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Bruneau, Clotilde; Bonacorsi, Gianenrico
Dionysos
Glénat Groupe (3/2020)
Reference : SLIVCN-9782344014202
LIVRE A L’ETAT DE NEUF. EXPEDIE SOUS 3 JOURS OUVRES. NUMERO DE SUIVI COMMUNIQUE AVANT ENVOI, EMBALLAGE RENFORCE. EAN:9782344014202
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Europe revue littéraire mensuelle n°837-838 janvier-février 1999 - Les tragiques grecs - L'inquiétante modernité de la tragédie grecque - un spectacle pour dionysos - le regard de dionysos - le mythe à l'épreuve de la cité - de l'émotion tragique ...
Europe. 1999. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 315 pages.. . . . Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues
Sommaire : L'inquiétante modernité de la tragédie grecque - un spectacle pour dionysos - le regard de dionysos - le mythe à l'épreuve de la cité - de l'émotion tragique aujourd'hui - oedipe et penthée - euripide et la condition des femmes - portrait d'un simple, prélude au massacre - oedipe roi agamemnon tout court etc. Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues
EUROPE REVUE MENSUELLE N° 837-838 - Les tragiques grecs - L'inquiétante modernité de la tragédie grecque par Bernard Mezzardi, Le dionysiaque et le satyrique, Un spectacle pour Dionysos par Patricia Easterling, Le regard de Dionysos par Pierre Sauzeau
EUROPE. Janv-Fev 1999. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 315 pages.. . . . Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues
Sommaire : Les tragiques grecs - L'inquiétante modernité de la tragédie grecque par Bernard Mezzardi, Le dionysiaque et le satyrique, Un spectacle pour Dionysos par Patricia Easterling, Le regard de Dionysos par Pierre Sauzeau, Le tragique miroir de la modernité - Le mythe a l'épreuve de la cité par Pierre Vidal Naquet Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues
L'AMOUR DE L'ART - BACCHUS - VINGT-NEUVIEME ANNEE De dionysos à Bacchus - Les grandes étapes historiques du vin - La manière de boire à travers la peinture - Le cortège de Dionysos - La grande tenture de Bougogne - Aux sources de la vigne - etc...
SOCIETE DES PUBLICATIONS PERIODIQUES DE L'I.P.D.. NON DATE. In-4. Relié. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 91 pages - nombreuses photos, illustrations et encarts publicitaires couleurs et noir et blanc dans et/ou hors texte - 2 photos disponibles dont sommaire. . . . Classification Dewey : 634.8-Viticulture, vin
De dionysos à Bacchus - Les grandes étapes historiques du vin - La manière de boire à travers la peinture - Le cortège de Dionysos - La grande tenture de Bougogne - Aux sources de la vigne - etc... Classification Dewey : 634.8-Viticulture, vin
Le dieu-masque, une figure du Dionysos d'Athènes
La Découverte / Ecole Française de Rome, 1991, in-8 br. (17 x 24), 288 p., coll. "Images à l'appui, N° 4", plus de 120 illustrations, bon état.
Au centre d'une étude d'anthropologie religieuse rassemblant des témoignages iconographiques, archéologiques et textuels évoquant le masque de Dionysos, une série d'images qui représentent en position rituelle l'effigie du dieu-masque. Ce riche corpus demande à être envisagé dans sa dimension proprement figurative. Voir le sommaire sur photos jointes.
Dionysos et la tragédie. Le dieu homme dans les Bacchantes d'Euripide.
Bayard, 2005, in-8°, 122 pp, biblio, broché, bon état
Cet essai sur la tragédie des Bacchantes livre les clefs du travail de Jean Bollack qui repose sur une interprétation différente de la tradition convenue. La tragédie existe d'abord en raison de l'innovation poétique qui est à l'origine même du théâtre et de l'action représentée; la mythologie est bien un support préalable, mais elle est entièrement transposée par la création d'Euripide. La tragédie des Bacchantes n'est pas non plus un document renvoyant à la formation d'un rituel ou d'un culte. La charge subversive que contient la pièce tient d'abord à l'énigme qui s'y déploie: un dieu, Dionysos, monte sur scène et se déguise en homme, dualité qu'il tient de naissance puisqu'il est fils de Zeus et d'une mortelle, Sémélé. Inéluctablement, la scène devient le lieu d'une question qu'est-ce qu'un dieu ? Et les résonances de celle pièce dans l'univers chrétien sont assez significatives pour être également examinées par l'essai de Jean Bollack qui finit par dégager l'écart qu'Euripide a su produire en imposant aux données de son époque (Ve siècle av. J.-C.) des transformations proprement novatrices – celles que seul nous livre son texte.
