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LA VALLIERE (Louise de la Baume Le Blanc, duchesse de)
REFLEXIONS SUR LA MISERICORDE DE DIEU.
Nouvelle dition. Augmente du Sermon prononc sa Profession Religieuse, par M. Bossuet, Eveque de Meaux. chez Savoye, Paris, 1754. In-24 gr. (mm. 144x78), p. vitellino coevo (picc. macchie e abras.), dorso a cordoni con fregi e titolo oro, pp. VIII,300, con un ritratto di Soeur Louise e 2 tavole f.t., inc. in rame. Questa raccolta di preghiere introdotta da un recit abreg de la Vie pnitente et de la sainte Mort de Madame la Duchesse de La Valliere, Religieuse Carmelite, connue depuis sa retraite sous le nom de Soeur Louise de la Misericorde. Franoise-Louise de La Baume Le Blanc, duchesse de La Vallire, fut une aristocrate franaise, ne le 6 aot 1644 Tours et morte le 6 juin 1710 Paris. Elle fut l'une des matresses de Louis XIV de 1661 1671. Aprs avoir t dlaisse par le roi, elle se tourna vers la religion, entra au couvent des Carmlites du faubourg Saint-Jacques de Paris et y pronona ses vux perptuels, le 3 juin 1675Introd.Con lievi uniformi arross. ma complessivam. buon esemplare.
Reference : 144094
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Réflexions sur la Miséricorde de Dieu. Par une Dame pénitente.
Paris, Antoine Dezallier, 1680. In-16 réglé de (16)-139-(1) pp., maroquin brun janséniste, dos à nerfs, double filet doré sur les coupes, doublure de maroquin citron encadrée d'un double filet doré, têtes de chérubins dorées dans les angles, tranches dorées sur marbrure (Trautz-Bauzonnet).
Édition originale rare de ces Réflexions « généralement attribuées à Mlle de La Vallière ».En 1661, Françoise-Louise de La Baume Le Blanc, duchesse de La Vallière et de Vaujours née à Tours (1644-1710), devint la maîtresse de Louis XIV qu’elle conquit en particulier par son goût pour la musique, le chant et la danse. Bien que discrète, leur liaison provoqua la colère des dévots et des ecclésiastiques parmi lesquels Bossuet. Lorsqu’en 1667, elle fut remplacée par la nouvelle favorite, madame de Montespan, elle quitta la cour et engagea une lente conversion intérieure qui aboutit, à la suite d'une grave maladie, à la rédaction des Réflexions sur la Miséricorde de Dieu (1672 publiées anonymement en 1680) et à son entrée au Carmel sur les conseils de Bossuet, devenu son directeur de conscience. Elle y reçut le nom de sœur Louise de la Miséricorde. Saint-Simon écrivit d’elle : « Heureux (le roi), s’il n’eût eu que des maîtresses semblables à Mlle de La Vallière. ». Marque de l’imprimeur au titre et table. Très bel exemplaire réglé finement relié par Trautz-Bauzonnet, truffé d'un portrait gravé sur cuivre relié en frontispice de « la très noble et très pieuse Soeur Louise de la Miséricorde, Pénitente ». Infimes piqûres blanches sur les plats ; quelques menues rousseurs aux premiers et derniers feuillets.Tchemerzine, IV, p. 98 ; Brunet, III, 885 ; Rothschild, I, 1887, n° 70 (édition Dezallier de 1712) ; Willems, 1957 (édition elzévirienne 1681).
Réflexions sur la miséricorde de Dieu. Suivies de ses Lettres et des sermons pour sa vêture et sa profession par Messieurs d’Aire et de Condom. Nouvelle édition revue, annotée et précédée d’une Etude biographique par M. Pierre Clément
Paris, Techener, 1860
2 volumes in-12 (18,7 x 12,5 cm), demi-maroquin vert, dos à cinq nerfs orné, tête dorée, non rogné (reliure signée Champs). Illustré d’un portait gravé de l’auteur. (piqûres sur les tranches, quelques légères rousseurs dans le texte).
Réflexions sur la Miséricorde de Dieu. Par une Dame pénitente. Seconde édition.
Paris, Antoine Dezallier, 1680. 1 vol. in-12, veau brun jaspé, dos à nerfs orné de caissons dorés, roulette dorée sur les coupes, tranches mouchetées de rouge. Reliure de l'époque, réparations anciennes aux coiffes et aux mors. Ex-libris de Gabriel Archinard au contreplat. La mention "une dame pénitente" sur le titre a été rayée d'un trait de plume à l'époque et surmonté de l'inscription manuscrite "Mme de la Vallière, carmélite". (8) ff., 139 pp., (1) p. Rousseurs éparses, petite tache d'encre sur qq. ff.
Seconde édition, parue l'année de l'originale. Elle est peut-être encore plus rare que la première, qu'elle reproduit ligne à ligne, à l'exception de quelques corrections typographiques. Maîtresse de Louis XIV au début de son règne, Louise de La Vallière lui donnera 4 enfants, dont la princesse de Conti. Madame de Montespan lui succédant dans le cur du roi, elle engagea une lente conversion intérieure qui aboutit, à la suite d'une grave maladie, à la rédaction (1672) d'un ouvrage rempli d'onction et de piété, les Réflexions sur la Miséricorde de Dieu, publiées anonymement en 1680. D'après Pierre Berès, cet ouvrage « compte parmi les petits chefs-d'uvre de l'école classique ». Louise de La Vallière se retira en 1674 au Carmel du faubourg St Jacques et y resta jusqu'à la fin de ses jours, en 1710. Voltaire a dit d'elle : Se couvrir d'un cilice, marcher pieds nus, jeûner rigoureusement, chanter la nuit au chur dans une langue inconnue, tout cela ne rebuta pas la délicatesse d'une femme accoutumée à tant de gloire, de noblesse et de plaisir. Un roi qui punirait ainsi une femme coupable serait un tyran, et c'est ainsi que tant de femmes se sont punies d'avoir aimé. ». Exemplaire grand de marges (haut. 150 mm). Taschereau, 916; Brunet II, 885; Tchemerzine-Scheler IV, 99b.
Phone number : 02 47 97 01 40
Réflexions sur la Miséricorde de Dieu. Par une dame pénitente.
Paris, Antoine Dezallier, 1697. In-12 de (22)-189-(1) pp., veau brun, dos orné à nerfs (reliure de l'époque).
Septième édition établie sur la cinquième (datée 1688) de ces Réflexions « généralement attribuées à Mlle de La Vallière ».En 1661, Louise de La Vallière (1644-1710) devint la maîtresse de Louis XIV qu’elle conquit en particulier par son goût pour la musique, le chant et la danse. Bien que discrète, leur liaison provoqua la colère des dévots et des ecclésiastiques parmi lesquels Bossuet. Lorsqu’en 1667, elle fut remplacée par la nouvelle favorite, madame de Montespan, elle quitta la cour et entra au Carmel sur les conseils de Bossuet, devenu son directeur de conscience. Elle y reçut le nom de sœur Louise de la Miséricorde. Saint-Simon écrivit d’elle : « Heureux (le roi), s’il n’eût eu que des maîtresses semblables à Mlle de La Vallière. ». Ses Réflexions connurent immédiatement un grand succès et les éditions se succédèrent. Mlle de La Vallière a inspiré de nombreux personnages littéraires, en particulier à Mme de Genlis et à Alexandre Dumas.Ex-libris moderne (XXe s.) sautoir ancré d'azur des princes de Broglie dessiné par la princesse de Broglie, propriétaire du château de la Violette-Neuville situé dans la commune de Grez-Neuville, épouse de Dominique Séraphin Marie Joseph, prince de Broglie (1902-1969), sociologue et maire de Grez-Neuville de 1959 à 1969.Tchemerzine, IV, p. 100 (cinquième édition) ; Brunet, III, 885-886 ; Rothschild, I, 1887, n° 70 (édition Dezallier de 1712) ; Willems, 1957 (édition elzévirienne 1681).
Réflexions sur la Miséricorde de Dieu... Edition nouvelle, augmentée de quelques Prières et d'une relation de sa mort.
Paris et Liège : Everard Kints, s. d. (ca 1700 ) In-8, (1)-II-VII-(1)-122-(1) pages. Veau raciné de la fin du XVIIIe siècle, dos lisse orné.
Accroc à la coiffe supérieure, dos passé. "Ces réflexions imprimées à Paris pour la première fois, sous le nom d'une princesse pénitente, en 1680, sans la participation de cette dame, furent écrites, a-t-on-dit, après le rétablissement d'une maladie qui avait conduit la duchesse aux portes du tombeau" (Quérard IV, 632).La duchesse Louise de La Vallière (1644-1710) devint la maîtresse de Louis XIV dès son arrivée à la Cour en 1661. Cette relation, secrète puis dévoilée au grand jour, choqua de nombreux dévots dont Bossuet. Après une période de cohabitation avec la nouvelle favorite, la Montespan, elle demanda au roi de se retirer au couvent des Grandes-Carmélites et prit pour nom Louise de la Miséricorde. Saint-Simon n'hésite pas à la qualifier de "sainte" et dit d'elle : "Heureux le roi s'il n'eut eu que des maîtresses semblables à Mme de la Vallière…"
