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SHUTERIQUI Dhimiter S. (Choutériqi)
Récits.
Couverture souple. Broché. 318 pages.
Reference : 66155
Livre. Editions Naim Frashëri - Tiranë, 1969.
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Gastronomie. Récits de table
Paris, Charpentier et Cie, 1874, in-8, [4]-III-396 pp, Demi-veau prune de l'époque, "À défaut du renom poétique, si difficile à conquérir, je me contenterai avec reconnaissance d'un peu de gloire culinaire. Les casseroles aussi ont leur airain" (p. III). Deuxième édition, parue la même année que l'originale, de l'un "des plus charmants livres du XIXe siècle sur les joies de la table" (Oberlé). Charles Monselet (1825-1888) fut l'un des premiers critiques gastronomes. Il fait défiler dans ces Récits de nombreuses anecdotes culinaires, dépeintes avec humour. Un chapitre entier est consacré à Grimod de la Reynière, qu'il avait déjà réhabilité dans Oubliés et les Dédaignés (1861). Un autre chapitre est quant à lui dédié à "Mon estomac" : Monselet imagine une "féérie en plusieurs tableaux", où l'estomac dialogue avec le madère, le rôti de caille, le filet à la royale, le sorbet mousseux ou encore le macaroni, qui s'exprime avec l'accent italien - "ze file, ze coule, ze m'introdouis; presto, Figaro, presto!" (p. 47). Rousseurs éparses. Oberlé, Fastes n° 220 (pour l'édition originale). Vicaire, Bibliographie gastronomique 606. Couverture rigide
Bon [4]-III-396 pp.
Soeur Sainte-Marie, bénédictine. Récits par elle-même. La procédure. Les enquêtes. La preuve. Orgueil et placement au B.S
Caen, B. de La Porte, 1846, in-8, , Demi-chagrin vert, dos à nerfs, couvertures conservées, Édition originale. Documents édités par Léon Tillard : Récits de Jeanne-Françoise Le Mounier, Soeur Sainte-Marie, bénédictine, placée abusivement dans un asile d'aliénés, Le Bon Sauveur à Caen. Cachet ex-libris ancien de la bibliothèque de Michel Collée. Bel exemplaire relié, dos insolé, légères rousseurs. Frère II, p. 565. Couverture rigide
Bon
Récits californiens
Paris, Michel Levy, 1873, in-18, 436 pp, Reliure originale de l'éditeur, couverture imprimée, Première édition en français. Ce recueil des nouvelles sur la ruée vers l'or en Californie comprennent les meilleurs récits de l'auteur. Bret Harte est surtout le premier à créer certains des personnages standards de la fiction 'western" : le fringant hors-la-loi, le rusé conducteur de diligence, la brute au grand coeur et le flambeur invétéré, le beau défenseur de la veuve et de l'orphelin. ces nouvelles montrent les moeurs du XVIIè siècle en Californie. Dos passé, coins émouchés, mais un bel exemplaire. Couverture rigide
Bon 436 pp.
Récits hagiographiques juifs.
Cerf, 2001, in-8°, 573 pp, biblio, glossaire, index, broché, très bon état (Coll. Patrimoines Judaïsme). Exemplaire du SP avec 2 petits cachets SP sur la tranche sup.
Depuis la Bible jusqu'à l'époque contemporaine, la littérature juive comprend un vaste ensemble de récits retraçant la vie exemplaire et les actions miraculeuses de saints, de justes, d'hommes pieux ou de martyrs ; à chaque époque de l'histoire émergent des figures saintes représentatives des multiples aspects de la société. “Récits hagiographiques juifs” retrace l'histoire de ces légendes au sein de la culture ashkénaze et insiste sur les conditions d'émergence, l'évolution, les formes et les contenus des différentes traditions. Apparaît ainsi une multitude de matrices narratives qui seront reprises et transformées au cours des siècles selon les contextes sociaux ou religieux. La mise en lumière de ces récits permet d'élaborer une typologie des figures saintes propres à la tradition juive et de dégager les fonctions de ces recueils : usages religieux, didactiques, moraux ou politiques. Sont étudiés ici principalement des 'exempla' (récits édifiants, personnages modèles) concernant les rabbins médiévaux, les louanges de rabbi Isaac Luria, des kabbalistes de Safed, ou d'Israël Baal Shem Tov, fondateur du hassidisme. Ces recueils de légendes auront une influence déterminante sur les récits hagiographiques des époques postérieures, entre autres les contes sur les 'tsaddikim', les 'rebbes' hassidiques ou les histoires relatant la vie de rabbins, de sages, de savants tel le Gaon de Vilna. “Récits hagiographiques juifs” est la première synthèse en langue française concernant cette tradition.
Récits de nos élèves.
Paris, Librairie Marpon & Flammarion, s.d. [1892]. 1 vol. in-12, (19,5 x 13,5 cm) ; [3] ff., VII pp., 367 pp. Reliure en demi-maroquin rouge à coins, dos à nerfs orné, auteur et titre dorés, filets dorés sur les plats, tête dorée. Couvertures conservées. [GARIDEL]. Non rogné. Un coin usé.
Ces récits ont été écrits par de jeunes élèves âgés de 14 à 18 ans, et recueillis et revus par Auguste Bourgoin (né en 1847), qui était docteur ès Lettres, agrégé des Lettres et professeur au lycée Michelet. Auguste Bourgoin dédie ce livre, "tout plein d'eux", à ses élèves. Il a été l'auteur de Valentin Conrart et son temps (1883) et de Les Maîtres de la Critique au XVIIe siècle (1889). Les récits, au nombre de 61, ont été classés par thèmes : Légendes (11), Récits historiques (12), Récits littéraires et artistiques (8), Impressions de voyage (6), Récits militaires (6), Récits plaisants (6) et Actualités et fantaisies (12). Édition originale. Un des quinze exemplaires de tête sur papier de Hollande (n° 12), seul grand papier. Illustrations dans le texte (en-têtes et culs-de-lampe) par G. Fraipont. Notre exemplaire est truffé d'un second premier plat de couverture, portant le cachet de l'auteur avec sa devise : "Nom, race et cœur joint", ainsi que la date de 1892 ajoutée à l'encre rouge. Au verso : Un poème manuscrit d'Auguste Bourgoin à son propre livre, signé "A.B." et daté de novembre 1896 : "À mon livre, // En te relisant, chaque année, / Devant de nouveaux auditeurs, / Livre, mon âme est ramenée / Au souvenir de tes auteurs. // Depuis longtemps, loin de la classe, / Sûrs de radieux lendemains, / Ils sont partis ! Mon œil se lasse / À les suivre sur leurs chemins. // Comme c'est loin ! Parfois je compte / L'amas que font cinquante hivers. / Compter ainsi n'est pas un conte, / Et j'en ris jaune, même en vers. // Merci pourtant, mon petit livre ! / Vieillir est la commune loi ; / mais, au passé quand je me livre, / Je rajeunis : C'est grâce à toi." Au premier feuillet blanc est collée une photographie datée de 1894 et que l'on peut penser d'Auguste Bourgoin entouré de ses élèves.
