La Croix énorme était portée, sur une plateforme décorée, par des groupes dhommes le long de la Canebière, la rue principale de la ville. Quand ils arrivèrent au port, la Croix fut portée par 120 membres de léquipage et placée sur un radeau au port, doù elle se rendit à la Mairie, accompagnée par plusieurs navires. Latmosphère était festive, les gens de Marseille se réjouissant et célébrant avec de la musique, une salve de canons du haut du fort, et plusieurs bannières colorées et des drapeaux. Le tout se déroula durant 8 heures.Serpentant au travers des rues des quartiers populaires, la Croix fut érigée Aux Accoules sur le seul mur encore existant de léglise qui avait été détruite par la Révolution comme un signe puissant de la restauration et dun nouvel espoir au milieu des ruines. Le Calvaire devint ainsi un centre de pèlerinage populaire." Un témoin raconte :"on a vu ce magnifique cortège, composée de plus de trois mille personnes, et la croix portée en triomphe sur un char si insolite Mais ladmiration et le ravissement publics ont été à leur comble lorsquon a entendu un nouveau St. Pierre, prêchant sur sa barque, en langue provençale, aux pêcheurs et aux marins du port. Léloquence simple et si persuasive de M. labbé de Mazenod, chef des missionnaires de Provence, a fait la plus vive impression. Debout et en chappe rouge sur le pied de la croix, il en a développé les saints mystères avec cette chaleur et cette énergie qui appartiennent aux orateurs nés sou notre brûlant climat il a eu le bonheur dentendre répéter par les plus bruyantes acclamations, les cris de vive Jésus, vive sa Croix, vive le Roi et sa famille, cris consolants que lui-même avait le premier prononcées, avec un si grande émotion". ROBERT, Précis historique, p. 65-66. (cf eugenedemazenod.net ; "Célébrer Dieu dans les rues". Publié le 15 octobre 2012 par franksantucci).
UPM. 2003. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 80 pages.. . . . Classification Dewey : 270-Histoire et géographie de l'Eglise
Sommaire: Oecuménisme et mission tommune des Églises aujourd’hui. Diversité des pratiques missionnaires. Témoins de la communion trinitaire. Être orthodoxes et missionnaires, Patriciu Vlaïcu. L'Evangélisation aujourd'hui, un point de vue évangélique, Victor Rey. Actions missionnaires et mouvements chrétiens, Jean-Claude Klotz. Appelés par le Christ à être des communautés qui réconcilient et qui guérissent. Approfondissement missiologique. Perspective biblique : ? Comme le Père m'a envoyé, moi aussi je vous envoie ? Philippe Bedin. Perception de la Mission. La mission, priorité essentielle pour toute l'Eglise orthodoxe. Archevêque Anastase d'Albanie. La Parole au coeur du témoignage : un point de vue protestant, Dibudi Way-Way. La mission en Amérique latine à partir de l'expérience des CEB, Pierre Riouffrait... Classification Dewey : 270-Histoire et géographie de l'Eglise