‎Bialostocki, Jan‎
‎Style et Iconographie‎

‎Frans Pourbus l'Ancien a Tournai: Les Panneaux Peints Pour l'Abbatiale Saint-Martin. Histoire, Iconographie, Style, Technique, Restauration (Scientia Artis) (French Edition)‎

‎ 2018 Brepols Publishers Soft cover ‎

‎Frans Pourbus l'Ancien a Tournai: Les Panneaux Peints Pour l'Abbatiale Saint-Martin. Histoire, Iconographie, Style, Technique, Restauration (French Edition) Broché, 295 x 225 mm, 229 pp; trés bon condition‎

‎Revue Archéologique du Centre ( R.A.C Vichy ) consacrée aux antiquités nationales de Auvergne, Berry, Bourbonnais, Limousin, Marche, Orléanais, poitou, Quercy, Rouergue, Touraine, Velay - Iconographie en et hors texteSommaire : L'aqueduc gallo-romain de Luynes et l'antique cité de Malliacum ( Indre-et-Loire ( M. Laurencin ) - Quelques vases en terre sigillée de Néris ( Allier ), collection Bougerolle ( J. Gourvest ) - Le grand coffre gallo-romain en granit, ossarium du " Prat " de Chambonchard près d'Eveaux-Les-Bains ( louis Laville ) - Sur une pierre étrange ruténo-romaine ( G.-A Duch ) - Répertoire des poinçons, Style et Art décoratif du potier arverne Servus II ( M et P. Vauthey et Y. Martinet ) Emmanchure néolithique en bois de cerf de Vineuil ( Loir-et-Cher ) ( G. Cordier ) - Fragments d'épée dragués dans le Cher à Bruère-Allichamps ( Cher ) ( P. Abauzit et E. Huguoniot )‎

‎ Tome VI - Fasc 3 - N° 23 - Juillet-septembre 1967 - 1 vol in-8 - revue illustrée - 90 pages‎

‎assez bon état (couv. très légèrement ternie avec trace de stylo au-dessus du titre - Nom écrit au feutre sur la page de garde) ‎

‎"FOUREST (henry pierre) et GIACOMOTTI (jeanne). (Présentée par). L'oeuvre des faïenciers français du XVIème à la fin du XVIIIème siècle. Editions Hachette, collection ""Connaissance des Arts, Grands Artisans d'Autrefois"", 1966, reliure pleine toile d'édition sous jaquette d'édition illustrée couleurs (petites coupures), 327 pages (32x25). Importante iconographie couleurs et noir et blanc. Bel exemplaire. Les origines de la faïence française : les faïences primitives (Lyon, Nîmes, Montpellier, Rouen), les manufactures de Nevers ; le siècle de Louis XIV : les manufactures de Nevers, de Rouen, de Lille, Moustiers, Marseille ; le style Louis XV : la faïence de grand feu, les manufactures de Rouen, Sinceny, Lille, Saint Omer, Saint Amand, Marseille, Moustiers ; le style Louis XV : la faïence de petit feu : la manufacture de Strasbourg, Niderviller, Marseille, Sceaux, d'Aprey, de Meillonas, de Moustiers, de Rouen ; répertoire des principales manufactures françaises avec leurs marques. Bel exemplaire Les envois hors de l'union européenne sont payants"‎

‎"Icones arabes, art chrétien du levant Grégoriennes, 2003, in 4°, broché, plus de 180 pp. Les icônes présentés ici proviennent de diverses collections du Liban et de Syrie et témoignent d'un art très accompli mais souvent méconnu. En effet, on ignore fréquemment qu'il existe des icônes ""arabes"", c'est-à-dire issues d'une aire culturelle arabe, portant des inscriptions en arabe et appartenant à des familles ou des institutions chrétiennes du patriarcat d'Antioche.L'iconographie arabo-chrétienne, bien que préexistante depuis le XIIe siècle, fut initiée parce que l'on appelle communément l'école d'Alep. Fondée par l'iconographie d'Alep Yûsuf, celle-ci fut d'abord une entreprise familiale, Yûsuf, appelé par la suite Yûsuf Al-Musawwir, ""Yûsuf le Peintre"", transmit son art à son fils Nehmet, qui fit de même avec son fils Hanania, lequel le transmit à son fils Girgis, soit quatre générations de peintre qui furent rejoints par beaucoup d'autres, souvent anonymes.Les icônes arabo-chrétiennes, dites aussi melkites, s'inspirent du style post-byzantin des îles grecques et des Balkans et présentent des caractéristiques spécifiques, l'art melkite oscillant entre un conformisme fidèle à l'art antique byzantin et une créativité fougueuse dans la foulée de l'art post-byzantin.À côté des icônes, l'exposition présente des objets de culte et des manuscrits qui mettent en relief le contexte liturgique et culturel de l'image sainte. Parmi les manuscrits, écrits dans les langues les plus courantes au Moyen-Orient, figure en particulier la Légende de Barlaam et Joasaph, le plus ancien codex arabo-chrétien enluminé Bel exemplaire"‎

‎High Tech Le style industriel de la maison in-4,relié avec jaquette ,264 pages,très riche iconographie ,répertoire des noms des fabricants et leur adresse.‎

‎ L'equerre 1978‎

‎Bon état.Jaquette un peu restaurée.‎