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SUE Eugène
Le juif errant.
Couverture souple. Broché. 940 pages. 16 x 24 cm. En partie non coupé.
Reference : 66781
Livre. Agence parisienne de distribution, Vers 1930.
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5 book(s) with the same title
Le Juif-Errant image d'Epinal, Vosges, Gravure sur bois coloriée à la planche
Epinal, Vosges, France,19e siècle- Gravure sur bois colorié à la planche collée sur papier fort;Format (64 x 42 cm).Très bon état ,un peu jaunie.
Un vieil homme, cheveux et barbe blancs et longs, marche en s'appuyant sur un bâton, il est coiffé d'un bonnet de fourrure, d'une tunique rouge, d'un tablier, de bottes, au fond la mer et un navire en difficulté- Imagerie d'Epinal n°113, h d ; complainte du Juif-Errant sur 6 colonnes au-dessous de l'illustrationEdition :Pellerin, imprimeur-libraire à Epinal- Publication :Perrout, René :" Trésor d'images d'Epinal". Paris : jean-Pierre Gyss, 1985, pp. 86 à 94.
Le récit Cévenol - Le Juif errant - Autrefois les rois - Les saints légionnaires - Folkloristes et chansons en Dauphiné et Vivarais ... : Le Monde Alpin et Rhodanien 3-4/2004.
Centre alpin et rhodanien d'ethnologie, 2004. Le Monde Alpin et Rhodanien 3-4/2004. In-8 broché (24 x 17,5 cm), 181 pages, illustré de photographies et partitions musicales,. 480g.- Bon état.
Examen critique du Juif-Errant de M. Eugène Sue.
1846 Gaume Frères, 1846, 193 p., broché, couverture en mauvais état, des rousseurs sur les pages, une mouillure dans la marge d'une centaine de pages.
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Boursicotiérisme et lorettisme, ou flibusterie, vice et paresse. Etude de moeurs parisiennes, par le Juif-Errant.
Bibliothèque historique du Juif-Errant Paris, papeterie administrative de A. Wünsch , 1858. In-12 de (4)-148 pp., demi-percaline moutarde, dos lisse, pièce de titre en maroquin rouge, couverture conservée (reliure fin XIXe siècle).
Édition originale rare. Le mythe et la légende du Juif errant fut très importante en France à la fin du XVIIIe siècle et tout au long du XIXe siècle et a touché tous les secteurs artistiques en utilisant de nombreux supports. Ici, le nom du Juif errant est synonyme de savoir universel : il se propose de combattre l'erreur sous toutes ses formes. Tendances monarchistes et catholiques prononcées (Edgar Knecht, Le Mythe du juif errant, in Romantisme, 1976).
Le Juif-Errant.
Epinal, Pellerin, Epinal, Pellerin, Epinal, Pellerin1826 (dépot légal) ; 34,5 x 60 cm., Xylographie coloriée au pochoir, texte sur 6 colonnes. PREMIÈRE ÉDITION SUR VERGÉ. - Garnier ATP n° 970 - Le Juif errant... Musée d'Art et d'Histoire du Judaïsme n° 49.Ce bois de Georgin fixe définitivement la manière de représenter le Juif Errant, c'est l'image la plus souvent reproduite pour illustrer le sujet. Frédéric Maguet, dans Le Juif Errant, témoin du temps décrit cette image comme le point culminant de l'imagerie du Juif Errant, elle est la plus représentative de ce qu'il nomme le Type 3. "Certainement inaugurée à Epinal [avec le Vrai portrait du Juif errant, complainte nouvelle sur un air de chasse], le type 3 achève la mutation du thème en renforçant la figure du marcheur. Les scènes de l'arrière plan sont supprimées et remplacées par un paysage de bord de mer (...) toujours un bateau qui flotte au loin. Produite essentiellement par les centres de l'Est cette image sera celle qui aura la diffusion la plus importante et la plus longue (...) Évoquant le voyage non par des scènes juxtaposées mais par un paysage exotique (...) Parmi les graveurs ayant trouvé des solutions originales, Georgin, qui travaille pour Pellerin à Épinal, est sans doute le plus fameux (...) En 1826, il produit la représentation la plus forte du Juif errant, et aussi la plus répandue puisqu'elle sera rééditée au moins jusqu'en 1910 (...) le bras gauche est relevé, parallèlement à l'océan, ce qui contribue à la dynamique de la représentation. La figure du marcheur est construite sur deux lignes obliques (...) Il n'y a pas de ligne verticale dans la construction, le maintien du corps est assuré par la dynamique de la marche représenté par le X. Une horizontalité appuyée (...) donne un support et une orientation à cette dynamique. La verticalité est en revanche très forte pour le reste de la composition (l'arbre, le mât du voilier) (...)"Image anciennement restaurée et doublée (v. 1900 ?). Pliures et fentes réparées, manque de papier à un angle, petits manques sur les bords. Une importante fente au bas gauche de l'image qui a été mal ajustée lors de la restauration occasionnant un décalage d'environs 1 cm.
Phone number : 03 86 50 05 22
