Couverture souple. Broché. 240 pages. Quelques rousseurs
Reference : 67837
Livre. Librairie Bloud et Gay, 1923.
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Mme Sophie ROSIERE
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Robert Morel Forcalquier 1967 LELONG ( Maurice o.p. )Bien croire.Forcalquier. Haute-Provence. 1967.Cartonnage éditeur in-12 carré ( 15 /14,5 cm ) pleine toile blanc chiné. Titre en marron sur dos et 1er plat.259 pages.Le cinquième volume de la collection "le bien".Exemplaire Hors-Commerce de l'édition originale. Parfait état.
, , 2026 Paperback, 636 pages, 165 x 250 mm, Illustrations:3 tables b/w, French, Latin. *New . ISBN 9782851213457.
A host bleeds in the hands of the priest who raises it. The wine takes on the appearance of pitch in the chalice. An angel removes the sacred species from the hands of the celebrant. How can we explain the large number of such miracles in the sources produced by the medieval West from the 11th century onwards? Eucharistic miracles, which were fairly rare in the early Middle Ages, experienced an undeniable growth at this time, which this book seeks to understand. Accordingly, the book aims to connect the notions of faire croire and faire corps. Miracle stories were certainly intended to make people believe (faire croire): as the dogma of transubstantiation is gradually defined with precision, and as the ecclesiastical institution must combat heresies and dissidences proliferating, the miracle supports a pastoral effort aimed at regulating the beliefs and practices of the faithful. But it is also, and perhaps above all ? this is the thesis defended here ? a question of coming together as one body (faire corps): ensuring the unity of the Church; defending the clerical monopoly on the sacred; guaranteeing a social order that confirms the distinction and superiority of clerics over the laity. Une hostie saigne entre les mains du pr tre qui l? l ve. Le vin prend l?apparence de la poix dans le calice. Un ange soustrait les saintes esp ces des mains du c l brant. Comment expliquer la pr sence en nombre de tels prodiges dans les sources que produit l?Occident m di val partir du XIe si cle ? Les miracles eucharistiques, assez rares durant le haut Moyen ge, connaissent alors un essor ind niable que le pr sent ouvrage s?efforce de comprendre. Pour ce faire, le livre cherche articuler les notions de faire croire et de faire corps. Les r cits miraculaires sont certes destin s faire croire : alors que le dogme de la transsubstantiation est peu peu d fini avec pr cision, et que l?institution eccl siale doit combattre les h r sies et dissidences qui se multiplient au sujet du sacrement de l?autel, le miracle vient l?appui d?une pastorale qui vise normer les croyances et les pratiques des fid les. Mais il s?agit aussi, et peut- tre surtout ? telle est ici la th se d fendue ?, de faire corps : assurer l?unit de l? glise ; d fendre le monopole cl rical du sacr ; garantir un ordre social qui ent rine la distinction et la sup riorit des clercs sur les la cs.
DES SAINTS- PERES. NON DATE. In-12. Broché. Etat d'usage, Couv. convenable, Coiffe en tête abîmée, Intérieur frais. 323 pages. . . . Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES
1. LES RAISONS DE CROIRE ET LES RAISONS DE NE PAS CROIRE- 2. LES AVANTAGES ET LES DEVOIRS QUE LA RELIGION CATHOLIQUE COMPORTE... Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES
BAYARD-PRESSE. 1972. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Quelques rousseurs. 31 + 30 + 31 + 29 Pages. Quelques rousseurs sans conséquence pour la lecture.. . . . Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne
Tome 1 : Croire c'est d'abors esperer - Tome 2 : Croire c'est savoir qu'on est connu - Tome 3 : Croire c'est aussi aimer - Tome 4 : Croire c'est accepter des freres Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne
Turnhout, Brepols, 2012 Paperback, 235 p., 156 x 234 mm. ISBN 9782503542171.
Le ? croire ? est ici aborde non d'abord comme assentiment ou adhesion a des representations ou a des propositions, mais comme moment d'insertion et de pratiques effectives d'un sujet au coeur du social, sur fond d'indetermination. Et on l'aborde en sachant a la fois que le ? croire ? est marque par une histoire occidentale qui a passe par le christianisme et qu'il se trouve centralement decale ou mis en cause dans les mutations socioculturelles contemporaines. Le ? croire ? est en ce sens un bon indicateur ' parmi d'autres ' de ce qui arrive aujourd'hui a nos societes en Occident. Issu d'un colloque organise sous les auspices conjoints de l'Ecole pratique des hautes etudes et de l'universite de Lausanne, ce volume se dispose selon trois parties. L'une de decentrement, passant par l'Antiquite greco-romaine, le confucianisme, le judaisme et l'islam ; la deuxieme d'histoire, attentive aux differences qui y sont inscrites et non sans lien aux donnees sociales ; la troisieme ouvrant, a partir de realites contemporaines, des perspectives plus deliberement reflexives. Languages: French.