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[Rousseau] Ch. Genequand:
Jean-Jacques Rousseau.
Eglise nationale protestante de Genève / Atar. Rare plaquette in-12 brochée sur agrafes de 29 page, couverture ornée d'une vignette contrecollée. Bords un brin insolés, pour le reste à l'état de neuf. 2 hors-texte en noir.
Reference : 2155
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La Bergerie
Mme Aline Berger
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ROUSSEAU (Jean-Jacques), STANISLAS Ier LESZCZYNSKI Roi de Pologne, MENOUX (Joseph de)
Reference : 38265
1- ROUSSEAU (Jean-Jacques). Discours qui a remporté le prix de l'Académie de Dijon. En l'année 1750. Sur cette Question proposée par la même Académie: Si le rétablissement des Sciences & des Arts a contribué à épurer les moeurs. Par un citoyen de Genève. Genève, Barillot, s.d. [i.e. Paris, Pissot, 1750]. (6) p. de titre et préface, 66 p., planche gravée en frontispice. A Geneve, chez Barillot & fils [i. e. Paris, Noël-Jacques Pissot] [1750 ou 1751]2- [STANISLAS I (roi de Pologne) et MENOUX (Joseph de)]. Réponse au Discours qui a remporté le Prix de lAcadémie de Dijon. Sur cette question : Si le Rétablissement des Sciences & des Arts a contribué à épurer les Murs. Par un citoyen de Genève. S.l., 1751. 34 p., (1) f. blanc3- ROUSSEAU (Jean-Jacques). Observations de Jean-Jacques Rousseau, de Genève. Sur la réponse qui a été faite à son Discours. S.l. [Paris], 1751. 62 p. et (1) f. blanc.
3 ouvrages reliés en un volume in-8 (182 x 112 mm), demi-maroquin acajou à coins, dos à nerfs orné de compartiments garnis d'un décor d'encadrement doré, titre doré, tête dorée (rel. fin XIXe).
1- Edition originale de premier tirage. Frontispice gravé par Charles Baquoy: "Satyre, tu ne le connais pas".Le volume sortit des presses parisiennes de N.-J. Pissot, sous la fausse adresse de Genève. Rousseau rapporte dans les "Confessions" qu'il n'y gagna rien, Diderot ayant offert le manuscrit au libraire : "je n'eus pas un liard de mon premier Discours"."Le livre qui rendit Rousseau célèbre"; en quelques semaines, un auteur inconnu devint l'homme dont tout Paris débattait.A la question mise au concours par l'Académie de Dijon, Rousseau répond par la négative, et prend ainsi le contre-pied de ses contemporains. Il dénonce un ordre social fondé sur le luxe et l'inégalité, où l'urbanité des moeurs masque la corruption. Les progrès des sciences et des arts sont indéniables, mais aucun progrès moral ne les a accompagnés. La descendance de cet essai sera immense."Une force insoupçonnée et sincèrement rebelle apparaît (), une pensée novatrice qui sonne juste. Et la lumière que Rousseau jette sur l'homme et sur le lien social va contribuer à remettre en cause une certaine idée du progrès" (Jacques Berchtold).(Dufour, n°13. Gagnebin, III, p. 1854-1855).2- Première édition séparée, seconde émission. Le texte avait d'abord paru anonymement dans le "Mercure de France" (sept. 1751). (Conlon, 'Ouvrages relatifs à J.J. Rousseau', n°2).3- Edition originale de la réponse de Rousseau à la brochure précédente. Il y maintient sa thèse face à son royal contradicteur. (Dufour, n°23, p. 24).Mors légèrement frottés.Très bon exemplaire, frais, grand de marges, bien relié.
Une grève d'esclaves à Alger au XVIIIème siècle avec Emile et sophie, ou les Solitaires, de Jean-Jacques Rousseau -
Paris : Jean-Paul Rocher, 1998 - in-8 broché sous couverture imprimée à rabats, 150 pages - bon état -
Tous nos livres sont visibles sur notre site : https://www.livrepoesie.com/
Livres de France n° 8 - Jean Jacques Rousseau - Sur la route de Vincennes par Jean Guéhenno, Rousseau, le premier romantique par Gérard Bauër, Jean Jacques Rousseau, trouble fête par Henri Guillemin, Chronologie de la vie et des écrits de J.J. Rousseau
Bureau de la revue. Octobre 1962. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 40 pages. Nombreuses illustrations en noir et blanc dans et hors texte.. . . . Classification Dewey : 840-Littératures des langues romanes. Littérature française
Sommaire :Jean Jacques Rousseau - Sur la route de Vincennes par Jean Guéhenno, Rousseau, le premier romantique par Gérard Bauër, Jean Jacques Rousseau, trouble fête par Henri Guillemin, Chronologie de la vie et des écrits de J.J. Rousseau, Quelques ouvrages sur Rousseau et ses oeuvres Classification Dewey : 840-Littératures des langues romanes. Littérature française
JEAN-JACQUES ROUSSEAU, CITOYEN DE GENEVE, A CHRISTOPHE DE BEAUMONT, ARCHEVEQUE DE PARIS...
(La réponse et la défense de Rousseau à la condamnation de son Emile et de son "système criminel") ROUSSEAU Jean-Jacques. (Genève, 1712 - Ermenoville, 1778) "JEAN-JACQUES ROUSSEAU, CITOYEN DE GENEVE, A CHRISTOPHE DE BEAUMONT, ARCHEVEQUE DE PARIS...". 1763, Amsterdam, M.M. Rey. (Relié avec:) BEAUMONT Cristophe de. "LETTRES A MONSIEUR ROUSSEAU, POUR SERVIR DE REPONSE A SA LETTRE CONTRE LE MANDEMENT DE MONSIEUR L'ARCHEVEQUE DE PARIS". 1763, Amsterdam, M.M. Rey. 2 Ouvrages en 1 volume in-12° (183x121 mm) (dimensions pages 179x114 mm) I: XL (y compris un faux-titre et un titre), 129, (3) pp. II: (2) ff., (faux-titre et titre), 136 pp. Reliure de l'époque en veau marbré. Encadrement avec un filet à froid sur les plats. Dos lisse, divisé en six compartiments, avec décorations et fleurons dorés; pièce de titre en maroquin rouge. Filet doré sur les coupes. Tranches bleutées et gardes de papier décoré. Edition à la date de l'originale de Rousseau. Edition Originale de la réponse de C. de Beaumont. Infimes usures à trois coins et infimes brunisseurs à quelques pages. Très bel exemplaire. A la suite de la parution de "Emile, ou de l'éducation...", en 1762, l'Archevêque de Paris, Christophe de Beaumont, fit publier un Mandement qui condamnait les idées déistes de Rousseau. Celui-ci avait déjà quitté la France sous la menace d'une prise de corps décrétée par le Parlement de Paris. Réfugié à Môtiers, avec cette Lettre Rousseau répond à son adversaire. "Il fait l'apologie de la religion naturelle, s'estimant sincèrement chrétien et suiveur de Jésus-Christ et non des prêtres. Il récuse le péché originel et les miracles". "Vous dites que mon plan d'éducation, loin de s'accorder avec le Christianisme, n'est pas même propre à faire des Citoyens ni des hommes; & votre unique preuve est de m'opposer le péché originel. Monseigneur, il n'y a d'autre moyen de se délivrer du péché originel & de ses effets, que le baptême. D'où il suivrait, selon vous, qu'il n'y aurait jamais eu de Citoyens ni d'Hommes que les Chrétiens. Ou niez cette conséquence, ou convenez que vous avez trop prouvé". Rousseau défend la tolérance et la liberté de penser. Le ton est polémique et vivement antipapiste, dans un souci de plaire aux pasteurs protestants. (LCPCLUM-0005) (900,00 €) (Tous les livres provenant d'Italie possèdent la licence d'exportation (Attestato di Libera Circolazione) du Ministero dei Beni e Attività Culturali)
(La réponse et la défense de Rousseau à la condamnation de son Emile et de son "système criminel") (www.cepays-ci.com)
Jean-Jacques Rousseau, l'apprentissage de l'humanité -
Paris : Editions Sociales (Coll. "Terrains"), 1988 - In-8 broché sous couverture à rabats, illustrée de 444 pages - bon état -
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