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Arland Marcel:
L'ordre.
Lausanne, la Guilde du livre, 1952. Fort volume in-8 (396 pages), reliure pleine soie avec titre doré, coins arrondis. Toutes petites taches à la soie, en belle condition néanmoins.
Reference : 10947
Tirage limité à 10030 exemplaires, celui-ci un des 30 réservés aux animateurs de la Guilde du livre, numérotés en romain - le numéro XIII (pour superstitieux).
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La Bergerie
Mme Aline Berger
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5 book(s) with the same title
Défense de l'ORDRE SOCIAL contre les principes de la REVOLUTION FRANCAISE
Paris, à la société catholique des bons livres, 1829. Nouvelle édition. In 8° de 340 pp. avec les errata, dans une reliure en pleine basane mouchetée d'époque, dentelles sur les plats, manque de cuir à la coiffe, mors frottés.
Une première édition a été publiée à londres en 1798.
L'Ordre de Malte en Méditerranée (1530-1798), (Ordre de Saint-Jean de Jérusalem)
Editions du Rocher Malicorne sur Sarthe, 72, Pays de la Loire, France 1957 Book Condition, Etat : Bon broché, sous couverture imprimée éditeur blanche, illustrée d'une croix de Malte In-8 1 vol. - 352 pages
1 carte des commanderies en France en fin d'ouvrage, 2 cartes de l'ile de Malte et 30 planches hors-texte d'illustrations en noir et blanc (complet des 33 planches hors-texte, totalisant 36 illustrations) 1ere édition, 1957 Contents, Chapitres : Préface et introduction - Un siècle et demi de gloire - Le cadre de la vie - Le rôle de l'Ordre, I et II - Les finances de l'Ordre - L'Hopital - La politique de l'Ordre - Grandeur et dédadence d'une escadre - Les malheurs d'un grand maitre - La fin - L'Ordre de Malte et la vie intellectuelle - Conclusion - Liste des grands maitres - Bibliographie, table des illustrations et index - Lordre de Saint-Jean de Jérusalem, généralement connu, dès le XIIe siècle, sous le nom de Ordo Hospitalis Sancti Johannis Hierosolymitani, est un ordre religieux catholique hospitalier et militaire qui a existé de l'époque des Croisades jusqu'au début du XIXe siècle. Son origine remonterait à la fin du XIe siècle dans l'établissement des marchands amalfitains à Jérusalem et la création d'hôpitaux, d'abord à Jérusalem, puis en Terre sainte, d'où leur nom d'Hospitaliers. À la suite de donations, ils vont posséder des établissements, prieurés et commanderies dans toute l'Europe catholique. À l'instar des Templiers, il assume rapidement une fonction militaire pour défendre les pèlerins qu'il accueille sur les chemins de Jérusalem, puis pour combattre les Sarrasins aux côtés des Francs de Terre sainte. Après l'expulsion des Croisés de Terre sainte (1291), l'Ordre s'installe à Chypre avant de conquérir l'île de Rhodes (1310) et de devenir une puissance maritime pour continuer à être le rempart de la chrétienté contre les Sarrasins. À la suite de la disparition de l'ordre du Temple (1314), les Hospitaliers reçoivent les biens des Templiers, ce qui fait d'eux l'ordre le plus puissant de la chrétienté. Expulsé de Rhodes (1523) par la conquête turque, l'Ordre s'installe à Malte (1530), dont il est considéré comme le souverain, par décision de Charles Quint. Avec sa flotte maritime de guerre, l'Ordre se transforme en une puissance politique qui prend de plus en plus d'importance en Méditerranée centrale jusqu'à la bataille de Lépante (1571) et jusqu'aux premiers traités des royaumes d'Europe avec les Ottomans. Après quoi il se consacre surtout à des opérations de guerre de course et transforme Malte en magasins d'échanges du commerce méditerranéen avec une quarantaine reconnue dans tous les ports de Méditerranée. En 1798, Bonaparte expulse le grand-maître et les chevaliers de l'archipel maltais au nom de la République française. L'Ordre qui s'était placé sous la protection de Paul Ier de Russie, une majorité de chevaliers s'exilent à Saint-Pétersbourg et élisent le tzar comme grand maître en 1798. Mais avec l'abdication du grand-maître Ferdinand de Hompesch en 1799 et la mort de Paul Ier en 1801, s'ouvre pour l'Ordre une période noire qui ira jusqu'à son éclatement en ordres concurrents. (source : Wikipedia) dos bruni, ainsi que le bord des plats à coté du dos, quelques rousseurs sur les plats qui sont un peu jaunis, la couverture reste en bon état, l'intérieur est propre mais le papier est un peu jauni, legere pliure sans gravité au coin inférieur des dernieres pages, cela reste un bon exemplaire de cette monographie très complète sur les premiers années de l'Ordre de Malte, de son installation à Malte en 1530 à 1798, date où Napoléon chassa l'Ordre de l'Ile de Malte
[Ordre du Carmel. Marseille. 1708]. La Règle, le Cérémonial et le Directoire des Soeurs du Tiers-Ordre de Notre-Dame du Mont-Carmel et de Sainte Térèse, établi dans plusieurs villes de France, d'Italie, d'Espagne, d'Allemagne et de Flandre. Et nouvellement érigé à Marseille par les RR. PP. Carmes Déchaussez. Disposez avec la permission des Supérieurs, par un Religieux du même Ordre. Avec un Recueil fidelle des Indulgences, que les Souverains ont accordées à l'Ordre des Carmes.
Marseille Veuve de Henry Martel 1708 1 vol. Marseille, Veuve de Henry Martel, 1708. 3 parties en 1 vol. in-12 de 401-(8) pp., veau brun, dos orné à nerfs (reliure de l'époque).
Nouvelle édition de la règle du Tiers-Ordre carmélite refondé en 1708 à Marseille sous le nom de "Tiers-Ordre de la Sainte-Vierge du Mont Carmel et de la Sainte Thérèse de Jésus". Le premier coutumier de l'ordre avait paru en 1637 et la troisième édition était publiée en 1695 à Paris par Urbain Coustelier sous le titre La règle et les statuts du Tiers Ordre de Nostre-Dame du Mont-Carmel. Fondé par des ermites sur le mont Carmel en Palestine à la fin du XIIe siècle, les premiers Carmes quittent leurs ermitages au début du XIIIe siècle pour établir leur ordre monastique en Europe, bientôt divisé en Grands Carmes et en Carmes déchaux, ces derniers issus de la réforme instituée par Thérèse d'Avila au XVIe siècle : dans sa bulle du 23 mars 1594, le pape Clément VIII étend aux Carmes déchaux les privilèges accordés précédemment à l'ordre du Carmel d'organiser des groupes de laïcs dénommés "Tiers-Ordre carmélite" - car créé dans un troisième temps. La règle du Tiers-Ordre est définie en 1637 par les Carmes chaussés et conservée jusqu'en 1708 où une nouvelle règle spécifique est définie. Le Tiers-Ordre est alors renommé en "Tiers-Ordre de la Sainte-Vierge du Mont Carmel et de la Sainte Thérèse De Jésus". Cette règle restera en vigueur jusqu'en 1921 où elle sera revue et mise à jour.Bois gravés pleine page répété au verso des feuillets de titre des deuxième et troisième parties. Ex-libris gravé sur le premier contreplat : Christ en croix avec la légende "O Crux ave, spes unica". Pâle mouillure marginale, reliure partiellement épidermée.
La Chevalerie militaire au Portugal : L'ordre du Temple, l'ordre du Christ, l'ordre d'avis, l'ordre de Santiago, en appendice : Du nouveau sur la Chevalerie Militaire Espagnole de Calatrava, Santiago, Alcantara et Montesa,
Francis Gutton, La Chevalerie militaire au Portugal : L'ordre du temple, l'ordre du Christ, l'ordre d'avis, l'ordre de Santiago, en appendice : Du nouveau sur la Chevalerie Militaire Espagnole de Calatrava, Santiago, Alcantara et Montesa, P. Lethielleux, 1982, 14,2 cm X 2& cm, 205 pp + 30 planches d'illustration N&B. Couverture souple. Broché.
Bords frottés, rousseurs sur le premier plat et le dos. Très bon état par ailleurs. Intérieur frais.
Le Livre des Statuts & ordonnances de l’ordre Sainct Michel, estably par le treschrestien Roy de France Loys unzieme de ce nom... Institution de l’office de Prevost et maistre des ceremonies, avec autres statuts & ordonnances sur le faict dudit ordre. Précieux volume imprimé à Paris vers l’année 1550.
Ouvrage sur peau de vélin, relié aux armes et emblèmes de Henri II et Diane de Poitiers. S. l. [Paris], vers 1550. In-4 de (40) feuillets (A-K4), le dernier blanc. Plein maroquin fauve souple dit « de Constantinople », aux armes et emblèmes de Henri II, double encadrement de filets dorés et à froid avec fleurs-de-lys dorées aux angles, armes royales accompagnées du croissant de Diane dorées au centre, arcs dorés aux quatre angles intérieurs, carquois dorés au centre de chaque côté en bordure de l’encadrement, dos à cinq nerfs orné de filets à froid et de fleurs-de-lys dorées, tranches dorées, tâches et restaurations d’usage aux coiffes et coins. Reliure armoriée de l’époque.216 x 154 mm.
La lutte contre Charles-Quint :Pour tenter de rassembler la noblesse autour de la monarchie et surtout pour lutter contre l'attrait de l'ordre de la Toison d'or des ducs de Bourgogne, Louis xi avait fondé l'ordre français de Saint-Michel, en avait promulgué les 66 prescriptions au Plessis-lez-Tours lors de son entrevue, le 1er août 1469, à Péronne avec Charles le Téméraire et avait alors créé 36 chevaliers. Après la mort du Téméraire, en 1477, Louis xi, ayant annexé la Bourgogne, la Picardie et l'Artois, compléta ces statuts et les fit à nouveau promulguer. L'ordre prenait la suite des ordres militaires et de chevalerie du Moyen Âge relayés par ceux issus des croisades. Ce réseau de prescriptions légales, sociales, politiques, financières et autres, liait, d'une façon inextricable, les chevaliers à la personne royale. On trouve là une des premières expressions de la toute puissance de la monarchie.François Ier entreprit de donner une vigueur nouvelle à l'ordre de Saint-Michel après la défaite de Pavie. La présente publication marque la volonté du roi Henri ii, après la mort en 1547 de François Ier et son propre avènement, de mener victorieusement la lutte contre Charles-Quint.Belle impression en lettres rondes, ornée de grandes lettres décorées à fond clair. Exemplaire imprimé sur peau de vélin, destiné à un dignitaire de l'Ordre. Le relevé établi par Van Praet (Catalogue des livres imprimés sur vélin de la Bibliothèque du Roi, v 121-123 et vi, 138 et 171), recense une vingtaine d'exemplaires imprimés ainsi sur peau de vélin dont deux conservés à la B.n.F. et douze dont la trace s'est perdue. Mirjam M. Foot en relève quinze revêtus de leur reliure d'origine. Reliure de l’atelier du relieur du roi, aux armes d'Henri ii accompagnées des emblèmes de Diane chasseresse. Ces exemplaires de présent, destinés à être offerts par le souverain aux trente-six chevaliers de son ordre, ont été reliés dans l’atelier de reliure royale de Fontainebleau, qui fut dirigé par Gomar Estienne puis, vers 1559, par Claude de Picques. Les fers aux deux motifs de l’arc et du carquois sont apparus dans le matériel de l’atelier du relieur du roi en 1549 (cf. M.-P. Laffitte et F. Le Bars, Reliures royales de la Renaissance : la Librairie de Fontainebleau 1544 - 1570, 1999, p. 180, n° 90). Une reliure identique sur le même ouvrage se trouve à la Bibliothèque nationale d'Autriche, à Vienne décrite et reproduite dans O. Mazal Europäische Einbandkunst 1970, n° 123. Quelques autres exemplaires sont également reliés aux armes de Henri II, avec des variantes dans la disposition des emblèmes de Diane. Van Praet signale l'exemplaire de la Réserve de la B.n.F. (mais relié en veau et non en maroquin), celui de McCarthy (cat. I, p. 197, n° 1239) et deux exemplaires en possession, en 1803, des De Bure. Le catalogue Gumuchian, XII, n° 38, décrit un exemplaire en veau, où les allusions à Diane se limitent au seul croissant dans les armoiries du roi, ni l'arc ni le carquois n'apparaissant dans la décoration ; le catalogue de la collection Whitney (Hoff, I n° 61, pl. 30), en reproduit un autre en maroquin, avec les arcs et carquois disposés à l'inverse du présent exemple : les carquois à l’intérieur, les arcs à l'extérieur de l'encadrement, disposition qu'on retrouve aussi sur l'exemplaire en maroquin de Biblioteca Casanatense à Rome qui fut donné par Henri II à Giordano Orsini en 1557 à Saint-Germain-en-Laye, le jour où celui-ci fut reçu dans l'ordre (cf. Piccarda Quilici, Legature antiche e di pregio [della Biblioteca Casanatense], 1995, n° 340 et fig. 151). Quant à l'exemplaire de Selden à la Bodleian Library, également en maroquin, il fait alterner arcs et carquois tant aux angles intérieurs du panneau central qu'en bordure de celui-ci (reproduit dans le catalogue de l'exposition Fine Bindings 1500-1700 from Oxford Libraries, Bodleian Library, 1968, n° 36, pl. ix).Références : Saffroy, I, n° 6230 ; Brunet, III, 1125 ; Van Praet, V, n° 141-142 et Supplément, n°141 ; Foot, I, 182 et III, 96-97 ; A. Parent-Charron « Nouveaux documents sur les relieurs parisiens du xviè siècle », Revue française d'histoire du livre, vol. 36, 1982, pp. 389-408 ; Librairie Pierre Berès, Cat. n° 93 : Six siècles de reliures, 2004, n° 51 ; Hobson & Culot, n° 42.
