Couverture souple. Broché. 157 pages. Rousseurs.
Reference : 84930
Livre. Editions Ferenczi (Collection : Le livre moderne illustré), 1938.
Librairie et Cætera
Mme Sophie ROSIERE
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S.N. ( Union Des Associations Cultuelles Antoinistes ) S.L. (Paris) S.D. (1930) In-8 ( 245 X 160 mm ) de 195-LXXIV pages, pleine toile anthracite. EDITION ORIGINALE. Reliure tachée et lâche.
1979 Hachette Soft cover Fine 1st Edition
Biographies du Pere Noel Couverture souple, 280 x 210 mm 189 pp, en bon etat
Collège De Pataphysique - Collection "Euterpe Et Polyhymnie" Paris 1961 Plaquette In-8 carré ( 225 X 160 mm ) de 12 pages ( non paginé ), agrafée sous couverture imprimée. Edition originale, tirage à 969 exemplaires, 1/113 exemplaires sur paperasse saumon des Phynances. Bel exemplaire marquée de la Chandelle verte.25 merdre 88 ( 11 juin 1961 ). Collection Euterpe & Polyhymnie, n° IX. Réf. Goudemare, n° 310 et Promptuaire, p. 84.
Imprimerie Des Missionnaires D Afrique Alger 1918 In-8 ( 215 X 135 mm ) de 44 pages, broché sous couverture imprimée. Le Père de Foucauld en visite à Maison-Carré avec un Targui en frontispice. Bel exemplaire.
Gallimard Paris 2000 In-8 ( 210 X 165 mn ) de 413 pages, broché sous couverture illustrée. Illustrations dans et hors-texte. Très bel exemplaire.Un vieil homme rassemblant contre lui de petits enfants : telle est l'image qui, dans la chrétienté médiévale, donne à voir la destinée paradisiaque des élus après la mort. Qu'est-ce donc que ce sein paternel où viennent se lover les justes ? Le vieillard, c'est Abraham, l'ancêtre commun du judaïsme, du christianisme et de l'islam, bien apte à exprimer l'idée de concorde et de fraternité. Et si, entre XI? et XIII? siècles, il parvient avec succès à figurer la récompense céleste, but ultime de la société chrétienne, c'est parce qu'il montre cet idéal paradisiaque comme réunion à une figure paternelle, donnant forme à ce "besoin de protection par le père" que Freud situait au coeur du sentiment religieux. Or la relation entre le patriarche et les élus est si intime et parfois si fusionnelle qu'on peut la qualifier d'inclusion corporelle. Abraham serait-il alors une mère qui accueille les élus en son sein ? Si l'on a récemment insisté sur l'essence féminine du christianisme, les oeuvres dont il est question ici invitent plutôt à un rééquilibrage paternel et à une réflexion globale sur la paternité et la maternité et sur l'articulation de ces notions au Moyen Âge. Dessiner ainsi un vaste réseau iconographique autour du sein d'Abraham permet de mettre en pratique une méthodologie novatrice - construire une iconographie sérielle - tout en contribuant à l'analyse d'un aspect décisif de l'histoire sociale de l'Occident médiéval, qui pensait essentiellement le monde comme parenté.