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Camus Albert, Munoz José:
L'étranger.
Futuropolis - Gallimard, 2012. Grand in-4, cartonnage illustré. En belle condition.
Reference : 24650
Une très belle illustration du texte intégral de Camus. "C'est dans sa propre lecture de ce roman que nous convie José Muñoz. Ses dessins, incisifs et subtils, participent de l'émotion de l’écriture, et nous entraînent dans les méandres de cet étranger..."
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La Bergerie
Mme Aline Berger
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5 book(s) with the same title
Royal étranger : Légionnaires cavaliers au combat 1921-1984
Presses de la Cité 1985 221 pages Paris. in8. 1985. Broché. 221 pages. Avec des illustrations en noir
Très bon état
Guide pratique de l'étranger à Hyères
Lippert et Kahl 2026 114 pages 2026. 114 pages. Avec un plan de la ville dépliant et des publicités / Septième année 1909-1910
Etat correct. Des coupures en tête et queue de dos. Des rousseurs éparses au plan et intérieur avec peu de rousseurs
Mon journal à Berlin / le journal d'un correspondant étranger 1934-1941
La revue moderne 2026 558 pages Montréal. Fort In-8. 2026. broché. 558 pages. 2ème édition
Etat correct malgré la couverture salie avec des coupures. Intérieur un peu jauni
Guide pratique aux eaux minérales de la France et de l'étranger
Paris Librairie Bloud et Barral 1895 VIII-380 pages in-12. 1895. Percaline éditeur. VIII-380 pages. - 15ème édition. Ornée de vignettes et de cartes. Poids : 490 gr
Percaline en état moyen frottée et salie. A noter les coutures liant les cahiers fragilisées par endroits. Intérieur avec des rousseurs éparses laissant une lecture très satisfaisante
L'Étranger au Moyen Age.
Publications de la Sorbonne, 2000, gr. in-8°, 308 pp, une carte, broché, couv. illustrée, bon état (XXXe congrès de la Société des historiens médiévistes de l'Enseignement supérieur public, Göttingen, juin 1999)
Au Moyen Age, cherche-t-on à intégrer l'étranger ou à l'exclure ? Et inversement, comment vivre au Moyen Age en tant qu'étranger ? Lors d'un colloque accueilli par la Mission historique française en Allemagne, une vingtaine de contributions, qui ont trait pour la plupart au Moyen Age tardif, ont tenté de répondre à ces questions. — Où commence l'étranger dans la société médiévale ? Comment y vit-on en étranger ? Peut-on au Moyen Age supporter "l'autre", celui qui n'est pas du village, de la ville où l'on naît et travaille, celui qui ne parle pas la même langue ? Ce sont les questions, si fort d'actualité, qui ont servi de trame aux travaux du XXXe Congrès de la Société des historiens médiévistes de l'enseignement supérieur public, accueilli en juin 1999 à Göttingen, lieu hautement symbolique, par la Mission historique française en Allemagne et l'Institut Max Planck d'histoire. Les communications, prolongées par les conclusions d'Otto Gerhard Oexle, font le point sur la manière dont les hommes du Moyen Age concevaient l'altérité. Les pratiques, les institutions, et aussi l'imaginaire ont contribué à faire de l'étranger une figure marquante de l'ordre social. Mobiles par vocation ou par nécessité, marchands, hommes d'armes, hommes d'Eglise, intellectuels et artistes ont suscité et façonné des manières d'être, des lieux de rencontre, des statuts codifiés, mais aussi des comportements de méfiance et de rejet, dans un constant va-et-vient entre exclusion et intégration. Désormais les frais d'envoi sont de 6 € seulement pour les livres jusqu'à 1 kg (colissimo suivi), pour la France métropolitaine.
